人生的最高境界，就这两个字
第一个字：“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧，都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声；
02. 为他人喝彩是每个人的责任；
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘；
04. 一赞值千金。
给面子：
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子；
02. 给对方一个体面的台阶；
03. 看破别说破，面子上好过；
04. 伤什么，别伤人面子；
给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福；
02. 有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：
与人方便，自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把；
02. 为对方着想，替自己打算。
给礼节：
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼，方能魅力四射；
02. 礼多人不怪。
给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段，降低自己；
02. 勿在失意者面前谈论你的得意；
03. 人前勿张狂，待人应低调。
给理解：
人人都渴望他人的认可。
01. 理解，就是给人方便；
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严；
02. 给弱者的尊重更可贵；
03. 地位越高越不能轻视别人；
04. 把别人放在心上。
给帮助：
01. 无私胜有私；
02. 你的好，别人是会记住。
给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
01. 诚信为本，重诺守信；
02. 诚信深入人心，成功接踵而至；
03. 失去诚信，百事不可为。
给实惠：
空头支票，万万开不得。
01. 许之以利，晓之以理；
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心：
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄，多一点谦逊；
02. 虚心万事能成，自满十事九空；
03. 虚心求教，成就大业。
给欣赏：
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心，人皆有之；
02. “高帽子”的成本最低；
03. 及时肯定别人的长处。
给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
01. 感恩，是一种歌唱生活的方式；
02. 及时感激，切莫等到花儿都谢了；
给口德：
得饶人处且饶人。
01. 直话，要转个弯说；
02. 冷冰冰的话，要加热了说；
03. 顾及别人的自尊；
第一个字：“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量，心胸要宽广。
山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高，看得远。想得多，看不远。所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧，都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
第二个字：“给”
给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声；
02. 为他人喝彩是每个人的责任；
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘；
04. 一赞值千金。
给面子：
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子；
02. 给对方一个体面的台阶；
03. 看破别说破，面子上好过；
04. 伤什么，别伤人面子；
给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福；
02. 有多少信任，就有多少成功的机会。
给方便：
与人方便，自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把；
02. 为对方着想，替自己打算。
给礼节：
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼，方能魅力四射；
02. 礼多人不怪。
给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段，降低自己；
