#学道之人必须具备哪些？#你是否符合！
“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神”这段话出自于《关圣帝君觉世真经》。
关圣帝君，三国时期的五虎上将之首，字云长，美须髯，武勇绝伦，与刘备、张飞结义于桃园。其一生丰功伟绩卓著，平定西蜀，督师荆州，屡屡大破曹军，特别是他在为兴复汉室的征程中表现出来的忠义大节，仁勇无畏，使得他永垂青史，历代皇帝加封二十三次之多，逐步由“候”加封至“圣”，直至清德宗光绪五年，形成长达26字封号：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
在中国道教中，他为道教的护法四帅之一，同时关也被儒、释奉为神明。数千年来以武圣人之尊与文圣孔子齐名，倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜。
《关圣帝君觉世宝训》又称《关圣帝君觉世篇》，简称《觉世真经》，是关帝降笔的训示之语，全文657字（含篇目8字）。经文要旨是使世人醒悟，改过迁善。自十八世纪以后，《觉世经》与《感应篇》、《阴骘文》三部结集一起，以“三圣经”之名刊行，是道教传播最广的三大善书。
其在对人们“诸恶莫作，众善奉行”的劝诫中渗透着诸多和谐的理念，它的生命伦理、家庭伦理、社会伦理、生态伦理、经济伦理及道德赏罚观，和社会主义核心价值观中的爱国，敬业，诚信，友善相呼应。反映出道教对社会和谐的追求为我们构建和谐社会提供了宝贵的思想理论资粮，也为全面实现小康社会提供了可参考的标准。
中国有个成语“自欺欺人”，出自于《朱子语类》卷一六：“因说自欺欺人曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”也就是说别管你欺骗自己还是别人，归根结底都是欺骗自己。
王重阳祖师在《重阳真人授丹阳二十四诀》中说：“修行之人，澄其心而神自清。晋真人云：心清意静天堂路，意乱心荒地狱门。丹阳师云：要知上天入地，好弱由心。孟子曰：我善养吾浩然之气，故不动心。太上云：出家若不降心，百年之后无得中处。重阳真人云：出家若不降心，返接世缘，道德损矣。性命书云：洗心对越，乃万物之根蒂。经云：心生则性灭，心灭则性现也。心灭者是宝。经云：诸贤先求明心，心本是道，道即是心，心外无道，道外无心也。”
《太上老君内观经》又说：“所以言虚心也，遣其实也。无心者，除其有也。定心者，令不动也。正心者，使不邪也。清心者，使不浊也。净心者，使不秽也。此皆已有，今使除也。心直者，不反覆也。心平者，无高低也。心明者，不暗昧也。心通者，不质碍也。此皆本自然也，粗言数者，余可思也”。
由此可见，道、心、性是一体贯通的，道是根源，心是道的载体，性是道的具体表现。关圣帝君认为人心是人的本性，也就是我们平常所讲的天地良知。人心不生不灭，流转生死，随业受报，为鬼为神，成仙成神，都是这个心来造就。
《太上感应篇》有云：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”，又云：“夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。”
凡人的祸害与福报都没有一定的门路，都是人心自己感召而来的，人心和神灵是相通的，神人互相感应，人心有善恶的想法而感召来福祸。心是善恶的源头，福祸的机括。
愚人不知天道，忘却了鬼神，做事更忘了鬼神起念。所以关圣帝君说“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神”。
凡人的心就是神，神也就是心，无愧心，要对得起自心，无愧神，才对得起神明。若是欺骗自心，就是欺骗神明。因此，这个不是“信则有，不信则无”的问题，只要心念一动，顿时就会召感相应的“报”。
在日常生活中，当你心生善念的时候，也许就是化解了你命中一场劫难的时候，相反的，当你歹意萌生的时候，等待你的只有让你悔恨不已的苦报。
正所谓“大道洞玄虚，有念无不契”。不要以为我们的心思上天不知，不要以为我们的窃做上天不见。人间私语，天闻若雷，暗室欺心，神目如电。
为什么？就是因为我们的心即为神，神同你我，如影随形，从来没有离开我们半步，更何况报应昭昭，不爽毫发！
所以，修道之人，向善之人，一定要懂得这个道理。
欲修仙道，先尽人道；人道不修，仙道远矣。
关圣帝君用《觉世宝训》告诉我们，修人道就是修心养性，就是断除妄想，就是一心向善。这不是非得做出什么轰轰烈烈的事来才叫修道，也不是非得进入深山宫观中去才叫修道，更多的是生活就是修行。
希望我们可以在日常修道生活中处处自律，诸恶莫作，众善奉行。当代社会，我们倡议礼关圣帝君为师，学关帝“忠孝节义”精神，用自己的善心善念，感召幸福常相伴，用自己的正信正行，弘扬正气享太平！
“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神”这段话出自于《关圣帝君觉世真经》。
