感受江城韵味～～～湖北武汉，一座底蕴极其深厚的历史江城，将古典之美融合进现代城市的发展之中
武汉是一座文化底蕴深厚的城市，长江水将其贯穿，楚文化为它添上文化之景，各种游乐园展示着它的现代化，东湖旅游风景区又使得这座城市绿意盎然，这一切吸引着越来越多的游客来此感受江城的魅力。
武汉这座城，景色优美,历史文化悠久，可以说水是它的魂魄，长江穿城而过，被誉为“ 中国最著名的江城”名副其实。
漫步在那些树荫斑驳的老城区，感受属于这座城市的历史厚重感，那些充满烟火气的街道，展现的都是生活里最真实的模样。
长江的波澜壮阔 ，飘过的白云朵朵，坐在窗前品着咖啡，吹着空调，静静感受江景、桥景、城景的相互交融，遥望长江边的城市天际线所勾勒出的精美画卷，慢慢去品味这座城市的专属魅力。
东湖生态旅游风景区逐步形成
武汉东湖生态风景区位于武汉武昌区东部，是以长江水形成的天然湖泊为中心的休闲观光的旅游景区。
随着社会的发展，东湖风景区已形成6大特色景区组成的生态旅游圈，这里青山绿水，树木葱郁，充满楚韵的建筑及风景更是为其添加了不少色彩，可以在听涛景区体验屈原泽畔行吟的洒脱，也可以在磨山景区感受楚城人文历史；
可以在落雁景区上古树名木，亦可以在吹笛景区探寻姜太公等名人的足迹和传说；
可以在珞洪区感受校园人文气息，也可以在白马风景区找寻三国遗址。
2016年12月，世界级的绿道东湖绿道开始运营，使得东湖风景区更具吸引力。
东湖风景区
不断建成的游乐园
欢乐谷：武汉欢乐谷是于2011年建成的武汉特色游乐园，众多的游乐项目供游客体验，各种表演令人目不暇接，各种惊险刺激的项目等你挑战。
水上世界：
武汉极地海洋世界：2017年建成，是一座多层多馆的极地海洋主题乐园，里面有各种极地海洋珍稀动物的展示和表演，南极的企鹅、北极的北极熊在这里都能找到。
东湖海洋世界：2002年开业，2018年重磅升级，除了各种鱼类、珊瑚水母的展览，海洋各种海兽表演，但海洋动物种类没有极地海洋世界多，但票价较低。
武汉玛雅海滩公园：2012年开始运营，是一座玛雅文化主题的水上乐园，在这里可以参加各种水项目，或是在玛雅海滩戏水游玩。
玛雅海滩公园
汉秀和电影乐园：汉秀2014年开业，将中西方文化融合并发展，以全新的演绎着中国楚汉文化。
万达电影乐园2014年开业，包含各种好莱坞大片主题，置身其中，能真实地感受电影世界的神奇。
汉秀剧场
历史旅程，回溯与发展
武汉是一座充满历史底蕴的城市，在这里各种历史建筑展示着武汉的楚汉文化之景。
湖北省博物馆展览这各种楚汉时期的文物，在此回溯历史，感受楚文化的魅力；
湖北省美术馆友谊新的姿态展示着这座城市全新的艺术面貌。
黄鹤楼、古琴台、晴川阁等等，以其自身的建筑风貌，展示的这座城市的历史进程。
湖北省博物馆
武汉民俗寻觅之旅
汉正街：汉正街历史悠久，曾经是武汉有名的商业街，是一个庞大的小商品市场，随着城市的发展，这条老街洗尽铅华，在保留原民俗特色的基础上不断发展。
户部巷：户部巷是有名的小吃一条街，早期是沿街摊贩，2003年形成现在的汉味早点第一巷，这里是武汉早点的标志，里面包含了各种武汉传统小吃。
汉正街
商业购物娱乐中心之旅
光谷步行街：是一条集购物、餐饮、休闲、旅游为一体的商业街，于2008年开业，之后逐步发展，先后建成西班牙、意大利、德国等富有异国风情的街区。
光谷广场
