人生在世
为何不能多一点公平
一等奖的作品真的名至实归吗
我小肚鸡肠斤斤计较
但是这是我幸苦十几二十天做出来的
如果说因人评奖 那到不如不比
何必浪费这个时间 班赛院赛
我又何必浪费这个时间辛苦的去做呢
都说人不要太功利
一个优秀奖和一等奖
世人独爱一等奖的呀
我也想去参加校级比赛全国比赛的呀
可是这个一等奖的作品 真的很有优秀吗
是 他们也是辛苦做出来的视频
可我们的辛苦付出呢 有没有一点点的尊重
大学 重要的不是实力吗?
现在重要的是和老师的关系吧
我明白了 大学就是一个社会吧
哦 随便找个没有人的地方吐槽
被学校发现的话就发现了
大抵是一个鱼死网破的结果吧
为何不能多一点公平
一等奖的作品真的名至实归吗
我小肚鸡肠斤斤计较
但是这是我幸苦十几二十天做出来的
如果说因人评奖 那到不如不比
何必浪费这个时间 班赛院赛
我又何必浪费这个时间辛苦的去做呢
都说人不要太功利
一个优秀奖和一等奖
世人独爱一等奖的呀
我也想去参加校级比赛全国比赛的呀
可是这个一等奖的作品 真的很有优秀吗
是 他们也是辛苦做出来的视频
可我们的辛苦付出呢 有没有一点点的尊重
大学 重要的不是实力吗?
现在重要的是和老师的关系吧
我明白了 大学就是一个社会吧
哦 随便找个没有人的地方吐槽
被学校发现的话就发现了
大抵是一个鱼死网破的结果吧
实录:车人、大白与村警
一、车人与大白
周日上午乘车去四十公里乡下,经过一个村头防控关卡,遇一“大白”验码中粗俗无礼而暖言诫之,因车人皆为绿码而放行通过。一天顺遂无虞,下午又经此卡原路返城。
然而晚上8时许,忽然接到村警电话,传唤马上到村派出所接受调查,原因是早上验码大白通知警队,车人“健康码不正常”。
二、车人与村警
车人苦求诉:此时夜半村途远,天明再去行不行?
村警急呵唬:防疫最大事,病毒溯源不能拖!
车人复哀告:绿码记录已多日,警队网上就能查清楚,何须当面去自证?何况“大白”一定报假警,“异常”报案后放行一天谁负责?!
村警怒吓呼:少废话!我只管办案,叫你来就配合,不来后果你自负!
三、问大白与村井
问大白:如果是红码,为何放行不追踪?
问村井:病毒轨迹溯源必须就地稳控消杀,为何要夜半亲眼查验车人手机?连夜拨打十几次电话骚扰至次日?
或曰:大白乃平民,村井亦乡亲,庸庸身无事,平平心未泯,今朝得拳柄,弹冠为恶人。
四、摘录网评
@ A人性中最缺德的恶,是“平庸的极端之恶”:普通人常常在自己获取的最小拳力范围内,最大程度地为难别人。拳力击溃人性,拳力使人疯狂,无论拳力多么微小,总能让人成鬼成魔。惟其如此,乌合之众才有机会展露身手,显示他们的重要与权威。
@ B当车人被行动码锁定那刻起,就已经丧失做正常人的资格;当底线一再被碾压,尊严只能任人践踏,人伦和法律在没有制约的拳力面前,就会像风中黄叶 遍地 飘零……
一、车人与大白
周日上午乘车去四十公里乡下,经过一个村头防控关卡,遇一“大白”验码中粗俗无礼而暖言诫之,因车人皆为绿码而放行通过。一天顺遂无虞,下午又经此卡原路返城。
然而晚上8时许,忽然接到村警电话,传唤马上到村派出所接受调查,原因是早上验码大白通知警队,车人“健康码不正常”。
二、车人与村警
车人苦求诉:此时夜半村途远,天明再去行不行?
村警急呵唬:防疫最大事,病毒溯源不能拖!
车人复哀告:绿码记录已多日,警队网上就能查清楚,何须当面去自证?何况“大白”一定报假警,“异常”报案后放行一天谁负责?!
村警怒吓呼:少废话!我只管办案,叫你来就配合,不来后果你自负!
三、问大白与村井
问大白:如果是红码,为何放行不追踪?
