【Penny艺术说】 "心灵的自由 可以穿越任何宇宙"
画画对我的影响和意义：
我觉得每个人都会画画，就好像每个人都会写诗，你拿起笔尝试和自己的心灵建立联系，这听上去很不可思议。
可是，我们所做的一切不都是为了获得快乐和幸福吗？那么画画与我，就是获得快乐和幸福的途径，当然画画的过程也是不断探索和寻觅的过程。
心灵在此过程中不断的被唤起，就好像我们都曾经生活在某个遥远的星系，我们遗忘了太多太多。。。通过画，通过诗，通过万事万物。。。。我们慢慢的拾起来那些遥远的记忆，那些心灵深处的记忆。
希望你在画里找到一些遗忘的记忆。
01 玄妙之门
每个人的脑海里都有无数扇《玄妙之门》，有无数把隐形的钥匙在我们周围，等待着我们去寻觅去探索去打开。
然后，你会发现全然的宇宙在你身边悄然的展现和打开。它们跃然于纸上，给了你全新的感受和体验。
02 荆棘丛生的花园
那些必然《交织的梦境》和《荆棘丛生的花园》，将你层层裹挟；但是，某一瞬间的觉醒，冥冥之中又在指引你回到原点，回到那个纯然自足的初生状态。
03 初生的小鸟
而你，又如那只《初生的小鸟》带着丰盈的爱和自足，带着宇宙万物的祝福和无穷无尽的恩典，飞向太空，通向《无尽的旅途》。
04 梦境
在这个梦里，你幻化成无数的模样，变成风变成云变成清晨的露珠和迎风的青草，你轻盈饱满，无处不在，你是最细微的颗粒，也是最宏大的包容。
05 密码
《密码》和《宇宙方程式》，必然有《银河系漫游指南》引领你用新的视角去重新审视这个世界。它多元、丰盈又无穷无尽。
06 精灵的眼睛
简单的事物里也蕴藏着令人惊喜的《幻觉》，《炼金术》和《魔法师》在生活的每个细微的角落里都做了精心的设置，等待你用《精灵的眼睛》去探索已知世界的未知可能。
07 迷幻森林
《迷幻森林》和《未知梦境》迷离的、遥远的星系，在眼前徐徐展现，爱的密码层出不穷，脚步会跟随心灵的指引，探索出属于你的路径。
一沙一世界，一叶一菩提。飞飞用绘画来表达自己内心的情绪状态，用另一种生动的语言来描绘内在的世界，画以达心。
在艺术时空，她能摆脱物理世界的束缚。飞飞的自由与生命力，在她的线条里迸发，你感受到了吗？
（飞飞
自由画者
曾旅居云南大理和泰国清迈
2018年，泰国清迈个展
2020年，秦皇岛阿那亚个展
画风以黑白的线条为主，游走在梦幻的世界里）
画画对我的影响和意义：
我觉得每个人都会画画，就好像每个人都会写诗，你拿起笔尝试和自己的心灵建立联系，这听上去很不可思议。
可是，我们所做的一切不都是为了获得快乐和幸福吗？那么画画与我，就是获得快乐和幸福的途径，当然画画的过程也是不断探索和寻觅的过程。
心灵在此过程中不断的被唤起，就好像我们都曾经生活在某个遥远的星系，我们遗忘了太多太多。。。通过画，通过诗，通过万事万物。。。。我们慢慢的拾起来那些遥远的记忆，那些心灵深处的记忆。
希望你在画里找到一些遗忘的记忆。
01 玄妙之门
每个人的脑海里都有无数扇《玄妙之门》，有无数把隐形的钥匙在我们周围，等待着我们去寻觅去探索去打开。
然后，你会发现全然的宇宙在你身边悄然的展现和打开。它们跃然于纸上，给了你全新的感受和体验。
02 荆棘丛生的花园
