#郑正翡翠[超话]#【珊瑚玉之一】
将它们归于有机宝石。不同于宝石和玉石,这些曾经是有生命的,因美丽、稀有而也被当作珠宝使用。
近几年,又发现了一种似玉非玉的有机宝石,名为“珊瑚玉”。
史前生物
的玉化结晶
珊瑚玉一个名字占了两种东西,珊瑚和玉,那它到底是珊瑚,还是玉?
珊瑚玉是什么?
从纹理和结构来说,珊瑚玉保留了珊瑚的特征,天然花纹或呈放射状,或呈卷纹状,或呈指纹状;从质地来说,它已经完全玉化,红如红翡,粉如桃花,白如羊脂,黄色如黄玉,具有玉的润泽,
珊瑚玉既是有机宝石,又是玉石,难道要再创一个名称“有机玉”吗?
虽然它曾经有生命,但是经过2亿年的地壳运动和高温高压,混入了其他矿物成分、化学元素,成分已经改变,呈半透明状,硬度接近翡翠为6~7,化珊瑚为美玉了。
珊瑚在变成美玉后,依然保留了清晰、逼真的花形,像菊花一样,每一块都有自己独有的花形,因此也有人叫它“菊花玉”。
珊瑚玉的产地。
中国的台湾、陕西宁强,印度尼西亚都有产出,以台湾产的最受好评。
台湾由于独特的地理位置,常年雨量充沛,多发地震,造就了环境湿润、地质活跃的卓越条件,是优质珊瑚玉形成的风水宝地,该地产出的品质好于其他。
珊瑚玉有价值?
珊瑚玉是小众玉石,玩的人虽然不多,但是个个都是人精,他们只挑精品玩。因为这东西考验审美,所以懂的美的人,会发现美、了解美、判断美。珊瑚玉越美,越有价值。
珊瑚玉又是稀有的,从它为数不多的产地可以看出。在经过上亿年,富含硅酸盐的水流中,只有极少部分的珊瑚能硅化成玉料。这些珊瑚玉像玻璃种翡翠一样,种水色都很好。
珊瑚本身是佛教七宝之一,玉又是国人传统爱好之一,二者结合,有福气有文化,是幸福长寿和气质品味的最佳代表。它蕴含的海洋精华也是女性美容健康的最强助力。
珊瑚玉还是人的“私人医生”,它光鲜亮丽时,说明你的身体很棒;它黯淡无光时,说明你最近健康不太好,要及时就医,检查身体。
将它们归于有机宝石。不同于宝石和玉石,这些曾经是有生命的,因美丽、稀有而也被当作珠宝使用。
近几年,又发现了一种似玉非玉的有机宝石,名为“珊瑚玉”。
史前生物
的玉化结晶
珊瑚玉一个名字占了两种东西,珊瑚和玉,那它到底是珊瑚,还是玉?
珊瑚玉是什么?
从纹理和结构来说,珊瑚玉保留了珊瑚的特征,天然花纹或呈放射状,或呈卷纹状,或呈指纹状;从质地来说,它已经完全玉化,红如红翡,粉如桃花,白如羊脂,黄色如黄玉,具有玉的润泽,
珊瑚玉既是有机宝石,又是玉石,难道要再创一个名称“有机玉”吗?
虽然它曾经有生命,但是经过2亿年的地壳运动和高温高压,混入了其他矿物成分、化学元素,成分已经改变,呈半透明状,硬度接近翡翠为6~7,化珊瑚为美玉了。
珊瑚在变成美玉后,依然保留了清晰、逼真的花形,像菊花一样,每一块都有自己独有的花形,因此也有人叫它“菊花玉”。
珊瑚玉的产地。
中国的台湾、陕西宁强,印度尼西亚都有产出,以台湾产的最受好评。
台湾由于独特的地理位置,常年雨量充沛,多发地震,造就了环境湿润、地质活跃的卓越条件,是优质珊瑚玉形成的风水宝地,该地产出的品质好于其他。
珊瑚玉有价值?
