说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香。

佛经里面记载，有一位沙弥因为多世不曾妄语、口说柔软语、时常赞美别人，所以只要他一讲话，就有芬芳的味道散发出来，只要一吐气，四周都会闻到香味，因此别人就称他做“香口沙弥”。
均提童子有句偈语说：“面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。”每一个人如果平常都能保持面容的祥和、亲切，将是人间最大的供养；口中没有恶语、没有讥讽、不刺伤人、不骂人，口中自然芳香四溢；心中不会恼怒人、陷害人、算计人、打击人，就是无价之宝，即能展现永恒的生命。

“香口沙弥”的示现，在提醒我们凡有所言都要给人欢喜、给人赞美、给人感谢。说话如叩钟，以诚心叩之，自然发出感动人心的声响以慈心叩之，自然传出摄人心弦的声响。人与人往来重要的是坦诚相对，你给予别人什么，人家也会给你什么，所谓“敬人者，人恒敬之”，你恭敬别人，别人当然就会恭敬你。

讲话声音要好听，最重要的是要发自内心的真诚，如佛所言，真语、实语、不异语。能够利人的语言虽然简单，但是铿锵有力；有的人尽管大声吼叫，但不得人望，因为他的话语不能让人欢喜，不能给人利益，无法让人受用，所以他的语言就散发不出香味了。

想要拥有一个香口的人生，就让我们今后所说的每一句话，都像芬芳的花香、像美妙的音乐让人欢喜。说好话，慈悲爱语如冬阳；鼓励赞美，就像百花处处香。所谓“良言一句三冬暖”，希望我们的社会一起来提倡“说好话”运动，说善良的语言、慈悲的语言、促进和谐的语言。

#佛教[超话]#
说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香。

佛经里面记载，有一位沙弥因为多世不曾妄语、口说柔软语、时常赞美别人，所以只要他一讲话，就有芬芳的味道散发出来，只要一吐气，四周都会闻到香味，因此别人就称他做“香口沙弥”。
均提童子有句偈语说：“面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。”每一个人如果平常都能保持面容的祥和、亲切，将是人间最大的供养；口中没有恶语、没有讥讽、不刺伤人、不骂人，口中自然芳香四溢；心中不会恼怒人、陷害人、算计人、打击人，就是无价之宝，即能展现永恒的生命。

“香口沙弥”的示现，在提醒我们凡有所言都要给人欢喜、给人赞美、给人感谢。说话如叩钟，以诚心叩之，自然发出感动人心的声响以慈心叩之，自然传出摄人心弦的声响。人与人往来重要的是坦诚相对，你给予别人什么，人家也会给你什么，所谓“敬人者，人恒敬之”，你恭敬别人，别人当然就会恭敬你。

讲话声音要好听，最重要的是要发自内心的真诚，如佛所言，真语、实语、不异语。能够利人的语言虽然简单，但是铿锵有力；有的人尽管大声吼叫，但不得人望，因为他的话语不能让人欢喜，不能给人利益，无法让人受用，所以他的语言就散发不出香味了。

想要拥有一个香口的人生，就让我们今后所说的每一句话，都像芬芳的花香、像美妙的音乐让人欢喜。说好话，慈悲爱语如冬阳；鼓励赞美，就像百花处处香。所谓“良言一句三冬暖”，希望我们的社会一起来提倡“说好话”运动，说善良的语言、慈悲的语言、促进和谐的语言。

一个两个……三四五六七八个的觉得我不会做饭是咋回事。一次在朋友家做客，结果她没空还要我来做饭，简单做了个炝锅面，朋友先惊我会做饭，再惊做得还不错。第二天，又一家子来朋友家做客，还是我做饭，进门看见我拿着锅铲正要开始炒菜，两口子皆惊：你竟然会做饭？！……

我真不知道我给别人的印象是怎么个形象，虽然我不好下厨，可是作为一个爱语是服务的行动的人，给在意的人做饭吃是我表达爱的主要方式之一呀。即使我不会做的，也会惦记着哪里买。曾经出差扬州，吃到好吃的大煮干丝，愣是打包一份当天带回山东给娃尝尝。遇到什么好吃的，立马就想给谁谁寄一份过去。一度以为自己爱送礼物，后来发现我只送实实在在的东西，吃的喝的用的。

但是，就让大家误解我吧，毕竟我还是很喜欢被做饭的，因为这是我感受到爱的主要方式之一。

图片为本人做得最成功的一次红烧肉，砂锅君功不可没[干杯]