那些必然《交织的梦境》和《荆棘丛生的花园》，将你层层裹挟；但是，某一瞬间的觉醒，冥冥之中又在指引你回到原点，回到那个纯然自足的初生状态。
03 初生的小鸟
而你，又如那只《初生的小鸟》带着丰盈的爱和自足，带着宇宙万物的祝福和无穷无尽的恩典，飞向太空，通向《无尽的旅途》。
04 梦境
在这个梦里，你幻化成无数的模样，变成风变成云变成清晨的露珠和迎风的青草，你轻盈饱满，无处不在，你是最细微的颗粒，也是最宏大的包容。
05 密码
《密码》和《宇宙方程式》，必然有《银河系漫游指南》引领你用新的视角去重新审视这个世界。它多元、丰盈又无穷无尽。
06 精灵的眼睛
简单的事物里也蕴藏着令人惊喜的《幻觉》，《炼金术》和《魔法师》在生活的每个细微的角落里都做了精心的设置，等待你用《精灵的眼睛》去探索已知世界的未知可能。
07 迷幻森林
《迷幻森林》和《未知梦境》迷离的、遥远的星系，在眼前徐徐展现，爱的密码层出不穷，脚步会跟随心灵的指引，探索出属于你的路径。
一沙一世界，一叶一菩提。飞飞用绘画来表达自己内心的情绪状态，用另一种生动的语言来描绘内在的世界，画以达心。
在艺术时空，她能摆脱物理世界的束缚。飞飞的自由与生命力，在她的线条里迸发，你感受到了吗？
（飞飞
自由画者
曾旅居云南大理和泰国清迈
2018年，泰国清迈个展
2020年，秦皇岛阿那亚个展
画风以黑白的线条为主，游走在梦幻的世界里）
《像哈贝马斯那样，以写作来成长》（一）
厚重的思想不乏温情
——帕里克
每个求索者的成长都会遭遇困难和困惑，有的人选择以持续的写作来化解困难和破解困惑，而当跨过沟壑和走出泥淖后，他们已然著作等身、成就斐然。哈贝马斯就是以写作来成长的典范，少时面对他人对其唇裂的羞辱，他默默地以研究学术显示其独特潜能；生命黄金阶段，面对当家人霍克海默的偏见和排斥，哈贝马斯静静地用丰厚新锐的论著构筑起自己的王国；荣休后，针对移民等公共事件，他勇敢地为他们的自由而书写的同时，也适时修改了自己的观点和理论。可以说，以持续写作来成长，既守住了自己尊严，也达成自我真正成长。
一般意义上，我们都以一种不健全躯体存在于这个世界中，静静的书写能和解我们与世界的矛盾，而书写的成果既弥补了我们的某种缺陷，也给予了我们洞察世界的非凡能力。客观地讲，我们的容貌和身体都不是十全十美的，先天的某种缺陷会带给我们一些自卑，但也给予以我们摆脱自卑的冲动，而对于具有唇裂的哈贝马斯而言，他选择了以学术研究和思想写作来回避他人的嗤笑，来修渡自己的成长时光。恰如哈贝马斯所言：这种静静的写作在守住他的自尊同时，增加了他对语言和思想的亲切感，既给予了他心灵的慰藉，也化解了他对世界的一些偏见。成长期的这种复杂情感经历，虽令哈贝马斯有些难受，却使他对人际交往的重要性有了深刻认识，这为他后来建构其交往行为理论埋下了伏笔。更重要的是，他发现了自己的写作才华，他能够针对某一问题进行多维、细致的理性思辨和规范论证。而这种写作才华深为阿多诺所赏识，为此，阿多诺极力扶持哈贝马斯，并竭力呵护着这个后辈的成长。对于我们这些文学研究者而言，我们也许体会不到哈贝马斯承受的那种羞辱，但是我们常因自己的出身、遭遇和悟性等缘故，无法在持续的掌声和赞语中快乐地前行，那么我们不妨学一下哈贝马斯，以静静的读书、探索和写作来挥别我们宝贵的时光，以具体的收获来凸显自己的价值和才华。在这个充斥着偶然性的时代，这种静静且有韧性的书写能够保持我们内心的平静，使我们基于自己的纯然需求和自主需要来有序地前进、睿智地生活，忙而不碌、困而不顿，时常能体会到人生的美好和美妙。
