总结了一些优美动听的句子有需要的可以拿走[爱你]
1.人生像极了一场大雪,起初飞扬美丽,继而泥泞狼藉遍地污浊,而正是坚忍的跋涉,才成就了人生的高贵与尊严。董一菲老师说,她喜欢极了这个譬喻,当读到这个比喻时,内心深深触碰,继而猛醒。人生的风景不可能总是芬芳绚丽,鲜花绽放,很多时候,人生的风景是在荒原上兀自摇摆的枯草,在风雨中瑟缩,也在风雨中昂扬。
2.轻轻拂去岁月的尘埃,打开历久弥新的宋词,氤氲在词中的聚散离合.爱恨情仇,浓得像一杯化不开的咖啡。
3.思念纷飞如雨,没有你陪伴的时间,也感觉你没有离开,因为谁也没有把分离两个字写在相爱的季节,怕触动了那一根情弦,怕雨走露了消息,我们只有将心交给文字,去感受那里面的温暖,知道吗?我们的故事像一本小小说,有着我们美丽的相遇,有着幸福的相爱,有着苦苦的思念,有着甜甜的泪水。就算十万字也不能代表我们的爱恋,我在尽可能的美化结局,在尽可能的淡化那一种相爱不能相守的心!
3.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
1.人生像极了一场大雪,起初飞扬美丽,继而泥泞狼藉遍地污浊,而正是坚忍的跋涉,才成就了人生的高贵与尊严。董一菲老师说,她喜欢极了这个譬喻,当读到这个比喻时,内心深深触碰,继而猛醒。人生的风景不可能总是芬芳绚丽,鲜花绽放,很多时候,人生的风景是在荒原上兀自摇摆的枯草,在风雨中瑟缩,也在风雨中昂扬。
2.轻轻拂去岁月的尘埃,打开历久弥新的宋词,氤氲在词中的聚散离合.爱恨情仇,浓得像一杯化不开的咖啡。
3.思念纷飞如雨,没有你陪伴的时间,也感觉你没有离开,因为谁也没有把分离两个字写在相爱的季节,怕触动了那一根情弦,怕雨走露了消息,我们只有将心交给文字,去感受那里面的温暖,知道吗?我们的故事像一本小小说,有着我们美丽的相遇,有着幸福的相爱,有着苦苦的思念,有着甜甜的泪水。就算十万字也不能代表我们的爱恋,我在尽可能的美化结局,在尽可能的淡化那一种相爱不能相守的心!
3.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
北大教授吴飞提议恢复土葬:火葬将人当垃圾处理,对死者极不尊重!
众所周知,古代对于人死是怀有一种非常敬畏的心理的。在古人的说法里,婚丧嫁娶是人生中的非常重要的事情,所以人死了以后的仪式也要办得非常的体面。
咱古时候一般人去世以后会遵从土葬的方式,因为在古时候的人看来,落叶就要归根,而将人体埋到土里,也是落叶归根的体现,这种方式在当时受到了大家的认可,也一直延续了下来,但是到近代这样的方式,显然,有些不合乎常理的,随着土地资源越来越紧缺,土葬的方式也开始逐渐的少了起来,更多城市里的人会选择火葬。
吴飞建议恢复土葬
那为什么现在城市里的人会普遍的选择火葬的方式,其实是有两个方面的原因的,第一个方面的原因就是因为现在的土地资源非常的稀缺,如果要选择土葬的方式的话,首先要拥有一块属于自己的土地,而土地的使用权也是非常的昂贵。
很多的人支付不起这样的费用,并且把人埋在土地里和装在骨灰盒里带回家的感觉是不一样的,可能更多的人需要的是一种念想,把亲人的骨灰放在家里,也是一种念想和心灵的寄托。
第二个原因就是火葬方式比较方便,因为火葬不需要花费太大的开销,而且将人火葬以后也不过是一捧骨灰罢了。这样的方式对于现在快节奏的生活来说非常的实用,所以这也是现在的人为什么会选择火葬的原因。
但是针对于土葬还是火葬,很多的人还是有争议的,北京大学的吴飞教授站了出来,吴飞教授说,一定要选择土葬的方式,还要摒弃火葬的方式,为什么这么说呢?
