留白的艺术
——浅析霍才元小说《君山之狼》
文/春华求实

与霍才元因文相识，以文会友已有三载，我是愈来愈喜欢他的作品了。日前品读其小说《君山之狼》（首发河南《百花园》小小说原创版，后获全国生态文学大赛一等奖），再三欣赏，回味无穷，遂萌生了浓厚的探讨和试析的意愿。

一、摘录交流笔记

春华求实：“才元友，《君山之狼》犹如好茶，须得细品，方解其味。因此文略去笔墨太多，故读来颇感深奥。我以为，若想读懂，并悟其意，必先理清故事脉络，还原故事本相。所谓真假非表象，善恶无绝对，且看文中一真一假二狼，假狼远比真狼更凶恶，但恶人终逃不脱被灭亡命运。这可是小说立意所在？”

霍才元：“春华兄说的是。有道是世间万物，包括人类与兽类，共存于天地之间。尽管人有人貌，兽有兽形，却如《列子》所云，人未必无兽心，兽未必无人心。易言之，即人亦有兽性，兽亦有人性。好比《君山之狼》，种下前因必得后果，善恶终有报应时，人类兽类皆如是。兄以为然否？”

二、还原故事情节

1.《君山之狼》显示的故事情节
小说这样写道：某个秋日，猎人在君山上救下一寻死女子，后与女子结为夫妻。改日出猎，又从狼口里救下一后生，并将其背至山上，收徒打猎度日。

一次师徒出猎时，发现山洞内有一灰狼。从足疤看，正是那日撕咬后生之狼。因狼怀崽欲产，猎人要离开，后生要枪杀，最后猎人用枪逼着后生放弃，后生这才不得不愤愤而去（由此可见后生之劣性之狼性）。

某大雪天，后生鼓动猎人出猎，终致猎人丧命。后生天黑独归，并欲对女子非礼。此时苍狼急至将其毙命。女子也因此变故而再次寻死。

2.《君山之狼》隐藏的故事情节
小说开篇，女子缘何上吊？女子与后生之前是何关系？后来猎人又是如何死去的？作品没有交待，但在故事发展和人物对话中却留下了“痕迹”。

作者在描写猎人抢救后生时，对女子的表情连续使用“呆了”“慌乱”“良久”三个关键词语，这足以表明女子此时的心情极为复杂（也暗示女子与后生此前关系非同一般）。她此刻也许在想：“怎么会是他啊？他来了我可咋办？”

猎人雪天出猎，女子先是阻拦，后又担忧。这说明女子已有不祥之感。此处“二人卷进了风雪之中”一语，或具双关之意，也预示了故事爆点的到来。

由此推断：女子与后生原是夫妻或恋人，头次上吊或因其所致。后来猎人为其所害，女子再次上吊身亡。后生才是无情无义、心狠手毒、披着人皮的“狼”！

三、浅析艺术特色

留白，是一种常见的艺术表现手法，极具中国美学特征。顾名思义，“留白”即在文艺作品中有意留下相应空白。其作用在于，可以使文艺作品有着更强的艺术张力，给读者留下更多的想象和审美空间，更好地让读者进行艺术再创造。故而留白这一艺术手法，常常被高明的作者所运用。

在《君山之狼》中，霍才元便巧妙而成功地运用了“留白”的艺术手法。他运笔惜墨如金，大胆省略文字，充分巧留空白，以利读者掩卷沉思而产生联想。同时，他追求留白手法与诗意艺术之融合，赋予小说以诗歌的元素与韵味，均收到了良好的表达效果和艺术效果。这应是该小说所独具的艺术特色吧。

综上所述，作者在小说里的省略不仅不是内容叙述上的缺失，反而是对作品反复打磨后的一种升华，一种妙用留白艺术的体现。正如南山之松文友所评：“《君山之狼》言未尽处意无穷，足见作者功力之深厚，文本意蕴之悠远。”

（春华求实系小说作家，美篇《小说林·精短小说》首创主持人。）

君山之狼（小说/评论）https://t.cn/A6oT9NJa

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过去我曾觉得，他的形象多变，却也因为多变而模糊，虽然展示出了他的可塑性，但作为一个初入大众视野的“新人”，却也会因为缺乏统一的对外形象，难以给大众留下整体印象，对于一个“新面孔”来说，树立和巩固其在大众心中的印象是第一要务。

后来我才知道，他对于我们大多数不看他的剧的观众来说，或许是一个新人，可作为一个演员，他已经走过了十年。而他对自己的定位，从来都是演员。

在主持人说希望今后观众一看到某个角色就说这是他的是时候，他很认真地纠正说，不希望观众看到一个角色第一眼就想到是他，而是要琢磨一下是他演的吗？

把自己揉碎了注入到不同的角色中，希望观众记住的是角色，而不是让个人特质盖过角色本身，这才是他的追求。

现在的他，弹琴的他，
写字的他，打球的他，
练拳击的他，骑行的他，
唱歌的他，穿自己品牌的他，
拍短片的他……
形象甚至比之前更多面，每一次出现，都会如拆礼物一般给我们带来新的惊喜。

但无论头发长短，无论黑发白发，无论是在室内、影棚，还是山川河流之间，他的形象，从未如此清晰而坚定。

因为，这些都是真实的他，这就是真实的力量。

真实的力量大于完美，真实本身就是完美。

从被动等待的演员，

到续写逆转的编剧，

再到掌控一切的导演，

他找到了自己的声音，

夺回了自己的定义权。

做自己人生的掌舵人，

他，做到了。

看到此处的你我，
也一定可以。
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