在这个世界上,存在着因果报应法则,多做好事善事,家人家族就有好报,还会贯穿你的一生。
利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,会给你带来莫大的幸运。
多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变,相信,多行善积德,为他人、为社会竭尽全力,是使人生和经营朝着更好方向转变的唯一方法。
利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,会给你带来莫大的幸运。
多做好事,就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变,相信,多行善积德,为他人、为社会竭尽全力,是使人生和经营朝着更好方向转变的唯一方法。
接纳和允许是我们化解冲突的唯一方式#博先生学堂#
谈到情感,我相信很多人都有过这样的体验:初见的时候两个人很投缘,谈的特别好,在持续相处的过程当中会因为一些事情产生误会,慢慢有了分离、对抗、消耗……
生命当中所有的关系都是来成就我们的,每一份关系都是让我们照见自己的某些方面,让我们看到自己的不完美、不完整。
看到自己可以精进的地方,或者特定场合需要刻意留意、收敛的个性。
在一段关系刚开始的时候,大家在拼命的掩盖自己的缺点,把自己美好的一面呈现给对方,所以对方看到的我们很完美,没有挑剔,因为对方满足了你所有美好的期待。
随着彼此走近,彼此了解,大家觉得没有必要再去伪装,或者想用一个真实的自己和对方交流,大家都开始变得更加真实。
当我们用真实的自己和另外一个真实的存在去相处的时候,就会充满各种各样的差异性。当有这种差异性存在的时候,大家就会缺乏一种认同。
每个人都是用自己的尺子去衡量别人,当对方不按照“自己的标准”呈现的时候,我们就会给对方贴很多的标签。
与众不同,独一无二才是生命的本质。
当我们带着期待,希望别人和我们一样的时候,我们就已经在摧毁生命。
不管是和自己另一半的关系和孩子的关系,还是和自己闺蜜朋友的关系。
接纳和允许是我们化解冲突的唯一方式。
放下自己的傲慢,放下自己的评判,然后看见生命的本自具足,并且能够允许对方按照自己的方式去呈现。
接纳对方,实际上是接纳自己,允许对方,也是允许自己,尊重生命该有的样子。
允许是对生命的尊重,也是对生命的放生。
允许和相信有一个非常强大的特异功能,它可以显化超乎我们想象的奇迹。
相信可以让我们看到人生各种各样的恩典,进而体验到生命的奇迹,而允许是我们对生命最有效的爱。
当我们用欣赏的眼光去看自己的伴侣,我们就可以允许伴侣做自己,当我们对孩子有更多的允许,我们和孩子双方都能感受到更多生命的喜悦和自由。
真正的允许是看见,看见对方和我一样拥有基本性质相同的生命,对生命生起慈悲之心,进而对对方的当下境遇表达我们的爱与祝福。
你允许过自己吗?你允许自己和别人不一样吗?你允许自己暂时没有获得成功吗?你允许自己的身材就保持在现在这个样子吗?你允许自己按照自己的生命节奏有序推进吗?你允许自己天生不完美吗?
大家可以当下尝试一下,对周边所有发生的事情和所有遇见的人说,我允许它这样存在,我允许他用最真实的状态呈现,我允许他在自己的剧本角色当中这样呈现。
谈到情感,我相信很多人都有过这样的体验:初见的时候两个人很投缘,谈的特别好,在持续相处的过程当中会因为一些事情产生误会,慢慢有了分离、对抗、消耗……
生命当中所有的关系都是来成就我们的,每一份关系都是让我们照见自己的某些方面,让我们看到自己的不完美、不完整。
看到自己可以精进的地方,或者特定场合需要刻意留意、收敛的个性。
在一段关系刚开始的时候,大家在拼命的掩盖自己的缺点,把自己美好的一面呈现给对方,所以对方看到的我们很完美,没有挑剔,因为对方满足了你所有美好的期待。
随着彼此走近,彼此了解,大家觉得没有必要再去伪装,或者想用一个真实的自己和对方交流,大家都开始变得更加真实。
当我们用真实的自己和另外一个真实的存在去相处的时候,就会充满各种各样的差异性。当有这种差异性存在的时候,大家就会缺乏一种认同。
每个人都是用自己的尺子去衡量别人,当对方不按照“自己的标准”呈现的时候,我们就会给对方贴很多的标签。
与众不同,独一无二才是生命的本质。
当我们带着期待,希望别人和我们一样的时候,我们就已经在摧毁生命。
不管是和自己另一半的关系和孩子的关系,还是和自己闺蜜朋友的关系。
接纳和允许是我们化解冲突的唯一方式。
放下自己的傲慢,放下自己的评判,然后看见生命的本自具足,并且能够允许对方按照自己的方式去呈现。
接纳对方,实际上是接纳自己,允许对方,也是允许自己,尊重生命该有的样子。
允许是对生命的尊重,也是对生命的放生。
允许和相信有一个非常强大的特异功能,它可以显化超乎我们想象的奇迹。
相信可以让我们看到人生各种各样的恩典,进而体验到生命的奇迹,而允许是我们对生命最有效的爱。
当我们用欣赏的眼光去看自己的伴侣,我们就可以允许伴侣做自己,当我们对孩子有更多的允许,我们和孩子双方都能感受到更多生命的喜悦和自由。
