【血腥詐騙綁架案震驚台灣，“一心選舉”的蔡英文臉書竟隻字未提...[二哈]】島內詐騙案頻發，詐騙集團誘拐求職者，對他們囚禁、虐殺，還鬧出三條人命。此事在島內引發強烈關注。
據台媒近日報道，求職詐騙團夥從9月底至11月初，在淡水、桃園設置兩處據點，關押被害人。詐騙團夥要求正在求職的被害人到汽車旅館或商旅面試，然後帶他們到銀行開戶，接著將他們押到上述據點，一進門就開始搜刮財物，將被害人的嘴巴塞上毛巾不准講話，並用手銬、束帶等綁住他們的手腳。《聯合報》7日稱，多達二三十個受害者被關在僅5坪（1坪約合3.3平方米）的房間，幾乎叠在一起，環境極為惡劣，只要有人交談，負責監控的詐騙成員就會拿出棍棒、匕首、鎮暴槍、電擊棒等毒打他們；如果堅持不供出銀行賬戶密碼，也會被痛打一頓，只有乖乖聽話的人才能去上厠所，才能保命。
11月3日起，島內警方進行兩波搜索行動，總共救出58人，受害最久的被害人被關押近40天，經常遭受毒打。初步調查顯示，詐騙團夥每天僅供給他們一餐，吃的是大鍋毒泡麵，犯罪分子涉嫌在泡麵中下藥，讓被害人昏昏欲睡，難以逃脫。警方同時找到3名被害人的屍體，其中38歲的黃姓男子10月中旬不堪淩虐，從囚禁大樓11層陽台躍下，當場死亡。詐騙團夥見他已死亡，就把其屍體裝箱，載到南投山區棄屍。
中時電子報稱，警方在搗毀兩個據點後，發現這兩處頭目的手機對話都指向綽號“茶董”的陳樺韋。陳曾傳信息要求成員下藥施虐。5日，陳樺韋落網；7日晚，詐騙團夥另一頭目、綽號“蝦董”的塗姓男子及其女友準備搭漁船逃往菲律賓，結果在墾丁被抓。截至8日，共有28人到案，警方正厘清相關案情。
《聯合報》稱，該案與早前台犯罪集團在柬埔寨詐騙的手法類似，但台灣版的虐殺棄屍情節顯然更冷血更驚悚。受害者並不限於對高薪心存幻想、願到異鄉打拼的年輕人，他們還包括了到台北討生活的中壯年。誰能想到，號稱“法治社會”的台灣，“不僅讓詐騙成為生活日常，對暴力、喂毒、殺人、棄屍都毫無所感”。
對這起重大治安議題，蔡英文在臉書隻字未提，也未見任何關切或表態，其辦公室僅表示“警政署”已有響應並有處置。台“行政院長”蘇貞昌則在9日聲稱，“治安沒有假期，緝毒、掃黑、打詐絕不縮手”。國民黨痛批，本案徹底打臉蔡英文“終結黑金、贏回正義”的政治口號，當局的社會安全網越補越大洞，蔡英文卻絲毫沒有任何憤怒或指示，只專心顧選舉，罔顧人命。8日晚，台北市議員王鴻薇批評稱，台灣發生這樣駭人聽聞的殺人事件，蔡英文臉書連續48小時都不談此事，只關心民進黨選舉。國民黨高雄市長候選人柯志恩說，年輕人被淩虐，但近日蔡英文21篇發文中卻有13篇是談選舉，“對蔡而言，選舉是重中之重，對我來說，高雄鄉親的生命才是重中之重”。
與此同時，民進黨執政的桃園市也被批警覺性不够。據《中國時報》9日報道，桃園市議員黃敬平接到民眾陳情稱，江姓女被害人10月14日失蹤後，家屬10月16日就向桃園市南雅派出所報案，江任職單位也發覺她的網絡銀行遭人異常登入失敗，通報桃園中壢警方。但桃園市警方警覺性不够，錯失黃金救援時間。無黨籍桃園市長候選人鄭寶清8日痛批，台灣發生如此駭人聽聞的重大刑事案，就是蔡當局顧選舉、輕治安的罪證。#台湾# #柬埔寨# #实拍美国费城最危险街道# #机长违规被停飞索赔181万被驳#