汉街：汉街于2011年开业，这里不仅是商业街，更是楚汉文化的展示地，街区沿楚河而建，建筑采用民国风格，更有杜莎夫人蜡像馆、汉秀等坐落于此，是武汉旅游必去之地。
楚汉汉街
江汉路步行街：这里原来是租借地区，所以各种风格的建筑在江汉路上一字排开，拜占庭风格、罗马风格、古典主义等等。
改革开放初期，这里是一条商贩街道，2000年步行街改造成商业街项目完成，2016年进行升级扩建，是这条商业街更具吸引力。
武汉是一座文化底蕴深厚的城市，长江水将其贯穿，楚文化为它添上文化之景，各种游乐园展示着它的现代化，东湖旅游风景区又使得这座城市绿意盎然，这一切吸引着越来越多的游客来此感受江城的魅力。
武汉这座城，景色优美,历史文化悠久，可以说水是它的魂魄，长江穿城而过，被誉为“ 中国最著名的江城”名副其实。
漫步在那些树荫斑驳的老城区，感受属于这座城市的历史厚重感，那些充满烟火气的街道，展现的都是生活里最真实的模样。
长江的波澜壮阔 ，飘过的白云朵朵，坐在窗前品着咖啡，吹着空调，静静感受江景、桥景、城景的相互交融，遥望长江边的城市天际线所勾勒出的精美画卷，慢慢去品味这座城市的专属魅力。
东湖生态旅游风景区逐步形成
武汉东湖生态风景区位于武汉武昌区东部，是以长江水形成的天然湖泊为中心的休闲观光的旅游景区。
随着社会的发展，东湖风景区已形成6大特色景区组成的生态旅游圈，这里青山绿水，树木葱郁，充满楚韵的建筑及风景更是为其添加了不少色彩，可以在听涛景区体验屈原泽畔行吟的洒脱，也可以在磨山景区感受楚城人文历史；
可以在落雁景区上古树名木，亦可以在吹笛景区探寻姜太公等名人的足迹和传说；
可以在珞洪区感受校园人文气息，也可以在白马风景区找寻三国遗址。
2016年12月，世界级的绿道东湖绿道开始运营，使得东湖风景区更具吸引力。
东湖风景区
不断建成的游乐园
欢乐谷：武汉欢乐谷是于2011年建成的武汉特色游乐园，众多的游乐项目供游客体验，各种表演令人目不暇接，各种惊险刺激的项目等你挑战。
水上世界：
武汉极地海洋世界：2017年建成，是一座多层多馆的极地海洋主题乐园，里面有各种极地海洋珍稀动物的展示和表演，南极的企鹅、北极的北极熊在这里都能找到。
东湖海洋世界：2002年开业，2018年重磅升级，除了各种鱼类、珊瑚水母的展览，海洋各种海兽表演，但海洋动物种类没有极地海洋世界多，但票价较低。
武汉玛雅海滩公园：2012年开始运营，是一座玛雅文化主题的水上乐园，在这里可以参加各种水项目，或是在玛雅海滩戏水游玩。
玛雅海滩公园
汉秀和电影乐园：汉秀2014年开业，将中西方文化融合并发展，以全新的演绎着中国楚汉文化。
万达电影乐园2014年开业，包含各种好莱坞大片主题，置身其中，能真实地感受电影世界的神奇。
汉秀剧场
历史旅程，回溯与发展
武汉是一座充满历史底蕴的城市，在这里各种历史建筑展示着武汉的楚汉文化之景。
湖北省博物馆展览这各种楚汉时期的文物，在此回溯历史，感受楚文化的魅力；
湖北省美术馆友谊新的姿态展示着这座城市全新的艺术面貌。
黄鹤楼、古琴台、晴川阁等等，以其自身的建筑风貌，展示的这座城市的历史进程。
湖北省博物馆
武汉民俗寻觅之旅
汉正街：汉正街历史悠久，曾经是武汉有名的商业街，是一个庞大的小商品市场，随着城市的发展，这条老街洗尽铅华，在保留原民俗特色的基础上不断发展。
