【柒号宽窄美学问题】人人都喜欢美，生活处处是美。宽藏有美，窄是那么美。柒号宽窄于心，美学于人。柒号宽窄合理，深浅怡美。柒号宽窄随变，长短同美。柒号宽窄利民，善行德美。柒号宽窄以礼，重轻兼美。柒号宽窄爱国，忠诚极佳。柒号宽窄永恒，世间溢美。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
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柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
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柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
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#加缪##纪念加缪诞辰109周年##转发赠书#
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，今天是加缪诞辰109周年。
加缪很早便定下了创作方向：由荒谬（存在的前提），经过反抗（自由与正义的追寻），到爱与公平（mesure，相对性与平衡，相对于极端主义）。以时间顺序撰写的手记即是创作的后台，而阅读手记正像陪伴作家走过一辈子的心路历程。每部作品的成形都在手记中留下了印记。
写下生命中对思考创作有意义的当下片段，本质上即是赋予无形体验以有形的存在和表现。这是所有艺术家的追求，也正是加缪手记作为艺术家工作手记的出发点之一。
【赠书规则】欢迎转发+留言，参与赠书活动：可以和大家说一说你喜欢加缪的哪本书，书里面的哪句话，哪个段落，也可以说一说喜欢的理由是什么，畅所欲言。我们将在11月14日抽出两位读者，每人送出一册《加缪手记》（精装版）。
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，今天是加缪诞辰109周年。
加缪很早便定下了创作方向：由荒谬（存在的前提），经过反抗（自由与正义的追寻），到爱与公平（mesure，相对性与平衡，相对于极端主义）。以时间顺序撰写的手记即是创作的后台，而阅读手记正像陪伴作家走过一辈子的心路历程。每部作品的成形都在手记中留下了印记。
写下生命中对思考创作有意义的当下片段，本质上即是赋予无形体验以有形的存在和表现。这是所有艺术家的追求，也正是加缪手记作为艺术家工作手记的出发点之一。
【赠书规则】欢迎转发+留言，参与赠书活动：可以和大家说一说你喜欢加缪的哪本书，书里面的哪句话，哪个段落，也可以说一说喜欢的理由是什么，畅所欲言。我们将在11月14日抽出两位读者，每人送出一册《加缪手记》（精装版）。
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