#素食[超话]##素食宝之家的纯素美食#
酸汤素水饺(白菜素肉香菇+酸豆角素肉沫)
很久没有吃水饺啦,今天给素友们包白菜素肉香菇和素肉沫酸豆角的,正好我们也有了吃食✌哈哈,感恩大家❤️
菩提心素饺子15个一盒,大饺子,小姑娘吃10个就很饱了哈哈~
今日用到的菩提心素食:
-白菜素肉香菇水饺:55元。
-酸豆角素肉沫:50元。
-油泼辣子:45元,哪儿都用得上✌打开瓶盖就是特别特别香的油泼辣子味儿
-菌菇特级素蚝油:史上最香素蚝油!谁吃谁知道✌70元,纯手工熬制,多种菌菇熬成而成。
-菩提心素菜调味料:50元。
-素蚝油:40元。
-招牌香菇油:50元。
-菩提心素高汤粉:50元。
想要品尝菩提心素食的朋友们,请大家加我们的好友:Sheungnam1118,或者支付宝13810353498喔~全部现订现做纯手工制作,不含任何添加剂,净素无蛋奶无五辛,可以全国邮寄喔!我们有几十种开盖即食的素酱,还有纯素面包、素汉堡、纯素饺子、素包子、纯素沙拉酱、各种素菜方便料理包等,吃素快乐,阿弥陀佛
恭录自老法师讲《无量寿经》:
(接上一条)
【其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。】
这一首偈是告诉我们,圆证三不退的真实利益。不仅是这个经文非常非常的清楚,不仅是阿弥陀佛的本愿,也是无量无边诸佛的本愿。『闻名欲往生』。一切诸佛都弘扬净土,一切诸佛都念阿弥陀佛,一切诸佛都劝一切众生念佛求生净土。「闻名欲往生,自致不退转」,这个三不退,虽然是阿弥陀佛加持你的,你要不念,不求往生,那你还是得不到!我们自己深信切愿,求生净土,一生到极乐世界,就得三不退了。
【菩萨兴至愿。】
『兴』是法,法器。菩萨发了大愿!
【愿己国无异。】
愿自己的国,自己的世界,希望跟西方极乐世界一样,『无异』,菩萨有这个愿。
【普念度一切。各发菩提心。】
菩萨心确确实实与阿弥陀佛本愿相应,发了菩提心了。
【舍彼轮回身。俱令登彼岸。】
菩萨如何令一切众生也像自己短短的时间,一生当中能成就如是的功德利益?没有第二个方法,也是劝他念佛求生净土,将这个法门辗转教化一切众生。真的,这是一切诸佛度众生成佛道的第一法门。我们在经本子上,印那个小印章,这个印章是我叫人刻的,「如来所说第一经」!我们要把它认识清楚,遇到不容易,你遇到是真的有福。这世出世间你的福报最大,你才遇到这部经,要不然,你遇不到。这是《弥陀经》上讲的,「不可以少善根福德因缘得生彼国」。你能够遇到,证明你的善根福德因缘是第一,你才遇到第一经。
【奉事万亿佛。飞化遍诸刹。恭敬欢喜去。还到安养国。】
这是讲十方世界的这些念佛往生的人,生到西方极乐世界,就有能力奉事万亿佛,能够到他方世界,随时随处都可以去。只要你一动个念头,想到他方世界去礼佛,去供佛闻法,都能满愿。『飞化遍诸刹』。飞是飞行,化是化身。你要去供养无量无边的佛,要化很多很多身,同时去,『恭敬欢喜去』。到那里去供佛闻法,听完了之后又回来,回到西方极乐世界,『还到安乐国』。这一首偈,末后这一首虽然经文很短,已经把西方世界往生的人,那个生活快乐的样子都给我们描绘出来了。再看下面这一品,「歌叹佛德第二十七」。
【佛语阿难。彼国菩萨。】
这完全是讲极乐世界的菩萨,前面那一段是讲他方世界的菩萨,这讲极乐世界的菩萨。
【承佛威神。】
这是阿弥陀佛,蒙阿弥陀佛本愿威神的加持。
【於一食顷。复往。】
『复往』是来回,就是往返,来回。
【十方无边净刹。供养诸佛。】
这个经上所说的,跟小本《弥陀经》上所讲的,「其土众生,常以清旦,各以衣裓」,这个衣裓是盛花的,装花的,拿花去供佛,装花的叫衣裓。「供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行」。跟《弥陀经》上那段文一样一个意思,就是看出西方极乐世界,我们往生去的,在那边的生活状况。你看这多美多自在!