據台媒近日報道，求職詐騙團夥從9月底至11月初，在淡水、桃園設置兩處據點，關押被害人。詐騙團夥要求正在求職的被害人到汽車旅館或商旅面試，然後帶他們到銀行開戶，接著將他們押到上述據點，一進門就開始搜刮財物，將被害人的嘴巴塞上毛巾不准講話，並用手銬、束帶等綁住他們的手腳。《聯合報》7日稱，多達二三十個受害者被關在僅5坪（1坪約合3.3平方米）的房間，幾乎叠在一起，環境極為惡劣，只要有人交談，負責監控的詐騙成員就會拿出棍棒、匕首、鎮暴槍、電擊棒等毒打他們；如果堅持不供出銀行賬戶密碼，也會被痛打一頓，只有乖乖聽話的人才能去上厠所，才能保命。
11月3日起，島內警方進行兩波搜索行動，總共救出58人，受害最久的被害人被關押近40天，經常遭受毒打。初步調查顯示，詐騙團夥每天僅供給他們一餐，吃的是大鍋毒泡麵，犯罪分子涉嫌在泡麵中下藥，讓被害人昏昏欲睡，難以逃脫。警方同時找到3名被害人的屍體，其中38歲的黃姓男子10月中旬不堪淩虐，從囚禁大樓11層陽台躍下，當場死亡。詐騙團夥見他已死亡，就把其屍體裝箱，載到南投山區棄屍。
中時電子報稱，警方在搗毀兩個據點後，發現這兩處頭目的手機對話都指向綽號“茶董”的陳樺韋。陳曾傳信息要求成員下藥施虐。5日，陳樺韋落網；7日晚，詐騙團夥另一頭目、綽號“蝦董”的塗姓男子及其女友準備搭漁船逃往菲律賓，結果在墾丁被抓。截至8日，共有28人到案，警方正厘清相關案情。
《聯合報》稱，該案與早前台犯罪集團在柬埔寨詐騙的手法類似，但台灣版的虐殺棄屍情節顯然更冷血更驚悚。受害者並不限於對高薪心存幻想、願到異鄉打拼的年輕人，他們還包括了到台北討生活的中壯年。誰能想到，號稱“法治社會”的台灣，“不僅讓詐騙成為生活日常，對暴力、喂毒、殺人、棄屍都毫無所感”。
對這起重大治安議題，蔡英文在臉書隻字未提，也未見任何關切或表態，其辦公室僅表示“警政署”已有響應並有處置。台“行政院長”蘇貞昌則在9日聲稱，“治安沒有假期，緝毒、掃黑、打詐絕不縮手”。國民黨痛批，本案徹底打臉蔡英文“終結黑金、贏回正義”的政治口號，當局的社會安全網越補越大洞，蔡英文卻絲毫沒有任何憤怒或指示，只專心顧選舉，罔顧人命。8日晚，台北市議員王鴻薇批評稱，台灣發生這樣駭人聽聞的殺人事件，蔡英文臉書連續48小時都不談此事，只關心民進黨選舉。國民黨高雄市長候選人柯志恩說，年輕人被淩虐，但近日蔡英文21篇發文中卻有13篇是談選舉，“對蔡而言，選舉是重中之重，對我來說，高雄鄉親的生命才是重中之重”。
與此同時，民進黨執政的桃園市也被批警覺性不够。據《中國時報》9日報道，桃園市議員黃敬平接到民眾陳情稱，江姓女被害人10月14日失蹤後，家屬10月16日就向桃園市南雅派出所報案，江任職單位也發覺她的網絡銀行遭人異常登入失敗，通報桃園中壢警方。但桃園市警方警覺性不够，錯失黃金救援時間。無黨籍桃園市長候選人鄭寶清8日痛批，台灣發生如此駭人聽聞的重大刑事案，就是蔡當局顧選舉、輕治安的罪證。#台湾# #柬埔寨# #实拍美国费城最危险街道# #机长违规被停飞索赔181万被驳#
南无莲池海会佛菩萨（三称）
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
