看米粉吵的挺厉害，小米12S Ultra限定版的套装，其实普适性不是很高，这种东西真别说什么，我可以不用，但不可以没有。

首先这个镜头保护盖，你如果一直用，特别是晚上或者背光的时候，它的屏幕亮度不准确的，为什么？因为背部有光线传感器。

其次星光镜和偏振镜，大多数时间大家用不到，因为你出门需要带着，然后要各种拧镜片，装上去。等你装好，你想拍的景可能不在了（对于大多数人来说），当然职业摄影师，或者有很强的目标性那就另当别论。

我一直觉得可惜的是图三里的背包没得卖，倒不是这套限定版手机壳没得卖，你真的会花几百，或者大几百买这样一套东西吗？

小米这边更多的是为这款产品造热度，包括小米12S Ultra概念机也是一样，维持产品热度的宣传方式之一。对于大多数人来说，小米12S Ultra已经能够让拍照很有味道了，当然你可以喷小米，只给媒体，米粉拥有不了，其实小米也只是为了维持热度，毕竟这手机发布的时间太早了。

吃素修道才有此境界丨广钦老和尚自述生平事迹

◎广钦老和尚 自述生平事迹
一九七四年七月八日

我五六岁时和母亲到寺里拜佛，有位法师说：“给你种善根。”二十五六岁时我到承天寺住。

过了不久父母逝世后，我就到南洋去，而我依然吃素。这段日子让我深深感觉到世间没有什么希望，人生也没有什么意思，父母留下遗产，我如果也像他们一样耕田，做到老，最后仍是免不了一死，永远在生死轮回中，因此我想求了脱生死。

三十六岁从南洋回来后，就到承天寺正式出家，礼上瑞下芳法师为剃度师。当时的人注重耕田，我没读书，不认识字，先从菜园、打板、饭头等最基本的学起，做人不愿做的。

到四十二岁才去受戒，于期间我亦念佛、打坐。受戒完后，回承天寺住三年，训练功夫，准备到深山修行。我要住山时只带了几件衣服、针线、一二十斤米、火柴，在清源山找了一个石洞，这个洞有两个洞口，我将一个洞塞住。洞内很清幽，又有一块石头，在石头上打坐，感到很舒服。

日落时，忽然有一只老虎以屁股先进洞来，我吓了一跳，连呼“阿弥陀佛”。老虎也被我吓到了，马上跑出去。隔了一会儿后，它又再度进来，我就对它说：“山君啊！你能不能把这个洞让我修行呢？还是你要吃我呢？”我看老虎没有恶意，就为它皈依，这就叫做“心动心”，我无恶意，它也无恶意。

第二天它带来许多小老虎，在洞口游来游去、跳来跳去，显得很高兴的样子。这个境界非常好，就是吃素修道才有此境界。鸟鸣、猴子叫，没有世间吵杂，十分清静。

以前我在承天寺对食、衣、住已经训练好，所以几个月后，我带的米吃完了，我就开始坐功。只坐一星期，肚子即感觉饿，我便出洞觅食。看见猴子吃树子，心想猴子可以吃，人也应该可以吃。于是捡些猴子吃剩的来吃，吃后很舒服，便打算捡些回去吃。猴子见到我捡树子，就尽量摇树，使树子掉下来，让我捡。

树子吃几天后没有了，我即开始坐功，有出入定，约一个月后又饿了。这次出去觅食，找到一块山蕃薯，约有一二十斤重。我找到一根树枝挖一小块来吃，然后再用土盖好，继续用功。本来修行只是借假修真，吃一点，聊以充饥即可。此块山薯再生小山薯，足足让我吃了三四年。

在洞内衣服很干净，很少洗，有时我也补补衣服。但是日积月累，衣服仍会破，等到三件衣服剩一件，并且破烂不堪时， 我就安慰这个假体说：“以后再做好的给你穿。”

后来我想到，长久住山上与兽为友，只不过是度自己而已。佛说自度后也要度众生，在山上住一千年也是自度，度众生必须到山下，于是我就回到承天寺了。

我下山时发须皆长，和山人一模一样，寺里的人都不认得我。我说我是某某人于此出家，拜谁为师，他们就拿衣服给我穿，要我喝点米汤。我本来不想吃，但大家好意，不好意思不 吃。吃一点后感到头脑没有那么清楚、那么灵敏、那么精、那么明。

我在山上时，柴夫们都叫我“伏虎师”。我回承天寺住五六年，有一位林觉非居士欲拜我为师，我说你去拜别人，我不识字。但林觉非到处看后，仍然要拜我，他既要拜我，我就说好。他要我保佑他一路平安，顺利抵达台湾。他到台湾写信请我去弘法，我想我不认识字，怎能去弘法！况且我在承天寺买菜，不会算术，所分的单金都倒贴，身边一些钱也没有。他想我衣、食、住都很简单，不必麻烦，就寄钱给我做路费。

我到厦门南普陀寺后，接到从承天寺转来他寄的信及一千元。恰好南普陀寺有位从台湾去的普观法师(基隆大佛院住持)，他也要回台湾，他说：“你对台湾不熟，我有位姊姊在仙洞，我带你去。”我就和他到基隆仙洞住几个月，然后林觉非才来带我去他住的地方。当时有许多位法师要请我去住，我都婉拒，因我喜欢在山上搭茅蓬自修。

