人生有得对联四副
《一》
驾豪车,戴金圈,居别墅,精神未富难称贵;
研典籍,游学苑,作文人,著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华,不思攀比,人生何必金银满屋;
常崇高雅,常在追求,学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修,心性善良,范例常存闾巷;
诗书饱读,精神富裕,布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵,朴素人生无欲壑,温饱有余居有屋;
兴尤勃勃,浩繁文卷拓心天,赏观如醉咏如溪。
人际交往有得:
爱钻研,重内涵,居虽遥远可生友谊;
疏阅读,轻文学,遇纵频繁难找谈资。
戏题一联:
帅哥靓妹已寻常,个个封神,男神与女神齐笑,何其乐也;
幻觉痴心无缺乏,时时作梦,夜梦和朝梦紧连,助我咏兮!
闲联一副:
冷雨阻行程,徘徊屋内缺灵感,诗思无处觅;
倦眸催睡意,卧躺书边听古筝,绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副:
(一)
款款内衣,衬托迷人曲线,岂论胸围大小;
般般外套,飞扬悦目风姿,何分个子高低。
(二)
霞光黛色共芬芳,顾客风姿添彩;
北正圭斋齐旺达,商家财运生辉。
北正、圭斋:街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装,绮思每泛;
惠更兼优招远客,财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联:
(一)
放胆超生,幼仔越多功越显;
开怀饱食,乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧,生育即为事业,唯专本职;
千群何限,相连足赫阵营,堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用,而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人:一是民国时期上过私塾的人;二是受过前辈老先生指点的人;三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少,那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢?略知内情的人都能回答出来,第一种情况是抄,从书本上抄从网络上抄;第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果,一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意,有的甚至南辕北撤;二是有错误和不足的对联随处可见,有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏,所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力,于是不合要求的对联便大行其道!许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择,因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道,只要毛笔字写得工整一点即可,而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事,甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要,随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛,张帖出去也极少有人评论指责,即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
大众文化同样遵循由俗向雅的发展规律
我从来不怀疑大众文化发展的总体趋势是由俗向雅!因为俗的东西内涵不丰富,没有多少回味和咀嚼的价值,接触的次数多一些时间长一些便会觉得韵味不足甚至索然无味。而雅的东西则因内涵丰富而韵味悠长,很耐玩味咀嚼与品鉴。当一个人对较高雅的东西具备一定的欣赏能力之后,对较低俗的东西往往就会看不上甚至产生排斥力!网络文化是典型的大众文化,这十几年即使是普通大众的社交休闲园地的文化性艺术性和思想性也在不断提升!譬如早几年有一些网友要我上抖音平台发布文学作品,我看过不少抖音都是偏于娱乐性,知识性文学性和思想性的内容极少,便对那些网友的建议很不认同。未料到几年后的今天还经常见到博学多才的网中贤人在抖音平台弘文播雅传经布道呢!
离开低俗靠拢高雅
时至今日中国已有十多亿网民,上网也已成为广大民众最常见的休闲娱乐方式。网络这个最大的休闲娱乐园地如果文学艺术之类的高雅文化不去占领阵地争取受众,那么毫无文化内涵和艺术品位的搔首弄姿与调情调口味喷口水就会大行其道,成为蔚为壮观的网络景象!文学创作者无疑应是有情怀有格调而且有担当的人,传播文化雅化民风应是文学创作者不可推卸的职责!千万不要认为网民素质低,对文学艺术这样相对高雅的东西不感兴趣,事实上文学艺术正在网上赢得越来越广泛的受众!如果处处是低俗,没有参照物以供比较,那么大众极有可能纷纷接受低俗,万幸情况并非如此!即使是在最大众化的网络平台上,依然有不少学者高人在传经布道,依然有许多作家诗人在弘文播雅。大多数网民还是能逐渐分辨出什么是低俗什么是高雅,并且慢慢地离开低俗而向高雅靠拢。
《一》
驾豪车,戴金圈,居别墅,精神未富难称贵;
研典籍,游学苑,作文人,著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华,不思攀比,人生何必金银满屋;
常崇高雅,常在追求,学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修,心性善良,范例常存闾巷;
诗书饱读,精神富裕,布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵,朴素人生无欲壑,温饱有余居有屋;
兴尤勃勃,浩繁文卷拓心天,赏观如醉咏如溪。
人际交往有得:
爱钻研,重内涵,居虽遥远可生友谊;
疏阅读,轻文学,遇纵频繁难找谈资。
戏题一联:
帅哥靓妹已寻常,个个封神,男神与女神齐笑,何其乐也;
幻觉痴心无缺乏,时时作梦,夜梦和朝梦紧连,助我咏兮!
