单纯的酱酒已经不能满足市场了。

当大众意识到这一问题的时候，国台·敦煌印象酒已经进入第5个年头。西式传统美学讲究逼真写实，而中式传统审美讲究神韵写意。人们对酱酒的需求已经从单纯喜爱优质固态粮食酒的酒质口感青铜时代，进化到大众急切需求精神文化与味觉感官享受的黄金时代。不少人看出了酱酒需求市场的进阶，由此便衍生出多姿多彩的“文化酱酒”。国台·敦煌印象酒在这一品类中尤为突出。在一个从众心理引领性极强的领域，越优秀就意味着会被越多模仿。然而一款被消费者收藏家认可的文创产品真的有那么容易被复制么？
事实上，答案是否定的，文化有先锋领导性,也就意味着有独特不可复制的形神。正统的中国式文化，是张弛有道的。这说明它有其五千年传承的复杂性：既有繁复，也有质素，讲究相得益彰，就如工笔花鸟画，细微分毫毕现，留白空旷隽永。将之投射文创酱香，不难发现许多产品要么一味繁复无序铺陈堆砌，流于艳俗，要么过度质素寡淡粗糙无韵，照猫画虎，美感缺失明显，游离在美学之外，与酱香上品的酒质难以匹配。文创，是在产品上涂抹文化，将民族精神注入文字与画面，使之焕发产品本身之外的活力的创作方式。这表明，文化不是生造臆断、凭空捏造的。对应到市场上，可以随手薅出千百款打着文化旗号却完全经不起推敲的“伪文化酱香”。这样的产品沾染了浓重的利欲，只将文化部分当做印了花的麸皮裹纸，全无美酒的舒闲。
而国台·敦煌印象酒对于视觉美学的处理，庄重典雅，精美绝伦。集中突出核心“敦煌”文化艺术，
从传播角度来讲，在当下的市场，敦煌印象酒出身于国台酒大家族，是文创酱香的标杆。文化这一领域，很容易走向阳春白雪，变得曲高和寡，背离走向市场的初心。最得宜的处理方式，是做到雅俗共赏，既能一眼惊艳，也能深思研究。敦煌印象酒的设计恰好符合文化广泛传播的这两项特征。
从质量角度来讲，国台·敦煌印象酒是国台家族里的各维度的翘楚：视觉上是毋庸置疑的颜值担当，品味上醇和优雅，在酱酒等级划分里算上佳之品，选用的基酒年份更长，酒体更是集名家之力联袂研发，更符合各地市场对酱香口感的需求。
从收藏角度讲，国台·敦煌印象酒的收藏具有延续性。好酒当雅，文人雅士不一定喝多少，但一定会藏不少：将合心意的酒留下招待往来挚友，一瓶有品位的文化酒带来的愉悦氛围早已超越玉盘珍馐。

国台·敦煌印象酒未来的路，无论从哪个角度来看，都是可持续发展的。从产品本身就可以看出来，这不是为了赶酱香酒热度而凑出来的泛泛之品。

每一次出行都会有不一样的收获，有时是提升自身的修为，有时是沿途中的某事，有时是旅途中遇见的朋友，有时……

这次行程一开始是悲催的，抵达厦门就出现疫情，然本想观察一晚看看再决定去留，结果第二天感染者增加了10多例，为了自身安全考虑火速买了返程的车票，为了途中少一点捐助，买了在某地中转的车票，也为更为悲催事件埋下了伏笔。

是啊，这些年风控严格我也晓得，特别是在公共场所一定要守口如瓶，我当时确实是在火车站发了一篇对当地车站防yi不利的微博，结果被有关部门请去喝茶，误了当天返程的车次，也因此损失了510块人民币，这件事也让我深深晓得什么叫是顺min。

只好无奈的舍近求远买了第三地的车票，因为那会儿我急迫想去逃离那个疯魔的城市，哪怕再捐一些费用给铁路也在所不惜，又折腾了一天才终于在第三地搭上返程的火车，我也在心里面暗暗地许诺回去跪拜菩萨让那个城市更加的疯魔，更加的病态，更加的体无完肤……

下半程遇到了一对90后的小两口，也让我的心情平静了许多，无论是男生的动手和应变能力，还是女生的那股子有点愤青的劲，那种晓得人生不是为别人而活着的信念，都是我所喜欢的，而且两个人的性格真的蛮互补的，今年是结婚第5个年头，想想现在90后真正懂得婚姻的又有几个？又有几个能相互扶持？

虽然是在县城生活，那种想去改变现状的积极心态也是难得的，大城市有大城市的烦恼，小城市有小城市的快乐，关键是开心就好，我们互留了联络微信，也相约有机会来这边玩的约定，祝福她们幸福！

所以说，喜怒哀乐都是相对的，哀多了，自然会有乐来填充，这次工作性质的旅行总的来说还是蛮悲忧的，唉，一言难尽，欲言又止，就如在悬崖边跳舞，你懂的！

#摩登兄弟[超话]#
亲爱的刘宇宁先森
这半年因为自己的生活和工作对你少了太多太多的关注
我很抱歉

但是今天这个特别多日子
你应该也很开心吧
时间真的过得好快呀
一转眼已经喜欢你进入第五个年头了

这是我们一起度过的​第5个817
不能见面的日子有在努力生活
希望再见依旧是你在台上闪闪发光
​我在台下热泪盈眶
​希望我们都越来好吧[心]
​还要一起走好多好多个5年

一起加油呀
@摩登兄弟刘宇宁
#相约刘宇宁共赴817#