婚姻里，安全感是相辅相成的。男人又该如何从妻子那获得安全感呢？1.男人要对婚姻忠诚
想让妻子有足够的忠诚，男人同样要对妻子忠诚，自觉、自省、自反、自律。一个花心的男人，更容易滋养出一个不忠的女人。如果妻子“不忠”，自然给不了男人想要的安全感。投桃报李，则两情相悦。你若不仁，休怪她不 [爱你]

婚姻里，安全感是相辅相成的。男人又该如何从妻子那获得安全感呢？1.男人要对婚姻忠诚
想让妻子有足够的忠诚，男人同样要对妻子忠诚，自觉、自省、自反、自律。一个花心的男人，更容易滋养出一个不忠的女人。如果妻子“不忠”，自然给不了男人想要的安全感。投桃报李，则两情相悦。你若不仁，休怪她不义。
2.男人要担妻子的辛劳
想要获取妻子对自己家庭与事业上的支持，男人同样要善于看到并肯定妻子的价值，勇于分担妻子的辛劳。

有些男人一下班就坐在沙发上，高高翘起二郎腿看电视，对忙着做家务的妻子不闻不问，理所当然。这种不平等的姿态，容易让妻子心生怨愤，埋下矛盾的种子。

枝叶相持，方能枝繁叶茂。#泰国阴牌##柬埔寨情降##感情和合##和合法事反馈#

不注意这种因果

你会永远变成无情的植物

◎ 宣化上人

要是能持五戒十善，就能升到天上。“五戒”──杀、盗、淫、妄、酒。

不杀生是慈悲，不偷盗是义气，不邪淫是正人君子，不妄语是忠信的人，不饮酒是不乱来的人。杀生将来是宿殃短命报，偷盗将来是贫穷苦楚报，邪淫将来是雀鸽鸳鸯报──小鸟好高鹜远，贪邪淫就做了小鸟。

我时时跟你们讲，你们却不太注意。我也不怕麻烦，对你们再讲一遍。说什么呢？人不要杀生。因为一切众生在无量劫以来，和我是亲戚，或是朋友，或是父母祖先也不一定的。我们要是杀生的话，前生父母造了罪业，今生托生做牛做猪，我们杀了它们，等于间接杀了我们的父母是一样的。

再说偷盗，“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的事，不要加在别人身上；自己不欢喜的事，不要叫别人做。“不偷盗”，因为我们不愿别人偷我们的东西，我们首先就不要偷别人的东西或财物。　

至于邪淫，在因果律上，凡是犯邪淫的罪，受的惩罚是很重。尤其夫妇不应该马马虎虎随随便便离婚，因为你结婚又离婚，在因果律上，人死后身体要分成两份。

因为你有两边的关系，所以用锯子从头顶锯到脚底，你结婚几次就要分开多少份。一个女人和一百个男人结婚，就分成一百份；一个男人与一百个女人结婚，也要分成一百份。一百个女人，一人分一块，分得零零碎碎。

分开有什么不好呢？分了再想把灵性聚集在一起，就很不容易了，这个机会是很不容易得到；得不到这个机会就永远性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。

因为你的本性分开了，不够做众生；就是做众生，你一个身体要做八万四千那么多蚊虫。这个蚊虫又去做蚊虫，总也不知向后转，不会背尘合觉，在轮回里死了又生，生了又死。

所以“一失人身，万劫不复”，我们把人的身体失去了，在几万个大劫后，也不容易恢复，再得到这个人身。

【编注】恭录自《居士基本守则》（宣化上人讲述）