户部巷：户部巷是有名的小吃一条街，早期是沿街摊贩，2003年形成现在的汉味早点第一巷，这里是武汉早点的标志，里面包含了各种武汉传统小吃。
汉正街
商业购物娱乐中心之旅
光谷步行街：是一条集购物、餐饮、休闲、旅游为一体的商业街，于2008年开业，之后逐步发展，先后建成西班牙、意大利、德国等富有异国风情的街区。
光谷广场
汉街：汉街于2011年开业，这里不仅是商业街，更是楚汉文化的展示地，街区沿楚河而建，建筑采用民国风格，更有杜莎夫人蜡像馆、汉秀等坐落于此，是武汉旅游必去之地。
楚汉汉街
江汉路步行街：这里原来是租借地区，所以各种风格的建筑在江汉路上一字排开，拜占庭风格、罗马风格、古典主义等等。
改革开放初期，这里是一条商贩街道，2000年步行街改造成商业街项目完成，2016年进行升级扩建，是这条商业街更具吸引力。
周也最近的一套穿搭惊艳了大家的眼睛，看似简约款的纯白色裙子，竟然被穿出了一种仙气飘飘的高级感，还显得她更加年轻，身材苗条纤细，宛如从书中走出的大户人家千金小姐，眉目如画气质端庄高贵，而她这套裙子是如何做到这种效果的呢？我们一起来解读一下她的穿搭吧。
白色裙子的高级感
很多人把白裙子称呼为“豆腐裙”，原因就在于，这种裙子一般都显得很清汤寡水，素面朝天，没有多余的装饰，简单的白色反而显得很单调。
有些女生是对这种裙子敬而远之的，总觉得裙子太过于单调，不能够衬托本身的气质，而且也会导致自己的颜值进一步被削减。
但是，白色裙子也有诸多好处，虽然它可能显得有几分素净，但是也可能会显示出几分优雅和端庄的气质感，只要搭配得当，就可以美得十分高级。
那么，如何才能够将豆腐裙穿出美感呢？
首先要注重层次的搭配，周也这身穿搭可以说是完全采用了白色调为主基调，选择了白色中筒袜搭配白色的皮鞋，衬托出白皙的脚腕和长腿；
同时她的身上处处可以见到白色的小细节，比如在手指尖别着一颗白色的花朵钻石，在耳垂上还镶嵌着白色的大钻石耳钉，可以说是把纯白贯彻于自己的穿搭之中，别具一种优雅质感。
什么样的人群不适合穿白裙子
首先，白色这种颜色由于自身的特殊性，如果女生肤色过于暗沉和蜡黄，尽量不要穿白裙子，会削减质感，反而因为肤色问题导致整体显得更加的暗沉，而且白色的反光度本身也很高，穿了一条白裙子，显黑不止十度。
如果你不想显黑显瘦，那么最好就规避白裙子，寻找颜色清淡柔和一些的裙子，或者偏深色的裙子，对黑皮星人比较友好。
穿白裙子可以采用的单品参考
如果你是一个豆腐裙爱好者，平常都喜欢穿豆腐裙，那么你一定要注意，白色的裙子也有不少的单品选择，可以进行参考。
如果想要穿出端庄大方的贵气淑女感，那么你一定不能够错过一条白色的衬衫裙，因为衬衫的polo领自带修饰身形，提升气场的作用，这种衣领元素也被用在工装上面，很容易营造出一种优雅端庄的感觉，穿上就能够变成大户人家千金大小姐的感觉。
如果你想要穿出一种仙气飘飘的仙女感，那么一定不能错过白色纱裙，总有人说纱裙像是蚊帐，这未免就有点见识浅薄了。
一条漂亮的白色纱裙自带遗世独立的气质感，如果有一些蕾丝花纹的点缀，则更是会增添一分法式田园风的优雅，用这条裙子搭配一双精致的高跟鞋，瞬间变成从书中走出来的仙气女郎。
白裙子的选择有很多，除了白色棉麻裙、衬衫裙，还可以选择白色的轻婚纱系列，都可以营造出惊艳感。
当然，每一个人都有适合自己的不同风格，根据自己喜欢的颜色进行选择，是最好的状态，如果你没有选择一条适合自己的单品，可能会弄巧成拙，周也的美貌和穿搭模式值得我们的欣赏，希望每个小仙女都能够在穿搭的帮助下，越变越美吧。