真正的允许是看见,看见对方和我一样拥有基本性质相同的生命,对生命生起慈悲之心,进而对对方的当下境遇表达我们的爱与祝福。
你允许过自己吗?你允许自己和别人不一样吗?你允许自己暂时没有获得成功吗?你允许自己的身材就保持在现在这个样子吗?你允许自己按照自己的生命节奏有序推进吗?你允许自己天生不完美吗?
大家可以当下尝试一下,对周边所有发生的事情和所有遇见的人说,我允许它这样存在,我允许他用最真实的状态呈现,我允许他在自己的剧本角色当中这样呈现。
【修行人,改脾气才是首要任务,而不是打坐练功!】
壹
无论谁学道都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?
想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因果要是信好了,就能够改脾气,因为道法是以因果为基础的。
改脾气是关键,修道后,第一要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!只要嗔恨不改,就不能往生净土。
怎么改?
面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害过人家,认账认命。
如果不相信因果,就等于以前借人家的钱,现在赖账不想还。
有的人不信因果,他说“我没看见就等于没有”,就好比你没看见电波,就说没有,那对吗?那是你自己的见解。
迎面而来的,都是你命运中有的,躲是躲不掉的,只有随缘才能了业。
贰
儿孙自有儿孙福,许多年龄大的人修道后,还是放不下儿女的事,甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记,到临终把儿孙都当成不认识的人一样。
你不在平常训练,到时候根本放不下。这不是不慈悲,儿孙自有儿孙福,他们有他们的命运,你能改变他们的命运吗?
他们只有自己觉悟了,才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们,那你牵挂谁,来生就跟谁在一起生活了业!
叁
修道的过程,不能着急。
有的人做事着急,争着快点做完,好去拜神诵经;还有的人,今天学道明天就想病好,这个月修道,下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。
冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来,我们造了那么多的业障,身体不好的,一下子就想病好,命运不好的,一下子就想转变,可能吗?
任何事情的成功,都必须遵循一个规律,就是功到自然成。
祖师云:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
壹
无论谁学道都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?
想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因果要是信好了,就能够改脾气,因为道法是以因果为基础的。
改脾气是关键,修道后,第一要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!只要嗔恨不改,就不能往生净土。
怎么改?
面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害过人家,认账认命。
如果不相信因果,就等于以前借人家的钱,现在赖账不想还。
有的人不信因果,他说“我没看见就等于没有”,就好比你没看见电波,就说没有,那对吗?那是你自己的见解。
迎面而来的,都是你命运中有的,躲是躲不掉的,只有随缘才能了业。
贰
儿孙自有儿孙福,许多年龄大的人修道后,还是放不下儿女的事,甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记,到临终把儿孙都当成不认识的人一样。
你不在平常训练,到时候根本放不下。这不是不慈悲,儿孙自有儿孙福,他们有他们的命运,你能改变他们的命运吗?
他们只有自己觉悟了,才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们,那你牵挂谁,来生就跟谁在一起生活了业!
叁
修道的过程,不能着急。
有的人做事着急,争着快点做完,好去拜神诵经;还有的人,今天学道明天就想病好,这个月修道,下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。
冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来,我们造了那么多的业障,身体不好的,一下子就想病好,命运不好的,一下子就想转变,可能吗?
任何事情的成功,都必须遵循一个规律,就是功到自然成。
祖师云:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
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