而当我们游走于繁乱的社会中时，写作能使我们拥有自己诗意的空间，也能化解他人的偏见、赢得社会尊重。某种程度上，对于先天的某种缺陷所招致的不公，我们能找到具体的弥补方法和相应的解决方式，但是当我们步入人际关系异常复杂的社会后，我们所遭遇的一些偏见就常常让人手足无措。带有宏大理想的哈贝马斯进入社会研究所之后，他期望尾随阿多诺等思想的巨人探究人类解放的路径，成就一番伟大事业，同时阿多诺也对这个富有写作才华的后辈寄予厚望、委以重任，例如，他委派哈贝马斯主持“大学生与政治”这个重大项目，让哈贝马斯参与他与波普尔的论战。受此信任和重任，哈贝马斯努力地做好每一件事，期望能留在社会研究所这个批判大家庭中。不过，当时研究所当家人霍克海默对哈贝马斯抱有芥蒂，总感觉这个后辈的思路具有“背叛”批判理论的趋向，于是他对哈贝马斯留在社会研究所这件事情百般阻挠。面对着这个令人窒息的死局，哈贝马斯选择了出走，并以辛勤耕耘和丰硕成果为自己黄金岁月镀上了思想的辉光。1965年，已然声望在外的哈贝马斯回到了阔别已久的社会研究所，而后在他的规划和带领下，批判理论转入一个新阶段，涌现出新一批富有写作才华的理论家。就此而言，当我们偶遇哈贝马斯式的困局时，也可以凭借持续的书写和对真理的不竭探究，为自己找到一条适宜的幽径，觅得一个展示自己才华和成就自我梦想的场所。这种自主选择，我们自己可以掌握和创造，这样，我们就无需把自己的命运和幸福托付于他人之手，那样既丢失了尊严，也会让自己时常陷于险境。
待续 https://t.cn/R2WxX8J
厚重的思想不乏温情
——帕里克
每个求索者的成长都会遭遇困难和困惑，有的人选择以持续的写作来化解困难和破解困惑，而当跨过沟壑和走出泥淖后，他们已然著作等身、成就斐然。哈贝马斯就是以写作来成长的典范，少时面对他人对其唇裂的羞辱，他默默地以研究学术显示其独特潜能；生命黄金阶段，面对当家人霍克海默的偏见和排斥，哈贝马斯静静地用丰厚新锐的论著构筑起自己的王国；荣休后，针对移民等公共事件，他勇敢地为他们的自由而书写的同时，也适时修改了自己的观点和理论。可以说，以持续写作来成长，既守住了自己尊严，也达成自我真正成长。
一般意义上，我们都以一种不健全躯体存在于这个世界中，静静的书写能和解我们与世界的矛盾，而书写的成果既弥补了我们的某种缺陷，也给予了我们洞察世界的非凡能力。客观地讲，我们的容貌和身体都不是十全十美的，先天的某种缺陷会带给我们一些自卑，但也给予以我们摆脱自卑的冲动，而对于具有唇裂的哈贝马斯而言，他选择了以学术研究和思想写作来回避他人的嗤笑，来修渡自己的成长时光。恰如哈贝马斯所言：这种静静的写作在守住他的自尊同时，增加了他对语言和思想的亲切感，既给予了他心灵的慰藉，也化解了他对世界的一些偏见。