白色裙子的高级感
很多人把白裙子称呼为“豆腐裙”，原因就在于，这种裙子一般都显得很清汤寡水，素面朝天，没有多余的装饰，简单的白色反而显得很单调。
有些女生是对这种裙子敬而远之的，总觉得裙子太过于单调，不能够衬托本身的气质，而且也会导致自己的颜值进一步被削减。
但是，白色裙子也有诸多好处，虽然它可能显得有几分素净，但是也可能会显示出几分优雅和端庄的气质感，只要搭配得当，就可以美得十分高级。
那么，如何才能够将豆腐裙穿出美感呢？
首先要注重层次的搭配，周也这身穿搭可以说是完全采用了白色调为主基调，选择了白色中筒袜搭配白色的皮鞋，衬托出白皙的脚腕和长腿；
同时她的身上处处可以见到白色的小细节，比如在手指尖别着一颗白色的花朵钻石，在耳垂上还镶嵌着白色的大钻石耳钉，可以说是把纯白贯彻于自己的穿搭之中，别具一种优雅质感。
什么样的人群不适合穿白裙子
首先，白色这种颜色由于自身的特殊性，如果女生肤色过于暗沉和蜡黄，尽量不要穿白裙子，会削减质感，反而因为肤色问题导致整体显得更加的暗沉，而且白色的反光度本身也很高，穿了一条白裙子，显黑不止十度。
如果你不想显黑显瘦，那么最好就规避白裙子，寻找颜色清淡柔和一些的裙子，或者偏深色的裙子，对黑皮星人比较友好。
穿白裙子可以采用的单品参考
如果你是一个豆腐裙爱好者，平常都喜欢穿豆腐裙，那么你一定要注意，白色的裙子也有不少的单品选择，可以进行参考。
如果想要穿出端庄大方的贵气淑女感，那么你一定不能够错过一条白色的衬衫裙，因为衬衫的polo领自带修饰身形，提升气场的作用，这种衣领元素也被用在工装上面，很容易营造出一种优雅端庄的感觉，穿上就能够变成大户人家千金大小姐的感觉。
如果你想要穿出一种仙气飘飘的仙女感，那么一定不能错过白色纱裙，总有人说纱裙像是蚊帐，这未免就有点见识浅薄了。
一条漂亮的白色纱裙自带遗世独立的气质感，如果有一些蕾丝花纹的点缀，则更是会增添一分法式田园风的优雅，用这条裙子搭配一双精致的高跟鞋，瞬间变成从书中走出来的仙气女郎。
白裙子的选择有很多，除了白色棉麻裙、衬衫裙，还可以选择白色的轻婚纱系列，都可以营造出惊艳感。
当然，每一个人都有适合自己的不同风格，根据自己喜欢的颜色进行选择，是最好的状态，如果你没有选择一条适合自己的单品，可能会弄巧成拙，周也的美貌和穿搭模式值得我们的欣赏，希望每个小仙女都能够在穿搭的帮助下，越变越美吧。
#稳盈[超话]#“仙家”能能帮我们解除苦难吗？
现实生活中有这样一种比较常见的现象，很多人不相信佛菩萨，不相信佛法，却十分敬畏“仙家”。如狐仙、莽仙、蛇仙、鼠仙等。这些仙家实际上是鬼道众生，民间称为鬼神。在她们看来，佛菩萨都是虚无缥缈不真实的存在，佛法也只是解决人精神上的问题，都是看不见摸不着不实在的东西，急难之中烧香拜佛好像也不管用，而求助于鬼神似乎更快捷些。
拜神求神自古有之，现在民间还有一些土地庙城隍庙之类的，近些年又听说有的人在家中供奉各种"仙家"，并且十分信奉和依赖鬼神，把鬼神看做是自己的依傍，帮助自己解脱的主人。