#泗县黑塔#【黑塔镇：争当“三员”显担当 用心用情“润”民心】
当前，天气持续干旱，部分群众出现了生产生活缺水现象，为充分发挥人大代表密切联系群众的桥梁纽带作用，黑塔镇人大积极组织县镇两级人大代表走村入户查看旱情，参与抗旱保民生工作，帮助群众解决燃眉之急，以实际行动彰显基层人大代表风采。
争当摸排走访“信息员”。人大代表们主动深入农户家中和田间地头，与群众沟通交谈，实地查看水源蓄水、家庭用水等情况，认真收集群众的意见、建议和呼声，并将收集到的问题和困难第一时间向镇人大主席团反馈。黑塔镇人大主席团及时将相关情况进行整理汇总，转交镇政府有关部门进行研究解决。据统计，黑塔镇人大主席团共收到5条用水需求建议意见，已全部转交镇政府办理落实。
争当宣传引导“通讯员”。人大代表在做好走访摸排“信息员”的同时，还积极做好群众旱情“通讯员”，通过微信转发、入户宣传、召开群众会等方式，多渠道、全方位向群众宣传节水抗旱、防火防灾等知识，引导群众积极参与到抗旱和秋收秋种等工作中来，形成干群团结一心同抗旱的强大工作合力。据统计，黑塔镇县镇两级人大代表共计召开群众会宣传抗旱保民生保秋种秋收政策18次，通过微信群宣传宣讲26次。
争当保送保收“服务员”。群众有所呼，我必有所应，在抗旱抢种的关键之际，县镇人大代表们积极主动履职，协同村两委修管道保供水，对少部分农作物灌溉不足的情况，代表积极协调有关部门进行灌溉。据统计，全镇代表主动联系或协同配合镇政府有关部门解决用水困难群众100余户，用实际行动深刻诠释了“人民选我当代表，我当代表为人民”的铮铮诺言！（魏浩天）
当前，天气持续干旱，部分群众出现了生产生活缺水现象，为充分发挥人大代表密切联系群众的桥梁纽带作用，黑塔镇人大积极组织县镇两级人大代表走村入户查看旱情，参与抗旱保民生工作，帮助群众解决燃眉之急，以实际行动彰显基层人大代表风采。
争当摸排走访“信息员”。人大代表们主动深入农户家中和田间地头，与群众沟通交谈，实地查看水源蓄水、家庭用水等情况，认真收集群众的意见、建议和呼声，并将收集到的问题和困难第一时间向镇人大主席团反馈。黑塔镇人大主席团及时将相关情况进行整理汇总，转交镇政府有关部门进行研究解决。据统计，黑塔镇人大主席团共收到5条用水需求建议意见，已全部转交镇政府办理落实。
争当宣传引导“通讯员”。人大代表在做好走访摸排“信息员”的同时，还积极做好群众旱情“通讯员”，通过微信转发、入户宣传、召开群众会等方式，多渠道、全方位向群众宣传节水抗旱、防火防灾等知识，引导群众积极参与到抗旱和秋收秋种等工作中来，形成干群团结一心同抗旱的强大工作合力。据统计，黑塔镇县镇两级人大代表共计召开群众会宣传抗旱保民生保秋种秋收政策18次，通过微信群宣传宣讲26次。
争当保送保收“服务员”。群众有所呼，我必有所应，在抗旱抢种的关键之际，县镇人大代表们积极主动履职，协同村两委修管道保供水，对少部分农作物灌溉不足的情况，代表积极协调有关部门进行灌溉。据统计，全镇代表主动联系或协同配合镇政府有关部门解决用水困难群众100余户，用实际行动深刻诠释了“人民选我当代表，我当代表为人民”的铮铮诺言！（魏浩天）
✋热门推荐