02. 勿在失意者面前谈论你的得意；
03. 人前勿张狂，待人应低调。
给理解：
人人都渴望他人的认可。
01. 理解，就是给人方便；
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严；
02. 给弱者的尊重更可贵；
03. 地位越高越不能轻视别人；
04. 把别人放在心上。
给帮助：
01. 无私胜有私；
02. 你的好，别人是会记住。
给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
01. 诚信为本，重诺守信；
02. 诚信深入人心，成功接踵而至；
03. 失去诚信，百事不可为。
给实惠：
空头支票，万万开不得。
01. 许之以利，晓之以理；
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心：
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄，多一点谦逊；
02. 虚心万事能成，自满十事九空；
03. 虚心求教，成就大业。
给欣赏：
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心，人皆有之；
02. “高帽子”的成本最低；
03. 及时肯定别人的长处。
给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
01. 感恩，是一种歌唱生活的方式；
02. 及时感激，切莫等到花儿都谢了；
给口德：
得饶人处且饶人。
01. 直话，要转个弯说；
02. 冷冰冰的话，要加热了说；
03. 顾及别人的自尊；
小室，大雅
一间屋室虽只五六尺，
却关乎居者品性。
几样家具，
二三盆栽，
一轴挂画，
初看似疏淡无奇，
再看却自有格局。
角角落落都精心营造，
盈盈一室，
气象万千，
深藏居者内心的诗意唯美，
虽居小室，
心有大雅。
一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；
蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；
灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击……
——明 陈继儒
大约是内心足够丰盈，
无惧于清寂，
所以有明一代
文人厅堂的布置都有些清寂。
形式简明而庄重，
装饰质朴而含蓄，
总无尘俗之气，
白昼里闭门高卧，
焚香听琴，
尽可享人间山光水色，
暗夜里闲落灯花，
吟诗对弈，
便可消天下清风朗月。
古人闲趣，
今人已多难得。
但古人生活情趣，
却可在这浮躁时代里继承一些，
闲暇独处时，
何妨制造些一个人的浪漫，
临窗而坐，
读一本书、煮一壶茶，
焚一篆香、抚一首曲。
得趣不在多，
片时清畅也是清畅，
半景优雅也是优雅，
浮生偷闲中，
小小房间里，
烟霞具足、风月自赊。
古人之雅，
在于修心养性。
正因如此，
无论春风得意，
抑或寥落失意，
无论高堂华室，
抑或茅屋陋居，
他们都能不为形役。
把一颗雅心，
生成一室不为外人道的清香。
心雅之人，
总能寻到一种妥当的方式，
在一室之内，
安放内心的柔软，
拳石寸草，
在他们的摆弄下便罗罗清疏，
同样空间，
在他们的布置下便别有格局。
纵然片景在案，
亦可心游泉壑。
王阳明说，
“万事万物之理，不外于吾心”。
一室之物，
何尝不是一个人内心的观照，
心雅之人，
其室虽小亦必雅。
室雅何须大，
花香不在多。
闲时会暮雨，
幽时听冷风。
小小一室，
也是天地。
不以奢为尚，
不向喧而趋，
守住一心一室，
也是一种雅致生活。
一间屋室虽只五六尺，
却关乎居者品性。
几样家具，
二三盆栽，
一轴挂画，
初看似疏淡无奇，
再看却自有格局。
角角落落都精心营造，
盈盈一室，
气象万千，
深藏居者内心的诗意唯美，
虽居小室，
心有大雅。
一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；
蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；
灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击……
——明 陈继儒
大约是内心足够丰盈，
无惧于清寂，
所以有明一代
文人厅堂的布置都有些清寂。
形式简明而庄重，
装饰质朴而含蓄，
总无尘俗之气，
白昼里闭门高卧，
焚香听琴，
尽可享人间山光水色，
暗夜里闲落灯花，
吟诗对弈，
便可消天下清风朗月。
古人闲趣，
今人已多难得。
但古人生活情趣，
却可在这浮躁时代里继承一些，
闲暇独处时，
何妨制造些一个人的浪漫，
临窗而坐，
读一本书、煮一壶茶，
焚一篆香、抚一首曲。
得趣不在多，
片时清畅也是清畅，
半景优雅也是优雅，
浮生偷闲中，
小小房间里，
烟霞具足、风月自赊。
古人之雅，
在于修心养性。
正因如此，
无论春风得意，