我们这个世界,欧美的一些比较富有的一些人,他们没有缘分闻到佛法,在物质享受是过得去,精神很痛苦,所以有一点假期,他们都到外国去旅行,这是他们唯一的休闲,觉得是很快乐的事情。在我们这个世界,无论到哪个地方旅行,也很累、也很苦!我常常旅行,很苦!西方极乐世界,你看他们旅行,那真是尽虚空遍佛刹,不是我们到这个小小地球里头,都出不去,离不开地球。他们是十方佛刹,那个旅游的空间太大太大,我们简直是不可思议!你看人家那个生活、那种快乐,西方人可惜没听到,他要听到一定非常羡慕,他也想去。
(未完待续,详见下一条)
吃素快乐,无忧生活
#吃饭打卡##微博视频号打卡计划##不可辜负的美食##吃货在这里##美食分享##厨艺教程##美食治愈系##素食##素食养生##素食养生[超话]##素食菜谱##佛法看世间##泰国佛牌##我的佛系生活##智慧语录##野生动物保护联萌##关注动物保护##不可辜负的美食[超话]# https://t.cn/RI7nYAL
酸汤素水饺(白菜素肉香菇+酸豆角素肉沫)
很久没有吃水饺啦,今天给素友们包白菜素肉香菇和素肉沫酸豆角的,正好我们也有了吃食✌哈哈,感恩大家❤️
菩提心素饺子15个一盒,大饺子,小姑娘吃10个就很饱了哈哈~
今日用到的菩提心素食:
-白菜素肉香菇水饺:55元。
-酸豆角素肉沫:50元。
-油泼辣子:45元,哪儿都用得上✌打开瓶盖就是特别特别香的油泼辣子味儿
-菌菇特级素蚝油:史上最香素蚝油!谁吃谁知道✌70元,纯手工熬制,多种菌菇熬成而成。
-菩提心素菜调味料:50元。
-素蚝油:40元。
-招牌香菇油:50元。
-菩提心素高汤粉:50元。
想要品尝菩提心素食的朋友们,请大家加我们的好友:Sheungnam1118,或者支付宝13810353498喔~全部现订现做纯手工制作,不含任何添加剂,净素无蛋奶无五辛,可以全国邮寄喔!我们有几十种开盖即食的素酱,还有纯素面包、素汉堡、纯素饺子、素包子、纯素沙拉酱、各种素菜方便料理包等,吃素快乐,阿弥陀佛
恭录自老法师讲《无量寿经》:
(接上一条)
【其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。】
这一首偈是告诉我们,圆证三不退的真实利益。不仅是这个经文非常非常的清楚,不仅是阿弥陀佛的本愿,也是无量无边诸佛的本愿。『闻名欲往生』。一切诸佛都弘扬净土,一切诸佛都念阿弥陀佛,一切诸佛都劝一切众生念佛求生净土。「闻名欲往生,自致不退转」,这个三不退,虽然是阿弥陀佛加持你的,你要不念,不求往生,那你还是得不到!我们自己深信切愿,求生净土,一生到极乐世界,就得三不退了。
【菩萨兴至愿。】
『兴』是法,法器。菩萨发了大愿!