是因为在吴飞教授看来,对于死去的人,一定要保持着足够的尊重,而土葬的方式非常有仪式感,符合古时候传承到现在的伦理道德,并且也是做到了对死者最大的尊重,土葬的方式显然更加的人性化一点。
而如果是选择火葬的话,就不是这种感觉了,既然人们都已经去世了,还要对他们的肉体进行焚烧,这显然是对死者的灵魂非常的不尊重的,所以北京大学的教授吴飞认为,在现在的生活中,哪怕人们的生活节奏非常的快,但是还是应该选择土葬的方式,至于火葬的方式,应该抵制它。因为如果选择火葬的话,就像是把人像丢垃圾一样,对于已经死去的人的灵魂,非常的不尊重。
古时候的人讲究入土为安,所以土葬的方式确实适合古时候的人们,现在的生活节奏快,活动的方式也确实很贴切,所以其实根本没必要纠结于哪一种方式,我们只要保留着对于已经去世的人们心中的那份念想,就足够了,所谓的方式也应该顺应时代的发展,在我们现在这个时代,火葬的方式明显是更加的合理的。
因为确实土地资源还有时间花费的成本,这些方面来看的话,火葬确实是更加的划算。甚至有一部分少数民族地区的人,还有着自己独特的丧葬方式,比如有的人会把死去的人的尸体扔到河里面去,因为在他们的传统观念里,如果把的尸体扔到河里面去,就是对人的身体最大的尊重。
而在游牧民族中,也有着这样的传统,那就是用一个小单车拉着人,一直往一个方向开,直到人的尸体从车上掉下去,这些尸体可能会被老鹰啄食,被秃鹫吃,在他们看来,这样灵魂就得到了超度每一个地方都有自己的风俗,而这些方式也都表达着对逝去的人的尊重。
所以在现在的生活中,不论是选择哪一样的生产方式,其实归根到底也来自于人们的念想,来自于大家对于已经逝去的人的尊重和思念。
在这样的情况下,选择哪样的形式就变得不那么重要了,重要的是通过这样的形式表达的对先人的尊重,并且好好的过好自己的生活。
而不论选择什么样的方式,也应该符合现在社会的发展规律,并不能一味地按照古时候的传承或者别的什么来说,而是要看看现在的环境下适合怎么样的丧葬方式,就比如我们现在生活的这个时代,发展的日新月异已经很难看到有足够的空地了,所以在这样的情况下,火葬显然是更加适合现在的发展形式的。
你支持恢复土葬吗?#十一月的笑帮#
众所周知,古代对于人死是怀有一种非常敬畏的心理的。在古人的说法里,婚丧嫁娶是人生中的非常重要的事情,所以人死了以后的仪式也要办得非常的体面。
咱古时候一般人去世以后会遵从土葬的方式,因为在古时候的人看来,落叶就要归根,而将人体埋到土里,也是落叶归根的体现,这种方式在当时受到了大家的认可,也一直延续了下来,但是到近代这样的方式,显然,有些不合乎常理的,随着土地资源越来越紧缺,土葬的方式也开始逐渐的少了起来,更多城市里的人会选择火葬。
吴飞建议恢复土葬
那为什么现在城市里的人会普遍的选择火葬的方式,其实是有两个方面的原因的,第一个方面的原因就是因为现在的土地资源非常的稀缺,如果要选择土葬的方式的话,首先要拥有一块属于自己的土地,而土地的使用权也是非常的昂贵。
很多的人支付不起这样的费用,并且把人埋在土地里和装在骨灰盒里带回家的感觉是不一样的,可能更多的人需要的是一种念想,把亲人的骨灰放在家里,也是一种念想和心灵的寄托。
第二个原因就是火葬方式比较方便,因为火葬不需要花费太大的开销,而且将人火葬以后也不过是一捧骨灰罢了。这样的方式对于现在快节奏的生活来说非常的实用,所以这也是现在的人为什么会选择火葬的原因。
但是针对于土葬还是火葬,很多的人还是有争议的,北京大学的吴飞教授站了出来,吴飞教授说,一定要选择土葬的方式,还要摒弃火葬的方式,为什么这么说呢?