闲联一副:
冷雨阻行程,徘徊屋内缺灵感,诗思无处觅;
倦眸催睡意,卧躺书边听古筝,绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副:
(一)
款款内衣,衬托迷人曲线,岂论胸围大小;
般般外套,飞扬悦目风姿,何分个子高低。
(二)
霞光黛色共芬芳,顾客风姿添彩;
北正圭斋齐旺达,商家财运生辉。
北正、圭斋:街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装,绮思每泛;
惠更兼优招远客,财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联:
(一)
放胆超生,幼仔越多功越显;
开怀饱食,乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧,生育即为事业,唯专本职;
千群何限,相连足赫阵营,堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用,而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人:一是民国时期上过私塾的人;二是受过前辈老先生指点的人;三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少,那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢?略知内情的人都能回答出来,第一种情况是抄,从书本上抄从网络上抄;第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果,一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意,有的甚至南辕北撤;二是有错误和不足的对联随处可见,有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏,所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力,于是不合要求的对联便大行其道!许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择,因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道,只要毛笔字写得工整一点即可,而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事,甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要,随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛,张帖出去也极少有人评论指责,即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
大众文化同样遵循由俗向雅的发展规律
我从来不怀疑大众文化发展的总体趋势是由俗向雅!因为俗的东西内涵不丰富,没有多少回味和咀嚼的价值,接触的次数多一些时间长一些便会觉得韵味不足甚至索然无味。而雅的东西则因内涵丰富而韵味悠长,很耐玩味咀嚼与品鉴。当一个人对较高雅的东西具备一定的欣赏能力之后,对较低俗的东西往往就会看不上甚至产生排斥力!网络文化是典型的大众文化,这十几年即使是普通大众的社交休闲园地的文化性艺术性和思想性也在不断提升!譬如早几年有一些网友要我上抖音平台发布文学作品,我看过不少抖音都是偏于娱乐性,知识性文学性和思想性的内容极少,便对那些网友的建议很不认同。未料到几年后的今天还经常见到博学多才的网中贤人在抖音平台弘文播雅传经布道呢!
离开低俗靠拢高雅
时至今日中国已有十多亿网民,上网也已成为广大民众最常见的休闲娱乐方式。网络这个最大的休闲娱乐园地如果文学艺术之类的高雅文化不去占领阵地争取受众,那么毫无文化内涵和艺术品位的搔首弄姿与调情调口味喷口水就会大行其道,成为蔚为壮观的网络景象!文学创作者无疑应是有情怀有格调而且有担当的人,传播文化雅化民风应是文学创作者不可推卸的职责!千万不要认为网民素质低,对文学艺术这样相对高雅的东西不感兴趣,事实上文学艺术正在网上赢得越来越广泛的受众!如果处处是低俗,没有参照物以供比较,那么大众极有可能纷纷接受低俗,万幸情况并非如此!即使是在最大众化的网络平台上,依然有不少学者高人在传经布道,依然有许多作家诗人在弘文播雅。大多数网民还是能逐渐分辨出什么是低俗什么是高雅,并且慢慢地离开低俗而向高雅靠拢。
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
苏州风水大师龙德先生
致力于传统文化易学风水研究,推广,教育,普及,咨询,与国际化服务
震撼灵魂17世大宝法王噶玛巴《观音心咒》
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
我们已经共修几年了,成果显著,想修行的可与我联系
wx;qifu995
感恩大恩ss,感恩师爷们
弟子发愿一定要接引众生弘传观音心咒 赞叹观世音菩萨摩诃萨!
