大概..和pu反思了一下
关于我的某个恶心的想法,一种畸形自恋,还发现了隐蔽起来的懦弱胆小:我很喜欢自餐的人(并且不限次元,这点我觉得ex得不行,这句话对任何处在痛苦中的人非常不尊重),非常非常喜欢,比如打下那些字或者脑里浮出想法(割晚发抖),就会感到脸颊发热(实话实说..),喜欢别人情绪崩溃的样子,享受别人的脆弱,并把它投射到我身上,让我产生一种类似母性神性般的感情(自恋的一种)(我猜这里会有分支❶希望对方好起来的自恋❷希望对方永远深陷泥潭为自己"所用"的控制。我是❶种,还有更多分支),..对自己的了解不是很足,很粗浅的捋清一些——我认为我是这么思考的——自己也会骗自己——大概是这样,过度自我为中心

https://t.cn/A6onNcIz

#新书上架# 拜德雅图书工作室2022年的第20种新书(属于“拜德雅·苏佩维埃尔文集”,与大雅联合出品):

《宇宙的第一阵脚步:苏佩维埃尔故事集》(于勒·苏佩维埃尔 著,储春花、陈虹燕、姚雨含 译,王云、张艺馨 校)。

五卷本“拜德雅·苏佩维埃尔文集”目前已出三卷:《陌生的朋友们:苏佩维埃尔诗集②》《潘帕斯人:苏佩维埃尔小说集》《宇宙的第一阵脚步:苏佩维埃尔故事集》。

本书收录苏佩维埃尔的三部故事集:《远洋上的孩子》、《挪亚方舟》和《宇宙的第一阵脚步》。

《远洋上的孩子》收录八篇故事,极具民间传说的奇想色彩,宛如夏加尔的画作。借由这些故事的探针,苏佩维埃尔的书写深入人性至为幽微处。值得一提的是,他曾在访谈中声称,《远洋上的孩子》“也许是我最好的故事”,它与《塞纳河里的无名女子》一起构成了他的“溺水者神话”。

《挪亚方舟》收录七篇故事,延续了《远洋上的孩子》的风格,有着较浓的动物寓言和《SJ》故事的色彩。《逃往埃及》可被视为《马槽边的牛和驴》的后续,而《重逢的妻子》与之前的“溺水者神话”一样,属于苏佩维埃尔诗学中不断出现的生者与死者交谈的主题。在1953年的一次座谈中,苏佩维埃尔曾说:“当我以我的方式让那些传说中的存在活过来时,我总是体会到极大的快乐。尤其是在我创作的《马槽边的牛和驴》《逃往埃及》和《挪亚方舟》这样的《SJ》故事里。”

《宇宙的第一阵脚步》由“神话故事”和“其他故事”组成。前者收录十三篇故事,主要是对古希腊罗马神话的改写,这些故事将诸神身上的神性罩衣变得透明,彰显其内在的人性本质。后者收录八篇故事,既有对《SJ》故事的改写,也包含奇想色彩的篇章,映照出人的世界丰富的流动性。

★“在那里,我们以一种几乎出人意料的方式接近了这被遗忘的生命;在那里,某种东西遭到了遗忘,却因这样的遗忘而愈发在场。处在遗忘当中的遗忘之在场;在自身遗忘的事件里无尽地遗忘的权力;没有遗忘之可能性的遗忘;没有遗忘的遗忘-被忘。”(莫里斯·布朗肖评《远洋上的孩子》)

★“在苏佩维埃尔这里,每个词都获得了一种魔法的价值。一道波浪创造了另一道波浪,一个词召唤出另一个词。就这样,诗人,会魔法的散文家,迈向了远洋,途中没有丢失任何东西,也没有任何路线上的断裂,一切价值都得到了保留。”(弗兰茨·海伦斯评《远洋上的孩子》)

★“正是通过这份对动物的了不起的爱,苏佩维埃尔的作品摆脱了其往日复杂的殷勤;诗人从一场同野兽的单纯嬉戏走向了对其灵魂的认识,走向了对其思想,尤其是对其狂想的认识;他心中藏着一个华特•迪士尼。”(阿尔芒·罗班评《挪亚方舟》)

★“这些故事,既单纯又怪异,既宽忍又轻盈,既欢快又忧郁。在苦涩变得过于沉重,而温柔近乎痛苦的那一刻,一丝幽默浮现出来,仿佛作者害怕让自己陷于某种令人心碎的呻吟……但眼下现实的这一突然闯入,这些滑稽的特点,如此的奇想,或许根本不是苏佩维埃尔的作品最不苦涩的元素。”(马塞尔·阿尔朗评《挪亚方舟》)

★“在这里,从第一页起,我们看到了什么?诗歌露着诗性的笑容:创造力用其源头的清爽来对抗想象力的永久着魔;精神覆在诗歌大地上的冰衣里传出色彩的窃笑。为何这一现象引发了如此意想不到的结果?在这里,白日升起只是为了搭建阴影的帐篷。仿佛诗人的内心突然变得比他的目光更大,而一个直觉的空间就在其思想重建了宇宙远景的地方等着他。”(若埃·布斯凯评《挪亚方舟》)

