何谓真善假善
什么叫做真善、假善呢？
元代，有几个读书人，一同去拜见中峰明本禅师，并且请问他说：“佛家说善有善报、恶有恶果，就像一个人的影子一样，会紧紧地伴随着他，丝毫都不会错过。可是现在有人心行良善，但他的子孙却不能发达；有人作恶多端，而家道反倒昌盛。可见佛所说的因果报应，根本就是毫无凭据。”
中峰禅师回答说：“凡夫之人，世俗的情见尚未洗涤清净，分辨正法的智慧还没有开启，因此容易受到蒙蔽，而把善的认为是恶的，恶的反而指成是善的，这种事情常常会发生。为何不遗憾自己的是非标准颠倒了，反而埋怨上天的善恶报应有所差错呢？”
大家都说：“善恶怎么会看成相反呢？”中峰禅师听了，就请他们试着说出具体情况。
有一个人说：“骂人、打人，这是恶的；对人恭敬、以礼待人，这就是善的。”中峰禅师回答说：“这是不一定的呀！”
另一个人接着说：“贪爱钱财而不择手段，这便是恶；毫不贪污而遵循正道做事，这可是善的了！”中峰禅师还是回答说：“这也未必是对的。”
大家一一地说出自己的看法，但是中峰禅师都说不一定。
这些读书人所说的各种情况，都被中峰禅师所否定，因此反过来请问善恶如何辨别。中峰禅师告诉他们说：“对他人有益而无害，就是善；表面上看起来虽然像是善事，但实际上却只是对自己有益，那便是恶。如果是对他人有益，那么就算打人、骂人，也都是善；若只是对自己有利，那么纵然是对人恭敬、以礼待人，也都是恶。”
所以，一个人做善事，对他人有利而无害，就是为公，凡事为公就是真；如果只想图利自己，就是为私，为私便是假。再者，发自内心的诚意而做，这是真善；若只是做做样子，内心并无诚意，这就是假善。还有，不存着任何希求而做的善行，这是真善；为了某种目的而做的善事，这便是假善。像这些道理，自己都应该仔细思考。
评:中峰明本禅师是元代最为杰出的高僧。他认为，真善是纯粹的，不以功利为目的善。它是一种精神，发自内心，不参杂任何虚伪。任何怀有私人目的，不管是为了得名、还是为了得利，只要有功利性行善都是伪善。相反，只要是出以公心对他人的善举，即使有过激言行，也属真善。
——记于2022.11.08.
何谓真假？昔有儒生数辈，谒中峰和尚，问曰：“佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛。佛说无稽矣！”中峰云：“凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？”众曰：“善恶何致相反？”中峰令试言其状。一人谓：“詈人殴人是恶，敬人、礼人是善。”中峰云：“未必然也。”一人谓：“贪财妄取是恶，廉洁有守是善。”中峰云：“未必然也。”众人历言其状，中峰皆谓不然。
因请问。中峰告之曰：“有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。
（出处:《了凡四训》） https://t.cn/RI7nYAL
什么叫做真善、假善呢？
元代，有几个读书人，一同去拜见中峰明本禅师，并且请问他说：“佛家说善有善报、恶有恶果，就像一个人的影子一样，会紧紧地伴随着他，丝毫都不会错过。可是现在有人心行良善，但他的子孙却不能发达；有人作恶多端，而家道反倒昌盛。可见佛所说的因果报应，根本就是毫无凭据。”
中峰禅师回答说：“凡夫之人，世俗的情见尚未洗涤清净，分辨正法的智慧还没有开启，因此容易受到蒙蔽，而把善的认为是恶的，恶的反而指成是善的，这种事情常常会发生。为何不遗憾自己的是非标准颠倒了，反而埋怨上天的善恶报应有所差错呢？”
大家都说：“善恶怎么会看成相反呢？”中峰禅师听了，就请他们试着说出具体情况。
有一个人说：“骂人、打人，这是恶的；对人恭敬、以礼待人，这就是善的。”中峰禅师回答说：“这是不一定的呀！”
另一个人接着说：“贪爱钱财而不择手段，这便是恶；毫不贪污而遵循正道做事，这可是善的了！”中峰禅师还是回答说：“这也未必是对的。”
大家一一地说出自己的看法，但是中峰禅师都说不一定。
这些读书人所说的各种情况，都被中峰禅师所否定，因此反过来请问善恶如何辨别。中峰禅师告诉他们说：“对他人有益而无害，就是善；表面上看起来虽然像是善事，但实际上却只是对自己有益，那便是恶。如果是对他人有益，那么就算打人、骂人，也都是善；若只是对自己有利，那么纵然是对人恭敬、以礼待人，也都是恶。”
所以，一个人做善事，对他人有利而无害，就是为公，凡事为公就是真；如果只想图利自己，就是为私，为私便是假。再者，发自内心的诚意而做，这是真善；若只是做做样子，内心并无诚意，这就是假善。还有，不存着任何希求而做的善行，这是真善；为了某种目的而做的善事，这便是假善。像这些道理，自己都应该仔细思考。
评:中峰明本禅师是元代最为杰出的高僧。他认为，真善是纯粹的，不以功利为目的善。它是一种精神，发自内心，不参杂任何虚伪。任何怀有私人目的，不管是为了得名、还是为了得利，只要有功利性行善都是伪善。相反，只要是出以公心对他人的善举，即使有过激言行，也属真善。
——记于2022.11.08.