其实这种观点和做法是非常错误、非常邪恶的。因为鬼神无非是六道众生中的一道，自己都没有解脱，而且鬼的福报远没有人类大，怎么可能解脱我们呢？更何况鬼神的贪心、嗔恨心很重，一旦达不到它们的要求，很可能遭到它们反噬，俗话说得好“请神容易送神难”，所以才有各种驱鬼辟邪的法术产生，比如茅山术。所以说鬼神有时不但不能帮到我们，还可能遭到它们的伤害，所以不能把鬼神作为我们真正的依靠和解脱的依傍。
佛教的因果论把天地人生的奥秘一下子展现了出来。一切皆是因果，天地、自然、众生、万事万物皆是因果的关系。而依于正知正见佛法修持，涌现出了一批又一批跳出三界轮回的解脱者。佛菩萨法力无边，救苦救难普度众生的形象也由此深入人心。各种佛菩萨的画像雕塑壁画也应运而生，成为今天璀璨的艺术瑰宝。佛教在中国的兴盛一度世界瞩目。
然而，现实中竟然有一些学佛人，当家人、孩子生病或其他急难中，他们首先想到的不是佛菩萨而是鬼神，这不得不说是一件令人非常痛心的事情。要知道，佛菩萨是最慈悲的，只要我们诚心哪怕是一念诚心都会感动佛菩萨救度众生。在这里跟大家分享一个我亲身经历的事情。
大概在2004年，我刚刚接触佛教，所谓接触其实是谈不上的，只是别人给了我一本《地藏菩萨本愿经》，我读了就非常喜欢，对于地藏王菩萨和观世音菩萨的神力和愿力感动不已向往不已。一天晚饭后我带儿子出门溜达，闲逛到超市，那时超市人已经很少了，我看到卖鱼的冰面上一条大鲤鱼躺在上面，鱼鳃一下一下开合着，我突然发了善心，买下了这条鱼，想像别人那样放生。赶快回到家，我把鱼放进一个大大的塑料盆里注满水，鱼一会儿就摆动起来。第二天放生把我难住了，那时我没有车，电动车根本载不下那么大一个盆子，而且我一个人也实在不方便，没办法鱼又养了一天，第三天早上收拾好儿子再去看那条鱼，水已经浑浊了鱼也死了，肚皮朝上飘在水面上，而且身上已经发粘了，鱼鳃也不开合了，怎么动它都没有反应。我忽然非常难受，心里抽抽地痛，我跑到地藏王菩萨像前跪下来，说到：“菩萨，我把它买回来救它是为了让它活着，它怎么死了？”说着我的泪就不断滚落下来，当时我也不知道为什么说完就抹着眼泪爬起来又去看那条鱼，这时奇迹发生了，鱼以肉眼可见的速度把身子竖了起来，肚皮沉下去，黑色的鱼背浮上来，我当时就欢喜地忘乎所以，赶快换水给鱼洗净了身上的粘液，鱼又生龙活虎起来，第二天找了个有车的朋友带去放生了。
这件事让我真实地感觉到诚心所致佛菩萨的感应是那么强烈，生死转换瞬间的事，相比之下祝由小术茅山术等又算得了什么？自此我就相信佛说的不生不死永恒快乐的境界一定是有的，极乐世界一定是存在的。而鬼神本身都在受苦，即便能解我们一时之需，又如何给予我们永恒的快乐？相较于佛菩萨的三界纵横游戏神通无所不能简直天地与微尘之差。
我们学佛到底是为了什么？如果我们对佛菩萨连这点信心都没有，如何感召到佛菩萨的加持呢？我们学佛还有望吗？能了生脱死吗？
纵观漫长的人类历史，真正大慈大悲无私利众平等救拔的只有佛菩萨，所以佛菩萨才是众生真正的归向依傍之处，是众生的解脱主。对于学佛人不但不能以鬼神为解脱主，还应该精进修持争取早日成就解脱，平等救度六道有情包括鬼神。
现实生活中有这样一种比较常见的现象，很多人不相信佛菩萨，不相信佛法，却十分敬畏“仙家”。如狐仙、莽仙、蛇仙、鼠仙等。这些仙家实际上是鬼道众生，民间称为鬼神。在她们看来，佛菩萨都是虚无缥缈不真实的存在，佛法也只是解决人精神上的问题，都是看不见摸不着不实在的东西，急难之中烧香拜佛好像也不管用，而求助于鬼神似乎更快捷些。