成长期的这种复杂情感经历，虽令哈贝马斯有些难受，却使他对人际交往的重要性有了深刻认识，这为他后来建构其交往行为理论埋下了伏笔。更重要的是，他发现了自己的写作才华，他能够针对某一问题进行多维、细致的理性思辨和规范论证。而这种写作才华深为阿多诺所赏识，为此，阿多诺极力扶持哈贝马斯，并竭力呵护着这个后辈的成长。对于我们这些文学研究者而言，我们也许体会不到哈贝马斯承受的那种羞辱，但是我们常因自己的出身、遭遇和悟性等缘故，无法在持续的掌声和赞语中快乐地前行，那么我们不妨学一下哈贝马斯，以静静的读书、探索和写作来挥别我们宝贵的时光，以具体的收获来凸显自己的价值和才华。在这个充斥着偶然性的时代，这种静静且有韧性的书写能够保持我们内心的平静，使我们基于自己的纯然需求和自主需要来有序地前进、睿智地生活，忙而不碌、困而不顿，时常能体会到人生的美好和美妙。
而当我们游走于繁乱的社会中时，写作能使我们拥有自己诗意的空间，也能化解他人的偏见、赢得社会尊重。某种程度上，对于先天的某种缺陷所招致的不公，我们能找到具体的弥补方法和相应的解决方式，但是当我们步入人际关系异常复杂的社会后，我们所遭遇的一些偏见就常常让人手足无措。带有宏大理想的哈贝马斯进入社会研究所之后，他期望尾随阿多诺等思想的巨人探究人类解放的路径，成就一番伟大事业，同时阿多诺也对这个富有写作才华的后辈寄予厚望、委以重任，例如，他委派哈贝马斯主持“大学生与政治”这个重大项目，让哈贝马斯参与他与波普尔的论战。受此信任和重任，哈贝马斯努力地做好每一件事，期望能留在社会研究所这个批判大家庭中。不过，当时研究所当家人霍克海默对哈贝马斯抱有芥蒂，总感觉这个后辈的思路具有“背叛”批判理论的趋向，于是他对哈贝马斯留在社会研究所这件事情百般阻挠。面对着这个令人窒息的死局，哈贝马斯选择了出走，并以辛勤耕耘和丰硕成果为自己黄金岁月镀上了思想的辉光。1965年，已然声望在外的哈贝马斯回到了阔别已久的社会研究所，而后在他的规划和带领下，批判理论转入一个新阶段，涌现出新一批富有写作才华的理论家。就此而言，当我们偶遇哈贝马斯式的困局时，也可以凭借持续的书写和对真理的不竭探究，为自己找到一条适宜的幽径，觅得一个展示自己才华和成就自我梦想的场所。这种自主选择，我们自己可以掌握和创造，这样，我们就无需把自己的命运和幸福托付于他人之手，那样既丢失了尊严，也会让自己时常陷于险境。
待续 https://t.cn/R2WxX8J
#松山随笔# 谈洋谈洋洋有多洋......
从前没有见识过什么是洋也不懂洋，只知道那海洋的洋是怎么写的，却不知人们心中早已有个洋其实是另一种含义与玩意儿。从前那个年代的生活很普通很平凡，家家没有私家车可坐出门也少有能够坐飞机出行，而是那最为常见的绿皮火车任由隆隆的呜呜的蒸汽机车带着走南闯北。从前听老师大人们谈起洋人儿的那些事就会满是崇拜满甚为羡慕满深感新奇于世界之大之广之充满未知，如果老师们的某个学生幸运地飘洋过海上洋殿堂读了洋文书并在说得洋文之顺利地入洋籍当了洋人儿那更是得意又洋洋之事，于是在老师们一届一届的教书育人中把曾经的土学生如何兑变成洋氏洋人儿的过程喧染一番，好使无数的学弟学妹人在崇尚先辈的人生轨迹中其实读出了老师们的育洋成功史，那意思自然是洋洋得意于教化出洋气十足的洋学生土洋人儿那相当的光宗耀师而陡然间无形中把老师我自己的光辉形象给大大地展示与形象了起来，至于不少洋货们多年以后是不是已然又回得国内来而从事着默默无闻非洋生活就不得而知了因为那不是正宗的洋式风格与洋式结局。