何谓真假？昔有儒生数辈，谒中峰和尚，问曰：“佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛。佛说无稽矣！”中峰云：“凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？”众曰：“善恶何致相反？”中峰令试言其状。一人谓：“詈人殴人是恶，敬人、礼人是善。”中峰云：“未必然也。”一人谓：“贪财妄取是恶，廉洁有守是善。”中峰云：“未必然也。”众人历言其状，中峰皆谓不然。
因请问。中峰告之曰：“有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。
（出处:《了凡四训》） https://t.cn/RI7nYAL
下元三品 水官大帝 慈训
吾为水官，下元三品，解厄大帝，乃是大禹也。已证金仙佛果后后期之准圣三地。
掌管地球众海之水。凡有水处皆为官掌管范围。而今时期，诸方之水早已受魔气，而不复当初。地河山川重重瘴气，此皆是千万劫以来的共业，难得消除也。吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考，凡是将成仙成佛者皆在此通过，需要吾等三官以及其他评判官审核。吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果，若说能力亦是皆有。世人莫要看低圣贤仙佛之能力，法界中，若要提高更大果位者，必须依关而过（如人间升学测试），于法界办各门通过资料，再经过诸评判官考核通过，便可提升下一级。法界亦是有秉承秩序，章法更加严厉，所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法。要知修成金仙佛果绝非容易之事，必须由法界各部门认可通过，不于此而过者，便是无名无实。境地再高也不可称圣佛，未得正式通过便是不可。须知法界诸法森严，万事皆需顺天而行。宇宙规律不可违矣，若是有违宇宙规律之道，那便是受苦千万劫不可脱身也。而今诸多人间男女早已背道而驰，不分是非，落下罪孽将自身承担，后果严厉也。而今回头还有一丝余地，若是余地也错过，那便等待仙佛裁决吧。
四海茫茫溪声响，万水漂流过地江。
三经不入自家门，治水献策利民生。
吾大禹當初之时为治大水，三过家门而不入，为的黎民百姓。而今不惜水源，污染了众河流。大海之水也被染浊。所以如今到处水灾，为的什么。有地干旱，有地洪涝，有地大水，有地水质污染不能食用，皆是世人造业严重，共担罪业，受其苦，这能怪谁？自然灾害就是人为，因怪世人，自身惹罪，为官话已至此，还望世人多加醒悟。若末法时期诸群生有缘闻得此功德善书，为官当为此善信解厄，解因。若逢末世诸群生有缘诚心阅读此文，广为宣传者。为官当守护其身，不受诸苦厄……无时不为庇佑。
吾为水官，下元三品，解厄大帝，乃是大禹也。已证金仙佛果后后期之准圣三地。
掌管地球众海之水。凡有水处皆为官掌管范围。而今时期，诸方之水早已受魔气，而不复当初。地河山川重重瘴气，此皆是千万劫以来的共业，难得消除也。吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考，凡是将成仙成佛者皆在此通过，需要吾等三官以及其他评判官审核。吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果，若说能力亦是皆有。世人莫要看低圣贤仙佛之能力，法界中，若要提高更大果位者，必须依关而过（如人间升学测试），于法界办各门通过资料，再经过诸评判官考核通过，便可提升下一级。法界亦是有秉承秩序，章法更加严厉，所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法。要知修成金仙佛果绝非容易之事，必须由法界各部门认可通过，不于此而过者，便是无名无实。境地再高也不可称圣佛，未得正式通过便是不可。须知法界诸法森严，万事皆需顺天而行。宇宙规律不可违矣，若是有违宇宙规律之道，那便是受苦千万劫不可脱身也。而今诸多人间男女早已背道而驰，不分是非，落下罪孽将自身承担，后果严厉也。而今回头还有一丝余地，若是余地也错过，那便等待仙佛裁决吧。
