康国泰居士讲述:老和尚的身教
有一次师父感冒咳嗽得很严重,几乎每讲两句话就必须喝一口水来压制咳嗽。下课后我求师父:「师父您感冒咳嗽的那么严重,能不能明天停止讲经休息一天。」师父说:「不可以休息,有同学来听课,我们就必须要讲经,不能耽误同学听课的机会。」
有几次因为同学来听课的人数少到剩下两三位,我向师父请示:能否把讲课的时间刪除週二週四或週一週三週五,让听经的人数可以比较满堂一点。师父说讲经不能停,哪怕剩下一个人来,他也要继续讲。
我接著又问:「那如果这样继续下去,明天少到了都没人来听经的话,也要继续讲吗?」师父问我:「你会不会来录音录影?」我回答:「我当然会来录音录影。」师父说:「那你不是人吗?我不是讲过,哪怕只有一人来我都讲经吗?」
师父接著说:「讲经就像一个歌唱者,歌唱者要天天拉嗓子,不管有没有上台表演,否则就会倒嗓子。讲经法师也是一样,也必须天天上台讲经不间断,才能练出一身好功夫。
而事实上,讲经不是讲给別人听的,讲经是让自己每天面对圣贤、面对经典来回顾自己的错误的地方,来改正自己的错误,修正自己错误的行为,向圣贤人学席。
所以天天讲经不能中断,中断了就不能察觉自己的错误,就断了改正错误的机会,背离了圣贤教育,所思所欲无非是罪,无非是过,通通往地狱跑啊!
所以讲经是讲给自己听的,念经也是念给自己,在待人处事上面知道圣贤的標准,察觉自己跟圣贤標准的差距,而不是佛菩萨需要我们念经给他听。一切的修学都是为了自己转迷成悟,今天能有那么多的护法督学,来监督我们用功,怎么不感恩戴德呢?」
师父又跟我说:「对那些刚刚练席讲经的新讲师,我们要常常去做影响众,听他讲课充当人数。如果新的讲师,没有人来听他讲课,他将会失去信心,而没有办法持续的练讲,那这个新讲师就没有办法训练出来。」
就如同现在我在主持的中华传统文化道德讲堂,一开始,师父就给我打了一剂强心针,告诉我不管将来人数少到什么情况,时间一到,你就上台开始上课,播放DVD影片的同学,继续陪你播放影片,持续不间断,三年以后,你们两个都将会有成就。
师父话无虚言,中华传统文化道德讲堂,虽然没有像师父讲的,少到没有人来听课,我俩真的持续到了将近第三年的时候,国泰真的体悟很深,一门深入长时薰修,所有的课堂都是为自己讲课,真正体验出来,师父讲的那一句话——「站在台上讲课的是学生,而坐在椅子上的才是真正的督学」,让国泰体会到每一堂课都是我的博士班论文的结辩口试,堂堂课都必须要全力以赴。
表面上看起来,是台下的学生受益,而真正最大的受益者是在台上讲给自己听的主讲者,一再地复席,才能真正瞭解经典的真实含义,上台练讲真的是太重要了,真是人生的一大享受,感激师父的言教与身教。
~《老和尚的身教》
有一次师父感冒咳嗽得很严重,几乎每讲两句话就必须喝一口水来压制咳嗽。下课后我求师父:「师父您感冒咳嗽的那么严重,能不能明天停止讲经休息一天。」师父说:「不可以休息,有同学来听课,我们就必须要讲经,不能耽误同学听课的机会。」
有几次因为同学来听课的人数少到剩下两三位,我向师父请示:能否把讲课的时间刪除週二週四或週一週三週五,让听经的人数可以比较满堂一点。师父说讲经不能停,哪怕剩下一个人来,他也要继续讲。
我接著又问:「那如果这样继续下去,明天少到了都没人来听经的话,也要继续讲吗?」师父问我:「你会不会来录音录影?」我回答:「我当然会来录音录影。」师父说:「那你不是人吗?我不是讲过,哪怕只有一人来我都讲经吗?」
师父接著说:「讲经就像一个歌唱者,歌唱者要天天拉嗓子,不管有没有上台表演,否则就会倒嗓子。讲经法师也是一样,也必须天天上台讲经不间断,才能练出一身好功夫。
而事实上,讲经不是讲给別人听的,讲经是让自己每天面对圣贤、面对经典来回顾自己的错误的地方,来改正自己的错误,修正自己错误的行为,向圣贤人学席。
所以天天讲经不能中断,中断了就不能察觉自己的错误,就断了改正错误的机会,背离了圣贤教育,所思所欲无非是罪,无非是过,通通往地狱跑啊!