【愿己国无异。】
愿自己的国,自己的世界,希望跟西方极乐世界一样,『无异』,菩萨有这个愿。
【普念度一切。各发菩提心。】
菩萨心确确实实与阿弥陀佛本愿相应,发了菩提心了。
【舍彼轮回身。俱令登彼岸。】
菩萨如何令一切众生也像自己短短的时间,一生当中能成就如是的功德利益?没有第二个方法,也是劝他念佛求生净土,将这个法门辗转教化一切众生。真的,这是一切诸佛度众生成佛道的第一法门。我们在经本子上,印那个小印章,这个印章是我叫人刻的,「如来所说第一经」!我们要把它认识清楚,遇到不容易,你遇到是真的有福。这世出世间你的福报最大,你才遇到这部经,要不然,你遇不到。这是《弥陀经》上讲的,「不可以少善根福德因缘得生彼国」。你能够遇到,证明你的善根福德因缘是第一,你才遇到第一经。
【奉事万亿佛。飞化遍诸刹。恭敬欢喜去。还到安养国。】
这是讲十方世界的这些念佛往生的人,生到西方极乐世界,就有能力奉事万亿佛,能够到他方世界,随时随处都可以去。只要你一动个念头,想到他方世界去礼佛,去供佛闻法,都能满愿。『飞化遍诸刹』。飞是飞行,化是化身。你要去供养无量无边的佛,要化很多很多身,同时去,『恭敬欢喜去』。到那里去供佛闻法,听完了之后又回来,回到西方极乐世界,『还到安乐国』。这一首偈,末后这一首虽然经文很短,已经把西方世界往生的人,那个生活快乐的样子都给我们描绘出来了。再看下面这一品,「歌叹佛德第二十七」。
【佛语阿难。彼国菩萨。】
这完全是讲极乐世界的菩萨,前面那一段是讲他方世界的菩萨,这讲极乐世界的菩萨。
【承佛威神。】
这是阿弥陀佛,蒙阿弥陀佛本愿威神的加持。
【於一食顷。复往。】
『复往』是来回,就是往返,来回。
【十方无边净刹。供养诸佛。】
这个经上所说的,跟小本《弥陀经》上所讲的,「其土众生,常以清旦,各以衣裓」,这个衣裓是盛花的,装花的,拿花去供佛,装花的叫衣裓。「供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行」。跟《弥陀经》上那段文一样一个意思,就是看出西方极乐世界,我们往生去的,在那边的生活状况。你看这多美多自在!
我们这个世界,欧美的一些比较富有的一些人,他们没有缘分闻到佛法,在物质享受是过得去,精神很痛苦,所以有一点假期,他们都到外国去旅行,这是他们唯一的休闲,觉得是很快乐的事情。在我们这个世界,无论到哪个地方旅行,也很累、也很苦!我常常旅行,很苦!西方极乐世界,你看他们旅行,那真是尽虚空遍佛刹,不是我们到这个小小地球里头,都出不去,离不开地球。他们是十方佛刹,那个旅游的空间太大太大,我们简直是不可思议!你看人家那个生活、那种快乐,西方人可惜没听到,他要听到一定非常羡慕,他也想去。
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真三英杰传通了,剧情到最后比较尬。可能二周目开雷斌视角会好点,再说罢。
不过关于主角赵云前期在各势力之间一路辗转的安排,从黄巾到在新野正式加入刘备之前,英杰传赵云在曹操刘备孙坚吕布袁绍孙策手下都待过,以便第一视角参与三国前期各个事件。有点觉得卧龙会不会也这么干。
毕竟卧龙第一个爆出的友方npc是黄巾时期的赵云,demo里赵云是和主角结义了的关系。会不会赵云之于主角,有像藤吉郎之于阿秀那种重要的关联关系。如此的话主角会不会就是跟着赵云同行,像英杰传这样在三国早期辗转于各势力中。这样也有利于不遗漏不偏颇地表现各势力人物和重大事件。
附:关于卧龙:仨王剧情的口嗨[doge]
不过关于主角赵云前期在各势力之间一路辗转的安排,从黄巾到在新野正式加入刘备之前,英杰传赵云在曹操刘备孙坚吕布袁绍孙策手下都待过,以便第一视角参与三国前期各个事件。有点觉得卧龙会不会也这么干。
毕竟卧龙第一个爆出的友方npc是黄巾时期的赵云,demo里赵云是和主角结义了的关系。会不会赵云之于主角,有像藤吉郎之于阿秀那种重要的关联关系。如此的话主角会不会就是跟着赵云同行,像英杰传这样在三国早期辗转于各势力中。这样也有利于不遗漏不偏颇地表现各势力人物和重大事件。
附:关于卧龙:仨王剧情的口嗨[doge]