从前的幼小心灵中早已经被老师的言谈举止下把读洋书留洋学当洋人儿当作了学生时代的精神粮食最高理想与成功标志，那怕我们并不清楚未来之洋人儿之路意味着什么象征着什么有什么实质性的洋式内涵，只是心中所想便是以后的我们能也被当年的老师作为多年以后的显摆用于给学弟学妹们以展示，其实展示洋学生就是展示洋学生的老师是多么的洋气与洋盘因为都是老师们的洋作与神气，却没有谁去想象或许多年以后当我们已然洋气而老师们已然逝去了退休了下课了休息了病态了再也没有精力与能量去为我们的洋气洋味儿所传播了。从前的幼小年华中听说了汽车飞机都令所有学生们兴奋不已引以为豪因为那是相当的高级而难以言表地形容，那仿佛老外的洋国度里面住着的洋人们儿的生活完全是充满着洋光充满着无限希望，因为洋式生活可是有私车开有西餐吃有假可渡有大海可看的状态，那是一种周末的休闲模式而带着居家老小开着洋轿车去郊外野炊晒太阳体验洋生活的洋盘生活，那洋日子自然是好得不得了洋气得不得了连听一听说一说都显得洋气十足以招人嫉妒羡慕与无可奈何地远在天边，于是人们总是在幻想着洋出国当洋人儿过洋生活而能够改头换面过上洋人儿的幸福与富足的生活，却不知那个年代也会有好多洋盘们出去以后生活唯艰被洋人儿们当作了下士而被打发回东土因为其无法适应竟争的洋气而只能被淘汰回家。虽然很丢人很羞愧却足以在土货土鳖们当中因其镀了一层洋皮沾了一点洋气而略带一些洋味儿就自以为高于土货们的我们，其实也不过还是出口转内销的次品与洋鼻子洋嘴巴不象的土鳖而已有啥神气有啥彰显的。
其它行业的洋气洋味儿多不多严不严重不得而知但是整体风气与认知基本大同小异而不必抬杠，只因为虽百年来各阶层与领域那根植于内核中的洋气至上并没有脱离于崇洋又媚外，只因洋气洋味儿的高营养价值早已渗透于大多数思维疆化的领域与边界，这不争的洋.膻.味儿的危害与利益倒底如何的利弊难辨其实没有人知道也永远无从清楚。于是看到医疗行业也是以此类推而也就司空可惯见怪不怪了，满目望去皆是贴上洋签自带洋味的骚动之气而具有了特征性的标签。无须怀疑洋虾子们从来自以为大而横冲直撞还理直气壮地游走于人神之间凡圣所居，于是在从前那个时代留洋当作年轻人的人生目标和暗自追求来熏淘时我们就可以想到，所谓一心只读圣贤书，不也就为了洋生活的洋盘吗。
其实远在天边的洋气不过也是近在眼前的真实不虚，看看其实现在的我们已然早就过着洋人儿般的日子体验着洋式的时尚：喝洋酒、开洋车、吃洋饭、穿洋衣、开洋店、读洋书、念洋文、装洋逼，在任何人沉浸于以洋为尚的模式中时，真实的洋味儿并不必去洋人国修行与体验，因为我们本来就早已经在洋盘很洋盘本洋盘了，看看周围的环境土壤中不早就弥漫着散而着洋气洋光与洋意得意般的洋洋自鸣吗。
早就洋盘了洋气了人们还用努力么，去喝茶去喝酒就已经很接地气很真实很很洋盘很洋人儿了，啥都别说了，去过真正的洋人儿盘的生活吧.....