四海茫茫溪声响，万水漂流过地江。
三经不入自家门，治水献策利民生。
吾大禹當初之时为治大水，三过家门而不入，为的黎民百姓。而今不惜水源，污染了众河流。大海之水也被染浊。所以如今到处水灾，为的什么。有地干旱，有地洪涝，有地大水，有地水质污染不能食用，皆是世人造业严重，共担罪业，受其苦，这能怪谁？自然灾害就是人为，因怪世人，自身惹罪，为官话已至此，还望世人多加醒悟。若末法时期诸群生有缘闻得此功德善书，为官当为此善信解厄，解因。若逢末世诸群生有缘诚心阅读此文，广为宣传者。为官当守护其身，不受诸苦厄……无时不为庇佑。
独居一隅清宁，饮尽浮生一盏茶水的淡浓之味，在淡漠寡欢的日子，把灵魂浸泡于墨里，对笔下的一诗、一词、一文、一山、一水，窃窃私语，或忧伤，或喜悦，平静的眼眸，秋水辗转，内心，在寂静的空间，独自低吟。
若是有缘，时间空间都不是距离。若是无缘，终日相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘吧!
一段胜却人间无数的相逢，因纳兰而遂缥缈成一声百年叹息，在每个曲终人散时、物是人非处。可若人生真的只有初见、止于初见又如何？怕是虽无秋风悲画扇，却增相思枉断肠。其实，人真正要在生命里留下的、继续的，并非初与不初、见与不见，而是那份美好，那份感动，那份情缘……
有一句话是情深缘浅。情深是她，缘浅是他和她。有一个词是福薄。她福薄，所以遇上他，他福薄，所以错过她。
有一种爱，沉默不语，却惦记一生;有一种情，念念不忘，却不再相见。在没有你的日子里，我会好好爱自己，在没有我的日子里，我希望你一切都好。
不要去骗一个喜欢你的人。一辈子碰到一个爱你的人不容易，错过一辆车可以等，错过一个人就是一辈子。有一种东西不可以利用，那就是善良；有一种东西不可以欺骗，那就是感情。有一种东西不可以原谅，那就是谎言背后的欺骗。别叫爱你的那个人把心拿下来缝了又补！这样会很疼！
若是有缘，时间空间都不是距离。若是无缘，终日相聚也无法会意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘吧!
一段胜却人间无数的相逢，因纳兰而遂缥缈成一声百年叹息，在每个曲终人散时、物是人非处。可若人生真的只有初见、止于初见又如何？怕是虽无秋风悲画扇，却增相思枉断肠。其实，人真正要在生命里留下的、继续的，并非初与不初、见与不见，而是那份美好，那份感动，那份情缘……
有一句话是情深缘浅。情深是她，缘浅是他和她。有一个词是福薄。她福薄，所以遇上他，他福薄，所以错过她。
有一种爱，沉默不语，却惦记一生;有一种情，念念不忘，却不再相见。在没有你的日子里，我会好好爱自己，在没有我的日子里，我希望你一切都好。
不要去骗一个喜欢你的人。一辈子碰到一个爱你的人不容易，错过一辆车可以等，错过一个人就是一辈子。有一种东西不可以利用，那就是善良；有一种东西不可以欺骗，那就是感情。有一种东西不可以原谅，那就是谎言背后的欺骗。别叫爱你的那个人把心拿下来缝了又补！这样会很疼！
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