敬请常念：南无阿弥陀佛

世间所有，若根身、即吾人之身若世界，即现在所住之天地皆由众生生灭心中，同业世界别业根身所感，皆有成坏，皆不久长。身则有生、老、病、死，界则有成、住、坏、空。所谓物极必反，乐极生悲者，此也。以因既是生灭，果亦不能不生灭也。

极乐世界，乃阿弥陀佛彻证自心本具之佛性，随心所现不思议称性庄严之世界，故其乐无有穷尽之时期。譬如虚空，宽廓广大，包含一切，森罗万象。世界虽数数成、数数坏，而虚空毕竟无所增减。汝以世间之乐，难极乐之乐。极乐之乐，汝未能见。虚空汝虽未能全见，当天地之间之虚空，汝曾见过改变否？

须知一切众生，皆具佛性。故佛指释迦佛令人念佛求生西方，以仗阿弥陀佛之大慈悲愿力，亦得受用此不生不灭之乐。以根身，则莲花化生，无生老病死之苦；世界，则称性功德所现，无成住坏空之变。虽圣人亦有所不知，况以世间生灭之法疑之乎？

——《印光法师文钞》·复冯不疚书

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俗言：
御虎亲兄弟，上阵父子兵。
一声兄弟，多么亲切。
手足情深，感天动地。
是童年的相依与美好，
是少年的相携与骄傲。

困难面前能患难与共，
物欲现前会将心比心，
困惑之时可披肝沥胆，
大敌当前敢交出后背。

那是未被物利污染、
不为贪嗔虚幻的纯净。
有这样的纯真，就有道德的坚基，
福德的支撑，离苦得乐不难实现，
有用之材呼之欲出。
即便教育跟不上，即便社会是染缸，
须知自助者天助；纵使廉耻是课程，
纵使财色是考验，须记修己是出路。
正谓：自强不息，厚德载物！

极乐世界，乃阿弥陀佛彻证自心本具之佛性，随心所现不思议称性庄严之世界，故其乐无有穷尽之时期。譬如虚空，宽廓广大，包含一切森罗万象。世界虽数数成，数数坏，而虚空毕竟无所增减。汝以世间之乐，难极乐之乐。极乐之乐，汝未能见。虚空汝虽未能全见，当天地之间之虚空，汝曾见过改变否？须知一切众生，皆具佛性，故佛指释迦佛令人念佛求生西方，以仗阿弥陀佛之大慈悲愿力，亦得受用此不生不灭之乐。以根身则莲花化生，无生老病死之苦；世界则称性功德所现，无成住坏空之变。虽圣人亦有所不知，况以世间生灭之法疑之乎？《印光法师文抄》增广上·复冯不疚居士书