～～松鹤山人 https://t.cn/R2LTaqd
从前没有见识过什么是洋也不懂洋，只知道那海洋的洋是怎么写的，却不知人们心中早已有个洋其实是另一种含义与玩意儿。从前那个年代的生活很普通很平凡，家家没有私家车可坐出门也少有能够坐飞机出行，而是那最为常见的绿皮火车任由隆隆的呜呜的蒸汽机车带着走南闯北。从前听老师大人们谈起洋人儿的那些事就会满是崇拜满甚为羡慕满深感新奇于世界之大之广之充满未知，如果老师们的某个学生幸运地飘洋过海上洋殿堂读了洋文书并在说得洋文之顺利地入洋籍当了洋人儿那更是得意又洋洋之事，于是在老师们一届一届的教书育人中把曾经的土学生如何兑变成洋氏洋人儿的过程喧染一番，好使无数的学弟学妹人在崇尚先辈的人生轨迹中其实读出了老师们的育洋成功史，那意思自然是洋洋得意于教化出洋气十足的洋学生土洋人儿那相当的光宗耀师而陡然间无形中把老师我自己的光辉形象给大大地展示与形象了起来，至于不少洋货们多年以后是不是已然又回得国内来而从事着默默无闻非洋生活就不得而知了因为那不是正宗的洋式风格与洋式结局。
从前的幼小心灵中早已经被老师的言谈举止下把读洋书留洋学当洋人儿当作了学生时代的精神粮食最高理想与成功标志，那怕我们并不清楚未来之洋人儿之路意味着什么象征着什么有什么实质性的洋式内涵，只是心中所想便是以后的我们能也被当年的老师作为多年以后的显摆用于给学弟学妹们以展示，其实展示洋学生就是展示洋学生的老师是多么的洋气与洋盘因为都是老师们的洋作与神气，却没有谁去想象或许多年以后当我们已然洋气而老师们已然逝去了退休了下课了休息了病态了再也没有精力与能量去为我们的洋气洋味儿所传播了。从前的幼小年华中听说了汽车飞机都令所有学生们兴奋不已引以为豪因为那是相当的高级而难以言表地形容，那仿佛老外的洋国度里面住着的洋人们儿的生活完全是充满着洋光充满着无限希望，因为洋式生活可是有私车开有西餐吃有假可渡有大海可看的状态，那是一种周末的休闲模式而带着居家老小开着洋轿车去郊外野炊晒太阳体验洋生活的洋盘生活，那洋日子自然是好得不得了洋气得不得了连听一听说一说都显得洋气十足以招人嫉妒羡慕与无可奈何地远在天边，于是人们总是在幻想着洋出国当洋人儿过洋生活而能够改头换面过上洋人儿的幸福与富足的生活，却不知那个年代也会有好多洋盘们出去以后生活唯艰被洋人儿们当作了下士而被打发回东土因为其无法适应竟争的洋气而只能被淘汰回家。虽然很丢人很羞愧却足以在土货土鳖们当中因其镀了一层洋皮沾了一点洋气而略带一些洋味儿就自以为高于土货们的我们，其实也不过还是出口转内销的次品与洋鼻子洋嘴巴不象的土鳖而已有啥神气有啥彰显的。
其它行业的洋气洋味儿多不多严不严重不得而知但是整体风气与认知基本大同小异而不必抬杠，只因为虽百年来各阶层与领域那根植于内核中的洋气至上并没有脱离于崇洋又媚外，只因洋气洋味儿的高营养价值早已渗透于大多数思维疆化的领域与边界，这不争的洋.膻.味儿的危害与利益倒底如何的利弊难辨其实没有人知道也永远无从清楚。于是看到医疗行业也是以此类推而也就司空可惯见怪不怪了，满目望去皆是贴上洋签自带洋味的骚动之气而具有了特征性的标签。无须怀疑洋虾子们从来自以为大而横冲直撞还理直气壮地游走于人神之间凡圣所居，于是在从前那个时代留洋当作年轻人的人生目标和暗自追求来熏淘时我们就可以想到，所谓一心只读圣贤书，不也就为了洋生活的洋盘吗。
其实远在天边的洋气不过也是近在眼前的真实不虚，看看其实现在的我们已然早就过着洋人儿般的日子体验着洋式的时尚：喝洋酒、开洋车、吃洋饭、穿洋衣、开洋店、读洋书、念洋文、装洋逼，在任何人沉浸于以洋为尚的模式中时，真实的洋味儿并不必去洋人国修行与体验，因为我们本来就早已经在洋盘很洋盘本洋盘了，看看周围的环境土壤中不早就弥漫着散而着洋气洋光与洋意得意般的洋洋自鸣吗。
早就洋盘了洋气了人们还用努力么，去喝茶去喝酒就已经很接地气很真实很很洋盘很洋人儿了，啥都别说了，去过真正的洋人儿盘的生活吧.....
～～松鹤山人 https://t.cn/R2LTaqd
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