艾草文化的起源：
　早在《诗经》时代，艾草就已经是很重要的民生植物。有关艾的由来，还有一段传说。相传，武王身边有一位名医叫萧艾，有一天，他泻痢多日后卧倒于军帐中，为了医治病情危急的将士，他带病出诊，却不小心被驱蚊的野草火堆绊了一跤，被火烧伤。但当他给将士诊治时，意外地发现自己的病痛痊愈了，而身上却多了好几处伤痕。
　　于是他突发奇想，用无名野草点火烧灼病患身体的相应位置，凡是被烧灼过的将士病情都好转了，武王大赞萧艾，萧艾不敢居功，答日：“此乃野草之功。”武王宣告全军：“野草本无名，从今以萧艾、艾蒿之名名之。”由于艾的功用较大，古人对其赋予了诸多美誉，如尊称老者为“艾”，形容年轻美貌女性为“少艾”，《诗经》称保养为“保艾”，《史记》把太平无事也写作“艾安”等，可见古人对艾的厚爱。
　　艾是一种普通的植物和一味普通的中药，但是在中国文化的元素中却蕴含着丰富的知识和内涵。人们不仅用它祈福生活的美满和平安，又运用其为自己解除病痛，同时又以艾的温馨，让人们赏心悦目地细细品尝着它的滋味。
　　据说艾有驱毒辟邪的作用，古代常用它来占卜，特别是在端午节，家家户户都会在门口悬挂或插上用红纸扎好的艾草，以保佑家人的吉祥平安。端午时值仲夏，而端午日是草木药性在一年里最强的一天，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效。这时人们就要采集艾，用艾来驱毒辟邪。

据晋代《风土志》记载，每逢端午节这一天，人们就把艾草扎成人形，或编织成虎形，也或用彩布剪成虎形，端午挂艾草然后再用艾草贴上去，这样编成或剪出的物件被称为“艾虎”。妇女们则在端午节这一天开始把“艾虎”别在发际，男人则将“艾虎”佩戴在胸前或挂在腰间。在这天，人们还把采摘的艾叶和糯米一起制成“蒿子糍粑”，寓意食后可“攘病保安康”。南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中记载，五月初五“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，以攘毒气”。
　　此外，人们还经常把艾草、菖蒲、雄黄、檀香等装在小布袋内做成香囊用五彩线系着，挂在身上，以得健康。民间认为艾草还有招百福的作用，有些地方在端午节贴“午时联”，曾这样写道：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪。”寄托着人们向往幸福生活，痛恨贪官污吏的美好愿望。

#行走荔湾# 【荔湾湖公园里的百年扁桃有段“古”】位于龙津西路荔湾湖公园半岛的三级古树扁桃，至今有144年历史。关于这棵古树扁桃，曾有一段友谊的佳话。据闻当时海上仙馆的主人是一位教书先生，他将自己珍藏的一方砚台送给了一位好友，好友心中感念其情谊，想到自己花园里有一株极为罕有的扁桃树，其果子甜美、香味浓郁，若用来回赠教书先生，他肯定喜欢。于是，就将扁桃树赠于教书先生并移植在海山仙馆中，每年7、8月份，扁桃果成熟，都会唤来好友们聚集一起来园中品果赏景。（via.广州日报）

我深深的爱着《青衣》和《芳华》
因为这两篇稿件就像是我一样
有时候觉得自己何德何能可以去说这样的稿件
总觉得自己不配
但转念一想我不配谁配？
拿到了就要把自己奉献出去
我和妈妈说我曾经有一段时间把自己活成了筱燕秋
这段时间把自己活成了何小萍
每一篇稿件都或多或少成就了我
我冯艺馨永远感恩[心][心]