关圣帝君，三国时期的五虎上将之首，字云长，美须髯，武勇绝伦，与刘备、张飞结义于桃园。其一生丰功伟绩卓著，平定西蜀，督师荆州，屡屡大破曹军，特别是他在为兴复汉室的征程中表现出来的忠义大节，仁勇无畏，使得他永垂青史，历代皇帝加封二十三次之多，逐步由“候”加封至“圣”，直至清德宗光绪五年，形成长达26字封号：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
在中国道教中，他为道教的护法四帅之一，同时关也被儒、释奉为神明。数千年来以武圣人之尊与文圣孔子齐名，倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜。
《关圣帝君觉世宝训》又称《关圣帝君觉世篇》，简称《觉世真经》，是关帝降笔的训示之语，全文657字（含篇目8字）。经文要旨是使世人醒悟，改过迁善。自十八世纪以后，《觉世经》与《感应篇》、《阴骘文》三部结集一起，以“三圣经”之名刊行，是道教传播最广的三大善书。
其在对人们“诸恶莫作，众善奉行”的劝诫中渗透着诸多和谐的理念，它的生命伦理、家庭伦理、社会伦理、生态伦理、经济伦理及道德赏罚观，和社会主义核心价值观中的爱国，敬业，诚信，友善相呼应。反映出道教对社会和谐的追求为我们构建和谐社会提供了宝贵的思想理论资粮，也为全面实现小康社会提供了可参考的标准。
中国有个成语“自欺欺人”，出自于《朱子语类》卷一六：“因说自欺欺人曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”也就是说别管你欺骗自己还是别人，归根结底都是欺骗自己。
王重阳祖师在《重阳真人授丹阳二十四诀》中说：“修行之人，澄其心而神自清。晋真人云：心清意静天堂路，意乱心荒地狱门。丹阳师云：要知上天入地，好弱由心。孟子曰：我善养吾浩然之气，故不动心。太上云：出家若不降心，百年之后无得中处。重阳真人云：出家若不降心，返接世缘，道德损矣。性命书云：洗心对越，乃万物之根蒂。经云：心生则性灭，心灭则性现也。心灭者是宝。经云：诸贤先求明心，心本是道，道即是心，心外无道，道外无心也。”
《太上老君内观经》又说：“所以言虚心也，遣其实也。无心者，除其有也。定心者，令不动也。正心者，使不邪也。清心者，使不浊也。净心者，使不秽也。此皆已有，今使除也。心直者，不反覆也。心平者，无高低也。心明者，不暗昧也。心通者，不质碍也。此皆本自然也，粗言数者，余可思也”。
由此可见，道、心、性是一体贯通的，道是根源，心是道的载体，性是道的具体表现。关圣帝君认为人心是人的本性，也就是我们平常所讲的天地良知。人心不生不灭，流转生死，随业受报，为鬼为神，成仙成神，都是这个心来造就。
《太上感应篇》有云：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”，又云：“夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。”
凡人的祸害与福报都没有一定的门路，都是人心自己感召而来的，人心和神灵是相通的，神人互相感应，人心有善恶的想法而感召来福祸。心是善恶的源头，福祸的机括。
愚人不知天道，忘却了鬼神，做事更忘了鬼神起念。所以关圣帝君说“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神”。
凡人的心就是神，神也就是心，无愧心，要对得起自心，无愧神，才对得起神明。若是欺骗自心，就是欺骗神明。因此，这个不是“信则有，不信则无”的问题，只要心念一动，顿时就会召感相应的“报”。
在日常生活中，当你心生善念的时候，也许就是化解了你命中一场劫难的时候，相反的，当你歹意萌生的时候，等待你的只有让你悔恨不已的苦报。
正所谓“大道洞玄虚，有念无不契”。不要以为我们的心思上天不知，不要以为我们的窃做上天不见。人间私语，天闻若雷，暗室欺心，神目如电。
为什么？就是因为我们的心即为神，神同你我，如影随形，从来没有离开我们半步，更何况报应昭昭，不爽毫发！
所以，修道之人，向善之人，一定要懂得这个道理。
欲修仙道，先尽人道；人道不修，仙道远矣。
关圣帝君用《觉世宝训》告诉我们，修人道就是修心养性，就是断除妄想，就是一心向善。这不是非得做出什么轰轰烈烈的事来才叫修道，也不是非得进入深山宫观中去才叫修道，更多的是生活就是修行。
希望我们可以在日常修道生活中处处自律，诸恶莫作，众善奉行。当代社会，我们倡议礼关圣帝君为师，学关帝“忠孝节义”精神，用自己的善心善念，感召幸福常相伴，用自己的正信正行，弘扬正气享太平！
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宇宙万法不管怎么变，万变不离其宗，都是那一个人。不变的是本体，变化的是妙用。不变随缘，随缘不变。变来变去还是一个东西，体和用是不能分开的。心、佛、众生无二无别。
相有别性无殊。天地万法万物共同的佛性，在圣不增，在凡不减。真正的自我，都是同一个本体。道家讲：天地与我同根，万物与我同体。佛家讲，同体大悲，无缘大慈。大道至简，真理至易。诸佛出世就是告诉我们这个道理，尽虚空遍法界，过去、现在、未来无量的时间，东西南北上下十方无量的空间，在时间空间里，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，乃至泥巴瓦块无量的万法，统统都是当人当下一个心一个念的变现。