是因为在吴飞教授看来,对于死去的人,一定要保持着足够的尊重,而土葬的方式非常有仪式感,符合古时候传承到现在的伦理道德,并且也是做到了对死者最大的尊重,土葬的方式显然更加的人性化一点。
而如果是选择火葬的话,就不是这种感觉了,既然人们都已经去世了,还要对他们的肉体进行焚烧,这显然是对死者的灵魂非常的不尊重的,所以北京大学的教授吴飞认为,在现在的生活中,哪怕人们的生活节奏非常的快,但是还是应该选择土葬的方式,至于火葬的方式,应该抵制它。因为如果选择火葬的话,就像是把人像丢垃圾一样,对于已经死去的人的灵魂,非常的不尊重。
古时候的人讲究入土为安,所以土葬的方式确实适合古时候的人们,现在的生活节奏快,活动的方式也确实很贴切,所以其实根本没必要纠结于哪一种方式,我们只要保留着对于已经去世的人们心中的那份念想,就足够了,所谓的方式也应该顺应时代的发展,在我们现在这个时代,火葬的方式明显是更加的合理的。
因为确实土地资源还有时间花费的成本,这些方面来看的话,火葬确实是更加的划算。甚至有一部分少数民族地区的人,还有着自己独特的丧葬方式,比如有的人会把死去的人的尸体扔到河里面去,因为在他们的传统观念里,如果把的尸体扔到河里面去,就是对人的身体最大的尊重。
而在游牧民族中,也有着这样的传统,那就是用一个小单车拉着人,一直往一个方向开,直到人的尸体从车上掉下去,这些尸体可能会被老鹰啄食,被秃鹫吃,在他们看来,这样灵魂就得到了超度每一个地方都有自己的风俗,而这些方式也都表达着对逝去的人的尊重。
所以在现在的生活中,不论是选择哪一样的生产方式,其实归根到底也来自于人们的念想,来自于大家对于已经逝去的人的尊重和思念。
在这样的情况下,选择哪样的形式就变得不那么重要了,重要的是通过这样的形式表达的对先人的尊重,并且好好的过好自己的生活。
而不论选择什么样的方式,也应该符合现在社会的发展规律,并不能一味地按照古时候的传承或者别的什么来说,而是要看看现在的环境下适合怎么样的丧葬方式,就比如我们现在生活的这个时代,发展的日新月异已经很难看到有足够的空地了,所以在这样的情况下,火葬显然是更加适合现在的发展形式的。
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水有源头树有根,
我的根在哪里?
曾经多少次,
我在梦里寻觅着:
久远以前,
是谁开辟了天地;
是谁创造了万物;
是谁化泥为人;
是谁建立了家园;
又是谁开朝立祖建国家。
这就是我的根元所在吗?
我梦中的根,
渐渐浮现在眼前,
我梦回萦绕的根,
渐渐清晰……
元古的大草原上,
有我的根元在随风驰骋;
在那雪山之巅,
有我的根元在潜心静修;
波澜壮阔的大海深处,
沉淀着我那古老的根;
炎黄子孙龙的根,
我的根是那古老祖龙身上的一片鳞,
我的根啊——我的老祖先!
是您给了我生存的机遇,
是您给了我安定的家园,
是您让我生活在如此强大祖国的怀抱!
我明白了,
我的根,
一直在我的心中,
我的根,
从未远离于我。
大地钟已敲响,
尘梦已苏醒,
我的根已从梦中走到现实,
从此踏上寻根问祖之大道。
回归故里的行程已经展开,
远方家园的亲人在等待着我的回归;
漫漫寻根路,
盼古思今泪心酸,
唯有化思念为力量,
清我内心的欲望,
平我尘世的浮躁,
追本溯源,
追寻老祖先的足迹,
把内心的根深深扎稳;
继承老祖先的美德,
将华夏之根永远传承!
落笔:2017年9月11日
我的根在哪里?
曾经多少次,
我在梦里寻觅着:
久远以前,
是谁开辟了天地;
是谁创造了万物;
是谁化泥为人;
是谁建立了家园;
又是谁开朝立祖建国家。
这就是我的根元所在吗?
我梦中的根,
渐渐浮现在眼前,
我梦回萦绕的根,
渐渐清晰……
元古的大草原上,
有我的根元在随风驰骋;
在那雪山之巅,
有我的根元在潜心静修;
波澜壮阔的大海深处,
沉淀着我那古老的根;
炎黄子孙龙的根,
我的根是那古老祖龙身上的一片鳞,
我的根啊——我的老祖先!
是您给了我生存的机遇,
是您给了我安定的家园,
是您让我生活在如此强大祖国的怀抱!
我明白了,
我的根,
一直在我的心中,
我的根,
从未远离于我。
大地钟已敲响,
尘梦已苏醒,
我的根已从梦中走到现实,
从此踏上寻根问祖之大道。
回归故里的行程已经展开,
远方家园的亲人在等待着我的回归;
漫漫寻根路,
盼古思今泪心酸,
唯有化思念为力量,
清我内心的欲望,
平我尘世的浮躁,
追本溯源,
追寻老祖先的足迹,
把内心的根深深扎稳;
继承老祖先的美德,
将华夏之根永远传承!
落笔:2017年9月11日
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