珊瑚玉是小众玉石,玩的人虽然不多,但是个个都是人精,他们只挑精品玩。因为这东西考验审美,所以懂的美的人,会发现美、了解美、判断美。珊瑚玉越美,越有价值。
珊瑚玉又是稀有的,从它为数不多的产地可以看出。在经过上亿年,富含硅酸盐的水流中,只有极少部分的珊瑚能硅化成玉料。这些珊瑚玉像玻璃种翡翠一样,种水色都很好。
珊瑚本身是佛教七宝之一,玉又是国人传统爱好之一,二者结合,有福气有文化,是幸福长寿和气质品味的最佳代表。它蕴含的海洋精华也是女性美容健康的最强助力。
珊瑚玉还是人的“私人医生”,它光鲜亮丽时,说明你的身体很棒;它黯淡无光时,说明你最近健康不太好,要及时就医,检查身体。
未与骚人当糗粮,
况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色,
肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧,
便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,
犹向陶翁觅宠光。
——杨万里《野菊》
品读:野菊花是似菊而小的黄色小花,在无人看重的情况下,幽闲自得,不减妙香,不慕赏识。
诗的前半用先抑后扬的笔法,前两句写野菊在世默默无闻,既未被文人采用以登上文坛,更未受世俗钟爱。诗人有意将它与菊花对比,并倾注了关切赞美之情。
全诗写得脱俗、婉转、流畅,给人很深的印象。在大量的咏菊诗中,这是颇有独创性的。
生命的绽放,是自己对自己负责,从来不会因为无人欣赏就偷工减料,让自己的“菊生”留下遗憾,这是杨万里直抒胸臆之笔,对现代人也有很大的警醒意义。
况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色,
肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧,
便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,
犹向陶翁觅宠光。
——杨万里《野菊》
品读:野菊花是似菊而小的黄色小花,在无人看重的情况下,幽闲自得,不减妙香,不慕赏识。
诗的前半用先抑后扬的笔法,前两句写野菊在世默默无闻,既未被文人采用以登上文坛,更未受世俗钟爱。诗人有意将它与菊花对比,并倾注了关切赞美之情。
全诗写得脱俗、婉转、流畅,给人很深的印象。在大量的咏菊诗中,这是颇有独创性的。
生命的绽放,是自己对自己负责,从来不会因为无人欣赏就偷工减料,让自己的“菊生”留下遗憾,这是杨万里直抒胸臆之笔,对现代人也有很大的警醒意义。
秋风不识农人愁,紧吹喇叭似牵牛。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》 “红蓼黄花取次秋,篱笆处处碧牵牛。风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收”这是宋 代诗人徐橘隐写的《牵牛花 》诗句。晚秋的季节,红色的蓼花开了,黄色的菊花也开了,篱笆上的牵牛花也在到处的盛开。乡间田园美景,处处彰显着秋意秋趣,使人流连忘返。我最忧心的却是,因今年土地上的收成不好,这美丽的乡村景色,很多真正生活在这里的人,却无心去欣赏。这首诗看似写牵牛花,实则别有隐意,因为牵牛的老农,地里收成不好,就像那摇曳在风中的牵牛花,城里那些喜爱乡间景色的人,是体会不到真正的乡村老农艰辛的。这里的农民一生依附土地,如牛郎辛勤,却得之微薄啊!在这又是牵牛花开的季节里,愿那万紫千红的花朵,装载着农民的幸福和收获,像喇叭一样的盛开,在快乐的田园牧歌中,人们缓缓牵着牛,走过牵牛花盛开的篱笆,奔走在幸福的大道上。(尚廷震)2022·10·21
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》 “红蓼黄花取次秋,篱笆处处碧牵牛。风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收”这是宋 代诗人徐橘隐写的《牵牛花 》诗句。晚秋的季节,红色的蓼花开了,黄色的菊花也开了,篱笆上的牵牛花也在到处的盛开。乡间田园美景,处处彰显着秋意秋趣,使人流连忘返。我最忧心的却是,因今年土地上的收成不好,这美丽的乡村景色,很多真正生活在这里的人,却无心去欣赏。这首诗看似写牵牛花,实则别有隐意,因为牵牛的老农,地里收成不好,就像那摇曳在风中的牵牛花,城里那些喜爱乡间景色的人,是体会不到真正的乡村老农艰辛的。这里的农民一生依附土地,如牛郎辛勤,却得之微薄啊!在这又是牵牛花开的季节里,愿那万紫千红的花朵,装载着农民的幸福和收获,像喇叭一样的盛开,在快乐的田园牧歌中,人们缓缓牵着牛,走过牵牛花盛开的篱笆,奔走在幸福的大道上。(尚廷震)2022·10·21
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