所以讲经是讲给自己听的,念经也是念给自己,在待人处事上面知道圣贤的標准,察觉自己跟圣贤標准的差距,而不是佛菩萨需要我们念经给他听。一切的修学都是为了自己转迷成悟,今天能有那么多的护法督学,来监督我们用功,怎么不感恩戴德呢?」
师父又跟我说:「对那些刚刚练席讲经的新讲师,我们要常常去做影响众,听他讲课充当人数。如果新的讲师,没有人来听他讲课,他将会失去信心,而没有办法持续的练讲,那这个新讲师就没有办法训练出来。」
就如同现在我在主持的中华传统文化道德讲堂,一开始,师父就给我打了一剂强心针,告诉我不管将来人数少到什么情况,时间一到,你就上台开始上课,播放DVD影片的同学,继续陪你播放影片,持续不间断,三年以后,你们两个都将会有成就。
师父话无虚言,中华传统文化道德讲堂,虽然没有像师父讲的,少到没有人来听课,我俩真的持续到了将近第三年的时候,国泰真的体悟很深,一门深入长时薰修,所有的课堂都是为自己讲课,真正体验出来,师父讲的那一句话——「站在台上讲课的是学生,而坐在椅子上的才是真正的督学」,让国泰体会到每一堂课都是我的博士班论文的结辩口试,堂堂课都必须要全力以赴。
表面上看起来,是台下的学生受益,而真正最大的受益者是在台上讲给自己听的主讲者,一再地复席,才能真正瞭解经典的真实含义,上台练讲真的是太重要了,真是人生的一大享受,感激师父的言教与身教。
~《老和尚的身教》
师父好!暑假回老家看父母,想着自己好多年没回老家了,很想去看看其他亲人,我妈妈不让我去,说我吃素亲戚会不理解,她怕亲戚和以前老家的人知道我患过癌症,让她觉得没面子,让她受到伤害,(因为她不学传统文化,没有破迷开悟,不相信天下无病),为了这个事情当时在家的时候我就很生气,回来这么长时间看到自己对这件事情还是没有完全放下,对我妈心里有怨。今天我返观自己,既然我感觉受伤害,我有怨恨,那肯定是我错了,我就去感受众生的怨恨,我累世轮回因为面子虚荣,阻止累世轮回亲人之间的见面,众生一直沉浸在这种怨恨当中,我赶紧闭上眼睛去跟众生忏悔,沟通,送他们去师父的故宫道场等待得渡,回归大光明,众生真是慈悲,我悟到了,他们就含着泪放下了,时时刻刻保持正心正念太重要了,感恩师父引领[合十][合十][合十]
#人生如意[超话]#4 经文:又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便;穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后有,生计度者,是人坠入五涅槃论。或以欲界,为正转依。观见圆明,生爱慕故。或以初禅,性无忧故;或以二禅,心无苦故;或以三禅,极悦随故;或以四禅,苦乐二亡,不受轮回,生灭性故。迷有漏天,作无为解;五处安隐,为胜净依;如是循环,五处究竟。由此计度,五现涅槃,堕落外道,惑菩提性。是则名为第十外道,立五阴中五现涅槃,心颠倒论。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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