苏州风水大师龙德先生
致力于传统文化易学风水研究,推广,教育,普及,咨询,与国际化服务
震撼灵魂17世大宝法王噶玛巴《观音心咒》
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
我们已经共修几年了,成果显著,想修行的可与我联系
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感恩大恩ss,感恩师爷们
弟子发愿一定要接引众生弘传观音心咒 赞叹观世音菩萨摩诃萨!
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
苏州风水大师龙德先生
致力于传统文化易学风水研究,推广,教育,普及,咨询,与国际化服务
震撼灵魂17世大宝法王噶玛巴《观音心咒》
诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
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按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
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诵满了一亿遍观音心咒后的神奇感应
1.从前印度圣境有一位八十老翁,念诵六字大明咒一亿多遍,后成就寿自在持明,又住世三百年后,肉身飞往极乐刹土。
2.尼泊尔境内有一妓女,后舍恶业,持诵六字大明咒一亿余遍后,现量成就彩虹至尊度母身,余人皆可亲见。后依此身,如鸟腾空,飞往普陀山净刹。
3.从前藏地中部地区(拉萨一带)有一猎人,为净除大恶业,深信观音,至心持诵六字大明咒王一亿余遍,亲见观音七次,命终之时,显现彩虹,尸体火化时,骨上现出三寸许的观音圣像。
以上三则公案乃班钦却吉降措(班智达法海)所云也。
4.据印度历史记载:往昔印度有一位80岁的老翁,对密法有极大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍,后来获得长寿持明果。活到300岁后,不舍肉身,直接前往西方极乐世界。
以上公案选自《密宗虹身成就略记》
5.这察的才旺吉老妇人,九十岁时死去,家人问我超拔事,我问:“她用小牛的两张皮做铺盖吗?”他家人说:“是。”我说:“她好像很好地念诵了嘛呢心咒?”他家人说:“老人念了一亿四千万遍。”我说:“有转经筒吧?”他家人说:“转动着的是从热拉笨寺请来的解脱经轮。”我说:“是一个红色的吗?”他家人说:“是用红色皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。
以上公案选自至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应的五十二则公案
6、佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。此外,若持满一亿遍,不论诵者之年龄,更会有一颗神奇的小牙长出来。如果诵至二亿遍,又再会有另一颗小牙长出。
大家听到这说话,肯定会很怀疑这个老僧是不是在骗人,甚至可能在心中嘀 咕:“这个老僧肯定是个疯子!”可是,如何真的是衲骗大家持咒,衲又能得到甚么好处呢?衲之所以特别提出这一奇妙的事,是因为衲亲眼见证过这种事,所以知道这绝对是真的。
衲的外祖母在衲年少时非常宠爱我。外祖母十分虔诚,诵满了一亿遍观音咒,所以她有一颗这种神奇的牙。外婆从不让别人看到她的这颗牙,连衲的母亲,亦即外婆的亲女儿也未看过,外婆唯独让我看她的牙。这颗小牙色如珍珠,外表十分闪亮,但比普通的牙齿略小一点。在吃完饭后,外婆其他牙齿少不免会有污渍,但这颗小牙却从不会沾上污渍。以上的确是衲亲眼见到过的事。
节选祈竹仁波切开示
按:很多藏族的老人每天都在持诵观音心咒,他们很多人不懂如何观修生起次第,圆满次第,就是做任何事情都在持诵观音心咒,走路,休息,做买卖。。。他们很多人都有不小的本事,治病,预知。。。他们很多都可以一生之中完成好几个亿的心咒。。。他们很多人都能够往生净土,甚至是特别殊胜的即身成就。。。很多大成就者都是特别特别的赞叹观音心咒的殊胜功德,顶果钦哲仁波切,法王如意宝,阿秋喇嘛,竹旺仁波切。如果圆满一个亿的观音心咒将会获得世出世间的诸多悉地。有信心的人一起发愿今生至少圆满一个亿的观音心咒。
我们已经共修几年了,成果显著,想修行的可与我联系
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