#八面来封——2022深圳私人藏书联展#
说起我国现代书籍装帧设计界的代表人物,绕不开一个如雷贯耳的大名——钱君匋。“一身精三艺,九十臻高峰”是他这一生最好的写照,他是我国著名的篆刻家、书画家,诗、书、画、印,样样精通,成绩斐然。他生于1906年,1998年去世,享年92岁。他的一生,见证了我国现代书籍装帧艺术萌芽与发展的多个重要阶段,从民国时期,到新中国成立,他跨越了两个时代,留下了无数经典的书衣设计作品。
上个世纪二十年代初,生于浙江桐乡的钱君匋来到上海求学,师从丰子恺,与同在上海艺术专科师范学校的陶元庆是同窗。陶元庆很早就结识鲁迅,并为其创作了《朝花夕拾》《彷徨》等著作的经典封面。
1927年,钱君匋进入开明书店,负责音乐、美术的编辑工作的同时,他也承担起了全部书刊的封面设计工作。机缘巧合,鲁迅看见了开明书店出版的《寂寞的国》《春日》等书,对这些书的封面设计者钱君匋青睐有加,并且鼓励他继续坚持创作。
陶元庆听说此事后,在准备去鲁迅家看画像拓本的时候特别邀请钱君匋一同前往。三人在鲁迅家相谈甚欢,热烈探讨书籍装帧设计与民族化的问题。鲁迅拿出他收藏的画像石拓片,希冀新锐设计师们能够从中汲取传统文化的养分,推陈出新。这些画像石拓片如同小小的种子,在钱君匋的心底生根,后来,他的很多设计作品中,都有参考借鉴这些画像的构图和技法。
钱君匋的早期设计风格与陶元庆类似,鲁迅也在欣赏的过程中一眼就指出,其有受到陶的影响,但也很有自己的风格。
彼时的出版界,尽管有鲁迅、丰子恺、司徒乔、陈之佛等人作为先行者投身书籍装帧设计工作中,但封面设计只能算是“余兴节目”,并不很受重视。而有开明书店创办人章锡琛的信任与包容,钱君匋可以专心进行书籍装帧的设计。
开明书店为钱君匋提供了广阔的装帧自主设计的发挥空间。在各方的鼓励之下,钱君匋始终沿着刻意求新这条道路,坚持探索不同的设计风格,因此,他设计的封面作品呈现出多元化的面貌——有些借鉴西方美术风格,融入立体主义和未来派的手法,线条抽象,用色大胆;有些则取法传统中式美学,从悠久的中华文化传统艺术作品中汲取营养和灵感,尽情展现华夏民族的精魂与气魄。这些风格多变的封面设计与图书本身主题契合呼应,又融入了设计师本人的创意,时常让人耳目一新。
作为出版界少有,甚至可以说是第一位专职从事书籍装帧的设计师,钱君匋很快凭借出色的设计水平声名鹊起,鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、郑振铎等名家都请钱君匋为其著作设计过封面。钱君匋也十分勤勉,设计的书封作品多达上千幅,有着“钱封面”的美称。
1937年,“八一三”淞沪会战。钱君匋与家人被迫开始流亡生活,辗转多地,一年以后再回到上海,在一片萧索之中,钱君匋窥见了出版业发展的可能性。他联系了几个朋友,共同出资组成万叶书店,主要出版中小学教辅与曲谱、琴谱以及体系完整的音乐论著。钱君匋时任总经理兼总编辑,有开明书店的工作经验,书籍装帧的设计工作自然而然也交到了他手里。万叶书店出版的音乐理论专著、歌曲集、乐谱等的封面多是钱君匋设计的。
万叶书店是我国近现代第一家音乐专业出版社,在新中国成立后,万叶书店与私营上海音乐出版社、私营教育书店合并为新音乐出版社,后迁往北京,改名音乐出版社(即今人民音乐出版社)。
万叶书店公私合营后,钱君匋的兴趣更多地转移到了篆刻与书法艺术。五十年代末,他又重新拾起了自己的老本行——书籍装帧,先后为马可的《陕北组曲》、金帆、马思聪的《淮河大合唱》、周立波的《禾场上》等书籍,《文艺月报》、《新港》、《人民音乐》、《人民文学》、《收获》等杂志设计了封面。
钱君匋不到二十岁开始接触书籍装帧,其书籍装帧设计创作一直持续到上个世纪90年代。七十余载的光阴,有半数奉献给了这份事业。刻意求新是他坚持创作设计的主线,朴素大方、典雅含蓄是他设计的经典风格。他是我国现代书籍装帧艺术开创者队伍中的一员,也是一位孜孜不倦的探索家。我国现代书籍装帧的历史发展也不过百余年,钱老留下的上千幅作品,刻意求新的创作理念与众多经典作品,至今还在源源不断地给予我们新的灵感。
https://t.cn/A6oG6xVQ