问村井:病毒轨迹溯源必须就地稳控消杀,为何要夜半亲眼查验车人手机?连夜拨打十几次电话骚扰至次日?
或曰:大白乃平民,村井亦乡亲,庸庸身无事,平平心未泯,今朝得拳柄,弹冠为恶人。
四、摘录网评
@ A人性中最缺德的恶,是“平庸的极端之恶”:普通人常常在自己获取的最小拳力范围内,最大程度地为难别人。拳力击溃人性,拳力使人疯狂,无论拳力多么微小,总能让人成鬼成魔。惟其如此,乌合之众才有机会展露身手,显示他们的重要与权威。
@ B当车人被行动码锁定那刻起,就已经丧失做正常人的资格;当底线一再被碾压,尊严只能任人践踏,人伦和法律在没有制约的拳力面前,就会像风中黄叶 遍地 飘零……
Today
感谢生命中遇到的你们,
让我想到很多,
也感动很多。
他们不伟大,
很渺小,
但是来自他们灵魂深处的真善美,
无一例外…
都是对人类博爱精神最深刻,
也是最完美的注解。
都说真心换真情,
有的人出发点没错,
然而适得其反的心得,
让灵魂从一个极端倾斜至另一个极端,
始于向善,未果;
终于积善,成恶。
所因为何?
无他,
因为他们想的是通过小善微行,
换取结果,
这种结果最好立竿见影,
到最后,
画虎不成反类犬,
为善不足反成恶。
还美其名曰,
我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。
殊不知,
善不积,不足以成名,
恶不积,不足以灭身。
而我想说的是千古一揆的道理,
古往今来…
佛家讲轮回:
如今生修来世,
如前世修今生。
史学讲积累:
如结环;
如衔草;
如自吾为汝家妇,自高祖至乃翁,未曾不有王佐之才,忠君爱民之器,幸毋辱没家风…
或曰:“以德报怨”,
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
我想,
灵魂深处有博爱,
举手投足有真善美的人,
并不是所得皆所愿,
所遇皆良人,
而是见贤思齐,
见不贤而改之。
万事万物,
一切生灵都有慧根本性,
不能因为他们的本性恶,
而失了自己的本性善。
也就是说,
恶,是开区间,
善,是闭区间,
遇恶则空,
遇善则实。
如此,
才能让好还可以更好,
才能让善常在,
感动亦然…
老子说:民之从事,常于几成而败之,不慎终也。慎终如始,则无败事。
所以…
愿大浪淘沙、慎终如始,
千淘万漉虽辛苦,
吹尽狂沙始到金。
流水淘沙不暂停,
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,
回唱迎神三两声。
感谢生命中遇到的你们,
让我想到很多,
也感动很多。
他们不伟大,
很渺小,
但是来自他们灵魂深处的真善美,
无一例外…
都是对人类博爱精神最深刻,
也是最完美的注解。
都说真心换真情,
有的人出发点没错,
然而适得其反的心得,
让灵魂从一个极端倾斜至另一个极端,
始于向善,未果;
终于积善,成恶。
所因为何?
无他,
因为他们想的是通过小善微行,
换取结果,
这种结果最好立竿见影,
到最后,
画虎不成反类犬,
为善不足反成恶。
还美其名曰,
我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。
殊不知,
善不积,不足以成名,
恶不积,不足以灭身。
而我想说的是千古一揆的道理,
古往今来…
佛家讲轮回:
如今生修来世,
如前世修今生。
史学讲积累:
如结环;
如衔草;
如自吾为汝家妇,自高祖至乃翁,未曾不有王佐之才,忠君爱民之器,幸毋辱没家风…
或曰:“以德报怨”,
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
我想,
灵魂深处有博爱,
举手投足有真善美的人,
并不是所得皆所愿,
所遇皆良人,
而是见贤思齐,
见不贤而改之。
万事万物,
一切生灵都有慧根本性,
不能因为他们的本性恶,
而失了自己的本性善。
也就是说,
恶,是开区间,
善,是闭区间,
遇恶则空,
遇善则实。
如此,
才能让好还可以更好,
才能让善常在,
感动亦然…
老子说:民之从事,常于几成而败之,不慎终也。慎终如始,则无败事。
所以…
愿大浪淘沙、慎终如始,
千淘万漉虽辛苦,
吹尽狂沙始到金。
流水淘沙不暂停,
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,
回唱迎神三两声。
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