抑或寥落失意，
无论高堂华室，
抑或茅屋陋居，
他们都能不为形役。
把一颗雅心，
生成一室不为外人道的清香。
心雅之人，
总能寻到一种妥当的方式，
在一室之内，
安放内心的柔软，
拳石寸草，
在他们的摆弄下便罗罗清疏，
同样空间，
在他们的布置下便别有格局。
纵然片景在案，
亦可心游泉壑。
王阳明说，
“万事万物之理，不外于吾心”。
一室之物，
何尝不是一个人内心的观照，
心雅之人，
其室虽小亦必雅。
室雅何须大，
花香不在多。
闲时会暮雨，
幽时听冷风。
小小一室，
也是天地。
不以奢为尚，
不向喧而趋，
守住一心一室，
也是一种雅致生活。
秋天仿佛真的很容易生长出哀愁来。而体现哀愁的最直观的元素就是花儿枯萎、凋零，树叶泛黄、颓败、归根，天空苍茫、云厚、雨多、风寒……
晚上下班在中山桥等公交车时，看到中山路上那一树树紫薇花已开到荼靡。有些树的枝丫间花儿都快落尽了，只剩残花败蕊在秋风秋雨里做着最后一丝丝预示着维护生命最后时刻尊严的捶死挣扎。
每到夜深人静之时，一浪比一浪密集，一浪更比一浪绵长的虫鸣声，叫的人心里发毛。仿佛鸣虫要叫醒，叫穿，叫亮整个夜晚。
天清气朗的夜晚，连月亮都是孤独寂寞的。月亮淡淡的光束打在人间，就连抬头看月的人也都显得那么孤寂、独怜……
今年的秋天，兰州多雨。如果赶上雨天，便能感知到烟雨蒙蒙，凄风冷雨，黑云压城的强大压抑感。
当微带秋色的花草树木沾风染雨后，人在大地上趟水赶路时，一颗失意困顿的灵魂便会长长久久的浸泡在水中。湿漉漉的气息也会弥漫在心头，仿佛要将久积心中的那潭死水里的因子幻化成雨水，然后哗啦啦一下子降落人间，这种雨露均沾般的雨水天气，毫无由头，毫无征兆，却会让众人心生长出浓浓的哀愁来。
突然想到哲学家海德格尔的一句话：“人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的美好。”
可是，在哀愁弥漫的秋天，在感受诗意的美好之余，体味到的更多的是千丝万缕的愁怨，仿佛整个人在秋天也会突然间变得薄了，凉了……
秋蝉鸣丛林，雀鸟倦晚巢。都还没来得及做好迎接秋天的心里建设和准备，时间就已经滑倒了金秋九月。
这世上最悲哀的莫过于哪怕因为疫情给了一城人无法欣赏夏日风景的禁令，宅在家中却依然要接受时间从夏天无情溜到秋天的铁一样的事实。
为此，在长达一个多月的城市静默时段里，不仅不会给可以整日真正能躺平的人们以任何形式的快乐和满足感。相反，时间总能毅然决然的将每一个无法自由谋生、快乐谋爱的人们以“突发”和“意外”，却还要一直试图把那些想要拼命走出疫情困境的人们死死摁在尘土里，让其永不得翻身。
伤春悲秋，自古如此。秋天带来的伤痛真的是无法淡去和抹掉的，只因在时间的纵深处，总有那么一些触目惊心的凹痕存在，抹不掉，熨不平，理不齐……
此刻，虫鸣声依然忧凄凄，哀怨怨的，临窗听虫鸣的我也如是……
——写于2022年8月31日夜 https://t.cn/Rxdg3hW
晚上下班在中山桥等公交车时，看到中山路上那一树树紫薇花已开到荼靡。有些树的枝丫间花儿都快落尽了，只剩残花败蕊在秋风秋雨里做着最后一丝丝预示着维护生命最后时刻尊严的捶死挣扎。
每到夜深人静之时，一浪比一浪密集，一浪更比一浪绵长的虫鸣声，叫的人心里发毛。仿佛鸣虫要叫醒，叫穿，叫亮整个夜晚。
天清气朗的夜晚，连月亮都是孤独寂寞的。月亮淡淡的光束打在人间，就连抬头看月的人也都显得那么孤寂、独怜……
今年的秋天，兰州多雨。如果赶上雨天，便能感知到烟雨蒙蒙，凄风冷雨，黑云压城的强大压抑感。
当微带秋色的花草树木沾风染雨后，人在大地上趟水赶路时，一颗失意困顿的灵魂便会长长久久的浸泡在水中。湿漉漉的气息也会弥漫在心头，仿佛要将久积心中的那潭死水里的因子幻化成雨水，然后哗啦啦一下子降落人间，这种雨露均沾般的雨水天气，毫无由头，毫无征兆，却会让众人心生长出浓浓的哀愁来。
突然想到哲学家海德格尔的一句话：“人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的美好。”
可是，在哀愁弥漫的秋天，在感受诗意的美好之余，体味到的更多的是千丝万缕的愁怨，仿佛整个人在秋天也会突然间变得薄了，凉了……
秋蝉鸣丛林，雀鸟倦晚巢。都还没来得及做好迎接秋天的心里建设和准备，时间就已经滑倒了金秋九月。
这世上最悲哀的莫过于哪怕因为疫情给了一城人无法欣赏夏日风景的禁令，宅在家中却依然要接受时间从夏天无情溜到秋天的铁一样的事实。
为此，在长达一个多月的城市静默时段里，不仅不会给可以整日真正能躺平的人们以任何形式的快乐和满足感。相反，时间总能毅然决然的将每一个无法自由谋生、快乐谋爱的人们以“突发”和“意外”，却还要一直试图把那些想要拼命走出疫情困境的人们死死摁在尘土里，让其永不得翻身。
伤春悲秋，自古如此。秋天带来的伤痛真的是无法淡去和抹掉的，只因在时间的纵深处，总有那么一些触目惊心的凹痕存在，抹不掉，熨不平，理不齐……
此刻，虫鸣声依然忧凄凄，哀怨怨的，临窗听虫鸣的我也如是……
——写于2022年8月31日夜 https://t.cn/Rxdg3hW
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