度众生没有那么简单，须有佛缘及福报，自己修到有功夫，福慧具足时，自然护法菩萨会拥护；不然想要度人，人却不让你度。今天我能度这么多众生，都是护法韦陀菩萨拥护。

度人须度量大，别人问东问西我都耐心地说，没有起烦恼，人见我欢喜。我自己也不晓得怎么会度众、盖道场，我虽不会讲经，但有点苦行内功，可说得出，直示西方途径。

广钦老和尚带众念：

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨 https://t.cn/R2WxuoH

酒桌上有这4种人，这次就忍了，下次再遇到直接走
#白酒##喝酒注意#
喝酒在我们生活也是“根深蒂固”，不管开心也好，忧郁也罢，喝酒图的也是一个开心，但是酒桌也是一个可以看清人品的场合，平时可能都一样，客客气气，到了酒桌上，有些就暴露出来了，如果酒桌上有这4种人，这次就忍了，下次遇到直接走！

1、一直劝酒的人

在酒桌上，总有一类人，他们站在自以为的顶点上，以一种命令的语气要求你喝，通常就是这种“兄弟，今天这杯酒呢，算是兄弟敬你，你呢给兄弟个面子，干了！”你的身边有没有这样的人，客气一点呢也就无所谓了，图个开心，但是要是以命令的语气说，那就很不爽。

其实在外喝酒，首先要注意身体健康，把握自己的量，能喝多少喝多少，不管对方怎么说，怎么和你称兄道弟，身体总归上自己的。

所以，这个时候我们就不要喝了，这句话一般上领导或者是客户说的，他以这种口气和你说，他自身的位置已经比你高了，他不尊重你，我们也没必要尊重他，他只是把你当作跳梁板，彰显自我。遇到这种人趁早远离。

2、喝完容易冲动的人

喝酒是最能看清楚一个人性格的，很多人说，“酒瓶即人品”，有的人喝完之后，感觉到自己已经不太行了，就回去睡觉，或者是喝醉了在旁边趴着，有时候这类人，会十分可爱，不吵不闹，即使做了一些令人哭笑不得的事，也不会影响他人。

而有的人，才喝上两口，就张嘴来了，还没到醉的时候，却趁着零星酒意，做着没有素质的事。可能看着隔壁桌的谁谁不顺眼，立马就说两句，或者是谁不相信碰了你一下，直接就动手了，你说和这类人在一块喝酒能放心，不仅酒桌上应该远离，连在生活中能不遇就尽量避免，免得惹好上身。

3、喝酒没有普的人

高兴喝酒，不高兴也要喝酒，但是我们都要节制，把握自己的量，而有些人，嗜酒如命，菜还没端上桌，酒已经过三巡了，一口接一口，说什么也不听，没有一点节制可言。

遇到这种人也尽量远离，有的自己喝，有的他一直喝，还要和你碰个杯，自己也毫无办法，最后只能小喝一口，但是还是要尽量远离，这种喝酒对身体危害极大，要是什么时候不小心喝出意外，你作为旁边人，自然责任重大，尽早避险！

4、把不着边际的话一直说的人

喝酒时大家都会说话，聊聊天，吹吹牛，一会儿这个朋友干什么了，另一个也开始说，大家在一起你听我的我听你的，有说有笑，不乏是酒桌上的一道“风景”。

而有一类人总说着不着边际的话，比如说“兄弟，以后跟着我混，保证你吃香的，喝辣的”，“兄弟以后你结婚，我给你送礼80000”，这种说白话的也是有很多，而且你还要表示出很好的样子，说真的，说这一类话，会让人很烦！

如果一时间找不到好的酒友喝酒，那自己一个人回家，买上一瓶好酒，带上两个好菜，看着电视、或者给最后的朋友打着电话，吹吹牛，边喝边聊，也是一件令人心情舒畅的事！怕难选择，给你推荐2款大众都喜欢的经典酒水，100%纯粮食酿造，好喝还不贵！

1、蒸台坤沙酒

这款酒是痴心酒师的佳酿，最近在市面也是很火热，在原材料是，是赤水河畔的优质红高粱，天时地利，这种高粱是当地的特色酿酒粮食，加上古法的坤沙工艺酿制。而这工艺在痴心酿酒师的几十年倾力下，酿造的酒在品质上很好，酱香更加突出。

喝起来味道不错，酒体微微发黄，给人像是喝了陈年老酒一般，确实，这款酒在其中添加了老酒。而这款酒最值得推荐的不止如此，它的酒瓶设计，能装上1000ml，足够我们的酒友喝上好几顿！

2、王绍彬酒

王绍彬酒采用的是6年左右的基酒喝几十年以上的老酒勾兑而成，这6年基酒也是坤沙工艺酿制，而这几十年的老酒据说是当年的王绍彬老爷子的私藏酒，经过几十年的窖藏，使其香味更加浓郁。

这款酒入口微微有点刺激感，但是总体绵柔典雅，不辣口，酒香十分浓郁，是这6年左右的基酒酱香加上王绍彬老爷子几十年私藏酒的陈香，层次感十足，也是一款适合在家自饮的白酒。

喝酒更贴切的应该说是我们的“生活”，谁会让自己的“生活”不舒服？酒桌上遇到这些人，还不如自己回家小酌两口，你还有哪些值得一个人喝的酒呢？