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福泉太极宫将于三月初三举行北极镇天真武玄天上帝庆贺法会
更多精彩敬请关注我们微号：福泉太极宫
文|上善若水
太极宫清微院
法事启告
十方善信、居士大德：
为弘扬武当道教优秀文化和应广大善信恳请，福泉山太极宫将于2019年农历三月初三（阳历4月7日周日）上午10:00始，在太极宝殿举行隆重的朝贺真武祖师法会。
届时将由太极宫高功法师筑坛演法，并由全体道众诵经祈福。祈愿真武降瑞，为广大善信消灾解厄，福德衍庆，福寿増延。一年能遇此宏伟之道场，实为有幸。善缘信士欲来圣会参拜，拈香献花，闻道听经，功德无量！
因诸多因素未能到场的善众，可提供所需资料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填写上表疏文。本人心诚，无需到场，效果一样；若有需要，我们会将您的表文拍照反馈。
法会殊胜，善众可随缘供灯，供果，供花，供香等。如有见闻者，望相互转告，同来参加，共沐圣恩，同沾法喜，共享功德！
参加须知
壹.参加法事前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；参加法事当天也可带些贡品供奉；
贰.参加法事时：
1.请将手机关闭；
2.要自觉保持法事坛场的清静，不要大声喧哗、拥挤；
3.平心静气，不要考虑与法事道场无关的事情；
4.如身体情况允许，随同主法高功跪拜，内心虔诚祷祝、祈福；
5.有意参加法会上表祈福的善信请提前预约报名，截止时间为当天上午十时。
法事安排
农历三月初三上午9:30《真武大表》
法会形式
根据信众的意愿，可选择参加集体祈福、专表祈福或专坛祈福。如有缘参与法会，请预约联系办理登记，以便提前准备好疏文。
报名方式
福泉太极宫微信公众号后台留言报名
或点击本文最底端“阅读原文”报名
或拨打电话：0854－2220198 预约及现场报名
福泉山太极宫管理委员会
2019.04.01
玄天上帝金阙化身荡魔天尊圣诞
志心皈命礼。
（一）
混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游奕使。左天罡北极。右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊。
（二）
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。
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为弘扬武当道教优秀文化和应广大善信恳请，福泉山太极宫将于2019年农历三月初三（阳历4月7日周日）上午10:00始，在太极宝殿举行隆重的朝贺真武祖师法会。
届时将由太极宫高功法师筑坛演法，并由全体道众诵经祈福。祈愿真武降瑞，为广大善信消灾解厄，福德衍庆，福寿増延。一年能遇此宏伟之道场，实为有幸。善缘信士欲来圣会参拜，拈香献花，闻道听经，功德无量！
因诸多因素未能到场的善众，可提供所需资料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填写上表疏文。本人心诚，无需到场，效果一样；若有需要，我们会将您的表文拍照反馈。
法会殊胜，善众可随缘供灯，供果，供花，供香等。如有见闻者，望相互转告，同来参加，共沐圣恩，同沾法喜，共享功德！
参加须知
壹.参加法事前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；参加法事当天也可带些贡品供奉；
贰.参加法事时：
1.请将手机关闭；
2.要自觉保持法事坛场的清静，不要大声喧哗、拥挤；
3.平心静气，不要考虑与法事道场无关的事情；
4.如身体情况允许，随同主法高功跪拜，内心虔诚祷祝、祈福；
5.有意参加法会上表祈福的善信请提前预约报名，截止时间为当天上午十时。
法事安排
农历三月初三上午9:30《真武大表》
法会形式
根据信众的意愿，可选择参加集体祈福、专表祈福或专坛祈福。如有缘参与法会，请预约联系办理登记，以便提前准备好疏文。
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（一）
混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普为众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游奕使。左天罡北极。右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊。
（二）
玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。
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