#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释

一飞冲天的“三想者”

当时寂铠到了世界上最大的那烂陀寺，那里有五百位班智达，他们的顶饰是胜天论师，寂铠在胜天论师面前听受了很多佛法而且出家，法名为寂天（有些传记中说是在文殊菩萨面前，听受了许多显密教言）。他默默修持，依靠很多经论的内容造了《学集论》和《经集论》，但在外人面前，他每天除了饮食、睡觉、步行以外，什么事情都不做，故被称为“三想者”――想吃、想走、想睡觉。很多大管家认为这种人享用僧众财产是不合理的，不闻思修行，天天吃得饱饱的，住在自己的屋子里，于是想要开除他。但苦于寂天没有破戒，找不到开除的理由，后来他们想了一个办法：让每个人背诵经典，寂天肯定不会，到时候以这个理由开除。

要求轮流诵经的时候，寂天首先不肯参加，管家们就请胜天上师出面，后来胜天一说，寂天也就答应了。当时有人想：寂天各方面行为还是有点稀有，也许他非常了不起，我们不能羞辱他！但有些人认为：在僧众面前应该给他点颜色看看，否则，每个人都像他一样不听话，以后的僧团怎么管理。于是他们商量，在寺院外面的大厅里陈设了一个妙高法座，故意没设上法座的阶梯，希望他当众出丑。

在诵经的那天（大概是神变月），所有的人全部集中在这个法座下面，寂天菩萨显现神通，不知不觉就坐在了法座上，他问大家：“你们想听以前人们共称的经典，还是前所未有的经典？”下面很多人想捉弄他，就要求背诵前所未有的经典（所以他在诵经时说“此论未宣昔所无”，也是一种谦虚的表现。）他从《入菩萨行论》的开头“善逝法身佛子伴”一直诵下去，诵的时候，虚空和法座周围呈现各种瑞相，虚空中出现了文殊菩萨，皆为众人亲眼所见。当诵到《智慧品》“若实无实法，悉不住心前，彼时无余相，无缘最寂灭”时，寂天菩萨逐渐腾空，空中不断传来朗朗的诵经声，《回向品》全部诵完以后，人也不见了。看到这种景象，有些人特别后悔（所以，什么都不做的人，纵然不听课、不参加任何事情，我们也不能轻视，因为其中可能有内在证悟境界很高的人），有些人生起了极大的信心，一直祈祷，有些以稀有的眼光来看待此事。

《入菩萨行论》诵完后，当时很多大班智达、大智者们具有不忘陀罗尼，他们把寂天论师诵的《入菩萨行论》记在心里，克什米尔的班智达记了一千多个颂词，印度东部的班智达记了七百多个颂词，印度中部的班智达记了一千个颂词（历史中有些数目不相同），为此他们之间出现了一些争执。后来听说寂天论师在印度南方的吉祥功德塔附近，他们就派一些班智达和管家去请寂天菩萨回那烂陀寺当管家，开玩笑！没说当管家，只是祈求他回到那烂陀寺，但被寂天菩萨婉言谢绝。他们问《入菩萨行论》到底以哪一个为准，寂天论师说以印度中部班智达所记的一千个颂词为准。他们又问：“如果你不回那烂陀寺，《入菩萨行论》里面有很多内容不好懂怎么办？”“不懂的话，在我住房墙壁的缝隙里有《学集论》和《经集论》，想知道广一点，就参考《学集论》，想知道略一点，就参考《入菩萨行论》的总义――《经集论》。”

所以，现在我们学的这部《入菩萨行论》，就是印度中部的班智达以陀罗尼记下来的。当然，这种陀罗尼不像有些人的录音机，按一下不行，又按一下就坏了，不但学不到大乘菩提心，反而生起嗔恨心，恨录音机（众笑）。印度班智达的记忆是相当好的，当年释迦牟尼佛的三藏结集也是这样依靠陀罗尼而造成文字的。

——·索达吉堪布｜入菩萨行论讲解006

中海永丰F2和海开地块距离永丰核心组团第二圈外，距离大悦城天然二等公民，自行车和‍♀️步行依旧是痔疮的天敌良方，用肉眼可及的配套在F2家中高层尽收眼底。每天的生活。把海淀的执念印刻在孩子教育和对海淀无极限的传销执念之中，人口相传；究竟是小户型递进还是昌南积分落户➕100平以上改善的错位优势，还是把海淀招牌用600万以内用真金白银诠释我小我很强的逻辑与投资客当邻居，还是梦里梦外一股脑儿认为做小的户型一定可以价值一飞冲天交房后到10的梦幻，与生命科学园珺和府交房破8万的逻辑遥相呼应。购房人的思绪，就像卫星，忽略了身在永丰2环的地理边缘，将卫星放得高高，俯视一切海淀以外。
还是我的观点，永丰F2和海开，不一定适合所有人，不适合为招牌买单，也可以看看风筝般的昌南，甚至可以说是生命科学园的后厂村2环，11月底，开启辩证大法，️卫星高悬，风筝易得，同样的俯视，高处不胜寒。

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活久见！这股也能直线拉涨停？你见过吗？

午后2点10分启动，几分钟内直接拉出涨停板！这在股市本是家常便饭，可这事发生在中国联通身上就太神奇了，发生了什么？

据国家市场监管总局官网发布的《2022年10月17日-10月23日无条件批准经营者集中案件列表》显示，中国联通子公司与腾讯产业创投有限公司新设合营企业案获无条件批准。

好家伙，两个巨无霸联手了，这是什么信号？那么问题来了，是跌跌不休的腾讯触底反弹还是中国联通一飞冲天？