如果你放不下一个人,放不下一段没有结果的感情,请耐心的看完,你会如释重负,其实真正放下一个人,并不代表你一定要忘了这个人,就算他住在你心里,可是有一天也会变的不重要,我想说的是无论多好的感情,不去关心,不去维持,都会淡下来,感情就好比合作关系,需要两个人共同去经营,如果只是一个人去努力,当这个人累的时候就会选择放手,最终一别两宽,同样的道理,如果爱而不得,你爱上了一个不合适的人,你开始了一段没有结果的关系,你想逼自己离开,却舍不得放手,痛苦挣扎,不用心痛,也不要烦躁,放下是需要时间,这段时间你会想起很多你们以前的事,甚至也会想到以后没有他的生活,你要做的就是断绝所有能联系的方式,三天不联系,一个月不联系,让自己忙碌起来等到时间久了,即便你想还是会想起他,但在你心里不再有波澜了,这就是放下最好的方式,不用反驳,这也是人性,成年人散伙方式很简单,也不用要什么仪式感,不在联系就是退场,冷暴力就新鲜感消失了,就像莫言书中说的,当别人做的越绝,你反而越容易走出来,所以有时候不要去抱怨,要感谢那些毫无顾忌你的人,与人不淑放手就是进步,越是苦苦纠缠,就是罪孽深重,当你转身留下的是背影,而面向的却是星辰和大海,心动是原罪,动情是死罪,痴情是死有余辜,留情是罪该万死,人间所有的爱,说白了就是合作愉快,那些用半条命换来大彻大悟的人,假如再回头,都是该死!
让自己的生活安静下来,好好去忙你该做的事情,时间会告诉你真相,再回头看他的时候,你会觉得他也不是那么特别了,不知道什么时候,你也就释怀了,执念是惩罚自己,释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀,而不是瞒着所有人偷偷难过,假如困境有解,何须心烦意乱。倘若困境无解,何须郁郁寡欢.……#天气即天意#
让自己的生活安静下来,好好去忙你该做的事情,时间会告诉你真相,再回头看他的时候,你会觉得他也不是那么特别了,不知道什么时候,你也就释怀了,执念是惩罚自己,释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀,而不是瞒着所有人偷偷难过,假如困境有解,何须心烦意乱。倘若困境无解,何须郁郁寡欢.……#天气即天意#
前段时间采核酸
这个爷爷一直用脚蹬三轮拉着奶奶过来
我们劝了好多回 说上门给她采
爷爷说:你们干的是千家万户的活
给你们帮不上忙 不能再给你们添麻烦了
上次采样终于让我们上门了
今天爷爷自己来
我和他打招呼说一会去给奶奶采
爷爷说:不用去了 你们别白跑一趟 她一梦千秋了
(爷爷的眼睛通红)
我说爷爷节哀 他摆摆手走了
就是这种时候他还配合工作来做核酸[泪]
想起来有一段时间一直下雨
早晨五六点哗哗的
别的区都是千人左右 第一批封管才采了二三十
我们老年公寓一共300人左右(基本全是七十岁往上的老年人)采了八十多人 有的奶奶穿着布鞋全湿透了 有的爷爷披着塑料袋就过来了 有的爷爷推着自己的轮椅顾不上打伞
呜呜 太好哭了[泪]
毛爷爷带出来的这一辈人真的[赞][赞][赞]
这个爷爷一直用脚蹬三轮拉着奶奶过来
我们劝了好多回 说上门给她采
爷爷说:你们干的是千家万户的活
给你们帮不上忙 不能再给你们添麻烦了
上次采样终于让我们上门了
今天爷爷自己来
我和他打招呼说一会去给奶奶采
爷爷说:不用去了 你们别白跑一趟 她一梦千秋了
(爷爷的眼睛通红)
我说爷爷节哀 他摆摆手走了
就是这种时候他还配合工作来做核酸[泪]
想起来有一段时间一直下雨
早晨五六点哗哗的
别的区都是千人左右 第一批封管才采了二三十
我们老年公寓一共300人左右(基本全是七十岁往上的老年人)采了八十多人 有的奶奶穿着布鞋全湿透了 有的爷爷披着塑料袋就过来了 有的爷爷推着自己的轮椅顾不上打伞
呜呜 太好哭了[泪]
毛爷爷带出来的这一辈人真的[赞][赞][赞]
求sheng jing土,还是要以老实念佛为主为重!
佛还念不好呢,贪多无益。
俺出家几十年,就一直没去背什么复杂的咒语。你们会背楞严咒的,都能把《楞严经》的法义搞明白了吗?
当然,行有余力,可以旁涉旁通它法它宗,但是自己修行的主次轻重自己心里最好清晰透彻,坚定不移!
但如果扪心自问,觉得自己不是那种上上根机的博通之大才,那就建议诸位,最好死掉自己的贪心偷心贼心妄心,老实专一,持名不退——这才是真正学佛学明白了,真正活明白了的人!
你们只要问自己一句话,真到了生死关头,你们是靠佛号佛力来摄持往生?还是靠你们那个杂七杂八、半桶不通的七八个咒语来往生?
贪多之人,往往都是脑子秀逗了,不清醒!玩归玩,但别玩得自己都不知道自己几斤几两了……
到时候那些老实念佛的人,个个身无病苦,预知时至,自在往生,你羡慕不羡慕啊?
光羡慕有屁用啊?!自己咋不见贤思齐地去模仿呢?
须知,老实念佛,能够直接感通佛力摄取,自得无上福慧、无上大利,这是阿弥陀佛的本愿大愿所成,是其它绕弯修法、或从其它修法绕了一个弯所不能比拟的,这个基本知见要明晰。
所以在《无量寿经》里,佛陀才最后强调提醒说:“望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名。”
佛祖叮咛,言犹在耳,末法后学,当顶戴受,当谨记之,莫敢或忘!
望了解,南无阿弥陀佛。
——大虚法师
佛还念不好呢,贪多无益。
俺出家几十年,就一直没去背什么复杂的咒语。你们会背楞严咒的,都能把《楞严经》的法义搞明白了吗?
当然,行有余力,可以旁涉旁通它法它宗,但是自己修行的主次轻重自己心里最好清晰透彻,坚定不移!
但如果扪心自问,觉得自己不是那种上上根机的博通之大才,那就建议诸位,最好死掉自己的贪心偷心贼心妄心,老实专一,持名不退——这才是真正学佛学明白了,真正活明白了的人!
你们只要问自己一句话,真到了生死关头,你们是靠佛号佛力来摄持往生?还是靠你们那个杂七杂八、半桶不通的七八个咒语来往生?
贪多之人,往往都是脑子秀逗了,不清醒!玩归玩,但别玩得自己都不知道自己几斤几两了……
到时候那些老实念佛的人,个个身无病苦,预知时至,自在往生,你羡慕不羡慕啊?
光羡慕有屁用啊?!自己咋不见贤思齐地去模仿呢?
须知,老实念佛,能够直接感通佛力摄取,自得无上福慧、无上大利,这是阿弥陀佛的本愿大愿所成,是其它绕弯修法、或从其它修法绕了一个弯所不能比拟的,这个基本知见要明晰。
所以在《无量寿经》里,佛陀才最后强调提醒说:“望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名。”
佛祖叮咛,言犹在耳,末法后学,当顶戴受,当谨记之,莫敢或忘!
望了解,南无阿弥陀佛。
——大虚法师
✋热门推荐