此书目前已上架拜德雅微店,欢迎大家购阅,感恩大家的支持。

【怎麼從生活細節發現高我在暗示、明示、提示 ? 同樣類似狀況發生3次頻率以上,就是該意識到了時候。】文/Chieh

探索自己是一件奧秘、有趣的事情,但是我們往往對別人、對外在時常更容易被吸引去關注,不一定能時常去發現自己原來也很有意思,我們時刻都在發生奇蹟,但是我們不曉得自己是一個創造者、創作者、魔術師。

今天同樣的要是跌倒在路上,有的人便會把它創造為苦難的一天,視為災難,另外同樣也是跌倒的另一個人,當然也是很痛,但是他可能會思索,說不定這個跌倒是避開了前方一個由天空掉下來更大的災難,我真是慶幸吶,還活著,他創造了喜樂的一天。

所以明明魔法師就是我們,上師、聖賢、大師…不就是在我們內心之內嗎 ? 不要去找了,多多發掘自己。

某種樂天的程度,可以說是信仰、信心、樂觀,說是無知也好,讓我們對於生活、困境、苦悲….都能盡量轉化為有意義、有滋養、有神性的念頭,成為我們至高無上的一部分。

一旦走上開始往內探索道路、往心靈道路上摸索的時候,宇宙會觀察我們,而高我、高靈、大天使們會觀察我們的注意力、關注力、關照力是否有「持續」增加 。然後高我就會視個體的關注程度多寡來放暗示哦。

因為若是平時都不去注意高我,祂放再多暗示都會被忽略,祂只能盡力,但不能免強,所以祂就索性去納涼 (尊重個體的自由意志,除非個體願意、開始去跟祂聯絡),等到個體發現原來默默中有人在守護著我。 我是被保護著的,我再也不是孤獨一個人的時候,擴展到更廣大實相的理解。

高我就開始放更多暗示來了啦…

所以高我也很調皮哦! 你們有發現高我、守護靈很好玩嗎 ?

舉例來說,之前我有陣子幾乎可以說每天都出現想要出家、剃度當尼姑的念頭,但是我觀察這個念頭,知道念頭不是我本身,念頭它僅僅是念頭,不代表我,然後我就關照這個念頭,原來它是「恐懼」化身的,恐懼化身的「小我」會化身各種奇怪的想法,試圖讓我逃避。

以下開始自我對話 : (過程中會很像自言自語,也沒關係啦 )

: 一旦我當真了,離開俗世去當尼姑,那對我這輩子來到地球上的天命完成可沒有太大的好處耶,那變成了服務自我的道路,但是等等,我記得我靈魂藍圖設定是來「服務他人」的阿,那我進了尼姑庵,不問世事的話,又怎麼知道全地球正在發生什麼事,我就只顧自己揚升嗎 ?

(過程中沒有批判自己,也不需要,就是察覺就好了)

於是關照念頭完後,我發現我內在的恐懼 化身為尼姑庵、化身為尼姑、又變成了想要剃度的我,小我真是千變萬化。

大笑一番…..

恐懼被突破以後,就能被辨別出來那不是真的,但是它可能隨時又跑出來吵鬧,化身各種模樣,小我也很調皮。高我跟小我都會發出不同的頻率振動,來看看你更被哪個吸引住,更被哪一方帶著跑,就這樣,我們每天都會有小我跟高我在切換。

而當時,高我為了也協助我,便讓我在那陣子透過我本身把 (申請良民證才能當尼姑 ) 的身分證不知不覺得忘記放在哪裡。於是我整整超過一個月都找不到身分證啦,直到我意識到這可能是協助我幫助我的,因為我不曾犯過這種失誤,所以這很玄。發現到可能是某個指引後,我的身分證在某天的家裡某處又自動出現了。所以本來看似一件尷尬的事情,背後是好意。

而光是這一整整一周,我發現到一個暗示,事件主軸都跟「卡住」有關,例如我在削眉筆,前端卡進削筆器中;例如補充完抗菌液的噴瓶,將蓋子放回去時一時不察放錯面,導致鎖住;例如洗手槽的栓塞放錯面,要放水的時候放不出去….做事情很不順暢….

連續卡住事件在同周內發生,我就在安靜的時候,靜心思考這些事件背後是否藏玄機,一直卡住,又是暗示我生活中、心靈中有什麼需要去觀照的事情嗎 ?

自己真是一個有趣的謎,每天都在玩破解遊戲啦,探索自己是一件奧秘、很好玩的事情,為了破解可能來自高我的暗示,我便意識到自己不能顧著忙碌外在的事情,得停下手邊的事情,適當的靜心。

高我的用意也在這,要透過一些事件讓你停下來,往內心看看哦,而這些事件發生若是我們沒有去注意到背後代表的涵義的話,可能發生相似主軸的事件頻率還是一直來,要是一直卡住,那不是很困擾嗎 ? 先解開啦 ! 高我的用意真是深藏不露,但是充滿智慧。

而高我就是來自更高層次、更高思維的我們自己,想像一下,現實中的我在地上5樓,高我來自更高的樓層,把我們一覽無遺了。當然希望能讓我們少走歪路,走得更輕鬆,更順暢順心、更愉快。多破解謎底,獲得提升啦 !

高我放了什麼暗示給祢呢 ?
#高我 #小我 #頻率 #宇宙 #揚升 #服務他人 #服務自我


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