拜神求神自古有之，现在民间还有一些土地庙城隍庙之类的，近些年又听说有的人在家中供奉各种"仙家"，并且十分信奉和依赖鬼神，把鬼神看做是自己的依傍，帮助自己解脱的主人。
其实这种观点和做法是非常错误、非常邪恶的。因为鬼神无非是六道众生中的一道，自己都没有解脱，而且鬼的福报远没有人类大，怎么可能解脱我们呢？更何况鬼神的贪心、嗔恨心很重，一旦达不到它们的要求，很可能遭到它们反噬，俗话说得好“请神容易送神难”，所以才有各种驱鬼辟邪的法术产生，比如茅山术。所以说鬼神有时不但不能帮到我们，还可能遭到它们的伤害，所以不能把鬼神作为我们真正的依靠和解脱的依傍。
佛教的因果论把天地人生的奥秘一下子展现了出来。一切皆是因果，天地、自然、众生、万事万物皆是因果的关系。而依于正知正见佛法修持，涌现出了一批又一批跳出三界轮回的解脱者。佛菩萨法力无边，救苦救难普度众生的形象也由此深入人心。各种佛菩萨的画像雕塑壁画也应运而生，成为今天璀璨的艺术瑰宝。佛教在中国的兴盛一度世界瞩目。
然而，现实中竟然有一些学佛人，当家人、孩子生病或其他急难中，他们首先想到的不是佛菩萨而是鬼神，这不得不说是一件令人非常痛心的事情。要知道，佛菩萨是最慈悲的，只要我们诚心哪怕是一念诚心都会感动佛菩萨救度众生。在这里跟大家分享一个我亲身经历的事情。
大概在2004年，我刚刚接触佛教，所谓接触其实是谈不上的，只是别人给了我一本《地藏菩萨本愿经》，我读了就非常喜欢，对于地藏王菩萨和观世音菩萨的神力和愿力感动不已向往不已。一天晚饭后我带儿子出门溜达，闲逛到超市，那时超市人已经很少了，我看到卖鱼的冰面上一条大鲤鱼躺在上面，鱼鳃一下一下开合着，我突然发了善心，买下了这条鱼，想像别人那样放生。赶快回到家，我把鱼放进一个大大的塑料盆里注满水，鱼一会儿就摆动起来。第二天放生把我难住了，那时我没有车，电动车根本载不下那么大一个盆子，而且我一个人也实在不方便，没办法鱼又养了一天，第三天早上收拾好儿子再去看那条鱼，水已经浑浊了鱼也死了，肚皮朝上飘在水面上，而且身上已经发粘了，鱼鳃也不开合了，怎么动它都没有反应。我忽然非常难受，心里抽抽地痛，我跑到地藏王菩萨像前跪下来，说到：“菩萨，我把它买回来救它是为了让它活着，它怎么死了？”说着我的泪就不断滚落下来，当时我也不知道为什么说完就抹着眼泪爬起来又去看那条鱼，这时奇迹发生了，鱼以肉眼可见的速度把身子竖了起来，肚皮沉下去，黑色的鱼背浮上来，我当时就欢喜地忘乎所以，赶快换水给鱼洗净了身上的粘液，鱼又生龙活虎起来，第二天找了个有车的朋友带去放生了。
这件事让我真实地感觉到诚心所致佛菩萨的感应是那么强烈，生死转换瞬间的事，相比之下祝由小术茅山术等又算得了什么？自此我就相信佛说的不生不死永恒快乐的境界一定是有的，极乐世界一定是存在的。而鬼神本身都在受苦，即便能解我们一时之需，又如何给予我们永恒的快乐？相较于佛菩萨的三界纵横游戏神通无所不能简直天地与微尘之差。
我们学佛到底是为了什么？如果我们对佛菩萨连这点信心都没有，如何感召到佛菩萨的加持呢？我们学佛还有望吗？能了生脱死吗？
纵观漫长的人类历史，真正大慈大悲无私利众平等救拔的只有佛菩萨，所以佛菩萨才是众生真正的归向依傍之处，是众生的解脱主。对于学佛人不但不能以鬼神为解脱主，还应该精进修持争取早日成就解脱，平等救度六道有情包括鬼神。
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