说起我国现代书籍装帧设计界的代表人物,绕不开一个如雷贯耳的大名——钱君匋。“一身精三艺,九十臻高峰”是他这一生最好的写照,他是我国著名的篆刻家、书画家,诗、书、画、印,样样精通,成绩斐然。他生于1906年,1998年去世,享年92岁。他的一生,见证了我国现代书籍装帧艺术萌芽与发展的多个重要阶段,从民国时期,到新中国成立,他跨越了两个时代,留下了无数经典的书衣设计作品。
上个世纪二十年代初,生于浙江桐乡的钱君匋来到上海求学,师从丰子恺,与同在上海艺术专科师范学校的陶元庆是同窗。陶元庆很早就结识鲁迅,并为其创作了《朝花夕拾》《彷徨》等著作的经典封面。
1927年,钱君匋进入开明书店,负责音乐、美术的编辑工作的同时,他也承担起了全部书刊的封面设计工作。机缘巧合,鲁迅看见了开明书店出版的《寂寞的国》《春日》等书,对这些书的封面设计者钱君匋青睐有加,并且鼓励他继续坚持创作。
陶元庆听说此事后,在准备去鲁迅家看画像拓本的时候特别邀请钱君匋一同前往。三人在鲁迅家相谈甚欢,热烈探讨书籍装帧设计与民族化的问题。鲁迅拿出他收藏的画像石拓片,希冀新锐设计师们能够从中汲取传统文化的养分,推陈出新。这些画像石拓片如同小小的种子,在钱君匋的心底生根,后来,他的很多设计作品中,都有参考借鉴这些画像的构图和技法。
钱君匋的早期设计风格与陶元庆类似,鲁迅也在欣赏的过程中一眼就指出,其有受到陶的影响,但也很有自己的风格。
彼时的出版界,尽管有鲁迅、丰子恺、司徒乔、陈之佛等人作为先行者投身书籍装帧设计工作中,但封面设计只能算是“余兴节目”,并不很受重视。而有开明书店创办人章锡琛的信任与包容,钱君匋可以专心进行书籍装帧的设计。
开明书店为钱君匋提供了广阔的装帧自主设计的发挥空间。在各方的鼓励之下,钱君匋始终沿着刻意求新这条道路,坚持探索不同的设计风格,因此,他设计的封面作品呈现出多元化的面貌——有些借鉴西方美术风格,融入立体主义和未来派的手法,线条抽象,用色大胆;有些则取法传统中式美学,从悠久的中华文化传统艺术作品中汲取营养和灵感,尽情展现华夏民族的精魂与气魄。这些风格多变的封面设计与图书本身主题契合呼应,又融入了设计师本人的创意,时常让人耳目一新。
作为出版界少有,甚至可以说是第一位专职从事书籍装帧的设计师,钱君匋很快凭借出色的设计水平声名鹊起,鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、郑振铎等名家都请钱君匋为其著作设计过封面。钱君匋也十分勤勉,设计的书封作品多达上千幅,有着“钱封面”的美称。
1937年,“八一三”淞沪会战。钱君匋与家人被迫开始流亡生活,辗转多地,一年以后再回到上海,在一片萧索之中,钱君匋窥见了出版业发展的可能性。他联系了几个朋友,共同出资组成万叶书店,主要出版中小学教辅与曲谱、琴谱以及体系完整的音乐论著。钱君匋时任总经理兼总编辑,有开明书店的工作经验,书籍装帧的设计工作自然而然也交到了他手里。万叶书店出版的音乐理论专著、歌曲集、乐谱等的封面多是钱君匋设计的。
万叶书店是我国近现代第一家音乐专业出版社,在新中国成立后,万叶书店与私营上海音乐出版社、私营教育书店合并为新音乐出版社,后迁往北京,改名音乐出版社(即今人民音乐出版社)。
万叶书店公私合营后,钱君匋的兴趣更多地转移到了篆刻与书法艺术。五十年代末,他又重新拾起了自己的老本行——书籍装帧,先后为马可的《陕北组曲》、金帆、马思聪的《淮河大合唱》、周立波的《禾场上》等书籍,《文艺月报》、《新港》、《人民音乐》、《人民文学》、《收获》等杂志设计了封面。
钱君匋不到二十岁开始接触书籍装帧,其书籍装帧设计创作一直持续到上个世纪90年代。七十余载的光阴,有半数奉献给了这份事业。刻意求新是他坚持创作设计的主线,朴素大方、典雅含蓄是他设计的经典风格。他是我国现代书籍装帧艺术开创者队伍中的一员,也是一位孜孜不倦的探索家。我国现代书籍装帧的历史发展也不过百余年,钱老留下的上千幅作品,刻意求新的创作理念与众多经典作品,至今还在源源不断地给予我们新的灵感。
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