打坐
且不说解脱,打坐对我们身心健康确确实实有着非常大的帮助。
平时经常打坐的人,一般情绪上不易冲动,有取舍智慧,为人谦卑恭顺,喜悦而又满怀慈悲。总之,那种正面的心念会提升,而负面的心念自然消融。对于这种心灵能力,《静坐的科学》一文解释说:“当人在静坐时,会增加35%的血液流到脑部。而提供给脑部的血量大小,与我们的心灵能力有密切的关系……脑部的功能也获得改善。”
可见,打坐可以让人精神活跃,且富于辨析力。
一般人上了岁数后,像养老院里的某些老人,基本是活在痛苦和忧伤之中,甚至绝望地等待死亡。但高僧大德们不是,因为常年禅修,即使他们活到一百岁——这种修行人很多,汉地有,藏地也有,依然是耳聪目明,开心自在。
且不说解脱,打坐对我们身心健康确确实实有着非常大的帮助。
平时经常打坐的人,一般情绪上不易冲动,有取舍智慧,为人谦卑恭顺,喜悦而又满怀慈悲。总之,那种正面的心念会提升,而负面的心念自然消融。对于这种心灵能力,《静坐的科学》一文解释说:“当人在静坐时,会增加35%的血液流到脑部。而提供给脑部的血量大小,与我们的心灵能力有密切的关系……脑部的功能也获得改善。”
可见,打坐可以让人精神活跃,且富于辨析力。
一般人上了岁数后,像养老院里的某些老人,基本是活在痛苦和忧伤之中,甚至绝望地等待死亡。但高僧大德们不是,因为常年禅修,即使他们活到一百岁——这种修行人很多,汉地有,藏地也有,依然是耳聪目明,开心自在。
修行
就是认识自己的过程
在生活中修正自己
反思自己的一言一行
这些都会让我们更加了解自己
修行
就是管理好自己的情绪
处事波澜不惊
和谐地与环境相融
宽容地与亲朋相处
修行
就是让自己简单起来
内心充满快乐
并传递给他人
自己也会倍加欢喜
修行
就是让自己慈悲起来
内心蕴藏智慧的力量
把温暖带给最需要帮助的角落
对一切众生充满关爱
如果能如是渐增善法
你想不幸福都不行
所以修行是什么
就是让自己变得更优秀
使生命中处处充满善法
命运从此就会顺利无比
就是认识自己的过程
在生活中修正自己
反思自己的一言一行
这些都会让我们更加了解自己
修行
就是管理好自己的情绪
处事波澜不惊
和谐地与环境相融
宽容地与亲朋相处
修行
就是让自己简单起来
内心充满快乐
并传递给他人
自己也会倍加欢喜
修行
就是让自己慈悲起来
内心蕴藏智慧的力量
把温暖带给最需要帮助的角落
对一切众生充满关爱
如果能如是渐增善法
你想不幸福都不行
所以修行是什么
就是让自己变得更优秀
使生命中处处充满善法
命运从此就会顺利无比
净空老法师:业障消除的样子是什么?
净空老法师慈悲智慧开示:
1 佛在经上告诉我们,我们真正想消业障,一定要修清净心。所以业障消除的样子是什么?妄想少、杂念少、烦恼少。烦恼就是贪嗔痴慢,烦恼少了,心清净了,心里面豁然有智慧了,这就是业障忏除的现象。
2 在这之前,业障很重,对于什么事情都是含含糊糊,都不清楚;现在业障忏除了,看东西、听东西,都很清楚、都很明白。
3 所以忏悔业障,要从心地上下功夫。怎样做?第一个,你要知道自己的过失。每天要反省、要检点:我今天有哪一些过失?我们凡夫真的业障太重,重到什么程度?怎么想都想不出我今天有什么过错。
4 一天到晚在犯过失不知道,找不到一个过失,这个问题就非常严重了。所以一定要把自己的过失找出来。知道自己的过失,这叫开悟:然后把自己的过失改正过来,那叫修行。
5 所谓修行就是忏悔业障、改过自新。一天能改一个过失,改上三年,给诸位说,你不是圣人也是贤人,你往生西方极乐世界不但有把握,你的品位一定很高,为什么?心真的清净了,这叫做真正修行。
6 真修行不是说每天我念多少部经,念多少声佛号,拜多少拜佛,那是假的,那是样子、形式!真修行在心地,不在形式,形式没有太大的关系,心地非常重要。
7 要改心,把恶的心、恶的念头改成善的,然后再把善的念头改成清净的。所以念佛人叫修净业,不是叫修善业。修净业,心净则土净,才能往生,才能与西方极乐世界感应道交。
8 由此可知,忏悔业障是我们修行的重点,给诸位说,无论是哪一个宗派,无论是哪一个法门,这一条都是重点,共同的重点,要在这个地方认真去下功夫。
阿弥陀佛[蜡烛][心][鲜花][抱抱]
净空老法师慈悲智慧开示:
1 佛在经上告诉我们,我们真正想消业障,一定要修清净心。所以业障消除的样子是什么?妄想少、杂念少、烦恼少。烦恼就是贪嗔痴慢,烦恼少了,心清净了,心里面豁然有智慧了,这就是业障忏除的现象。
2 在这之前,业障很重,对于什么事情都是含含糊糊,都不清楚;现在业障忏除了,看东西、听东西,都很清楚、都很明白。
3 所以忏悔业障,要从心地上下功夫。怎样做?第一个,你要知道自己的过失。每天要反省、要检点:我今天有哪一些过失?我们凡夫真的业障太重,重到什么程度?怎么想都想不出我今天有什么过错。
4 一天到晚在犯过失不知道,找不到一个过失,这个问题就非常严重了。所以一定要把自己的过失找出来。知道自己的过失,这叫开悟:然后把自己的过失改正过来,那叫修行。
5 所谓修行就是忏悔业障、改过自新。一天能改一个过失,改上三年,给诸位说,你不是圣人也是贤人,你往生西方极乐世界不但有把握,你的品位一定很高,为什么?心真的清净了,这叫做真正修行。
6 真修行不是说每天我念多少部经,念多少声佛号,拜多少拜佛,那是假的,那是样子、形式!真修行在心地,不在形式,形式没有太大的关系,心地非常重要。
7 要改心,把恶的心、恶的念头改成善的,然后再把善的念头改成清净的。所以念佛人叫修净业,不是叫修善业。修净业,心净则土净,才能往生,才能与西方极乐世界感应道交。
8 由此可知,忏悔业障是我们修行的重点,给诸位说,无论是哪一个宗派,无论是哪一个法门,这一条都是重点,共同的重点,要在这个地方认真去下功夫。
阿弥陀佛[蜡烛][心][鲜花][抱抱]
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