我想写小作文啦!
那就现在开始叭!
前几年的脚本是不是打通关了呢!(夸夸自己!)(13年到22年到现在韩倩楠已经转化了三次了[奥特曼])️世界上有那么多条条框框,无非就是就是告诉我们不用格格都入嘛!
善良 谦让 理解是自己学会的!是说错话、做错事后的自己的总结,所有人都告诉我,你应该怎么样,你该怎么样,你得怎么样,但我想要一个人抱着我说你是韩倩楠你想怎么样就怎么样!
未曾谋面的也终会相遇,他说过:“我想过在西安遇见你、在铜川遇见你、在渭南遇见你,可是万万没想到在榆林遇见你”
他会记得我爱吃的东西,他会尊重我,他不会在我生气的时候还要跟我争执,我们会在对方心平气和下解决一些问题,我之前会质疑所有人的爱,就好像我的恋爱观出现了问题,很难相信一个人去爱我很久,不管他表现的再怎么爱我,再怎么细节,我也怕他是装出来的,这份爱是假的,但是!我还敢再一次付出很多!我就不信每一次认真都会被辜负!
我才不相信网上的那些文案,我的男孩也需要安全感,他也才20多岁,爱情是相互的,他也只是在用他的方式来爱我!(不只是嘴上说的!他会做到!)
乱七八糟、东扯西扯的小作文,小学生作文水准,话很多,说不完道不尽,可是要上班了!要不然来不及了哈哈哈哈哈哈哈哈哈
今日份心情:[打call]
今日份体重:(称踩坏了)[苦涩]
2022年11月11日
那就现在开始叭!
前几年的脚本是不是打通关了呢!(夸夸自己!)(13年到22年到现在韩倩楠已经转化了三次了[奥特曼])️世界上有那么多条条框框,无非就是就是告诉我们不用格格都入嘛!
善良 谦让 理解是自己学会的!是说错话、做错事后的自己的总结,所有人都告诉我,你应该怎么样,你该怎么样,你得怎么样,但我想要一个人抱着我说你是韩倩楠你想怎么样就怎么样!
未曾谋面的也终会相遇,他说过:“我想过在西安遇见你、在铜川遇见你、在渭南遇见你,可是万万没想到在榆林遇见你”
他会记得我爱吃的东西,他会尊重我,他不会在我生气的时候还要跟我争执,我们会在对方心平气和下解决一些问题,我之前会质疑所有人的爱,就好像我的恋爱观出现了问题,很难相信一个人去爱我很久,不管他表现的再怎么爱我,再怎么细节,我也怕他是装出来的,这份爱是假的,但是!我还敢再一次付出很多!我就不信每一次认真都会被辜负!
我才不相信网上的那些文案,我的男孩也需要安全感,他也才20多岁,爱情是相互的,他也只是在用他的方式来爱我!(不只是嘴上说的!他会做到!)
乱七八糟、东扯西扯的小作文,小学生作文水准,话很多,说不完道不尽,可是要上班了!要不然来不及了哈哈哈哈哈哈哈哈哈
今日份心情:[打call]
今日份体重:(称踩坏了)[苦涩]
2022年11月11日
#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
【诚信互动 指路不吞必hui 仅公益✔️️带 带húi字、hù字 ️tag 】
错过了落日余晖,也可以期待满天繁星,你走过路,不管是苦的还是咸的,路的尽头终会是温柔和月光,如果这个世界对你不温柔,总会有人来温柔你的世界。愿你今后的生活,不是选择而是热爱,不是风沙和迷茫而是温柔和闪光,就算看到前方黑暗的尽头,总有光在等你。
【诚信互动 指路不吞必hui 仅公益✔️️带 带húi字、hù字 ️tag 】
错过了落日余晖,也可以期待满天繁星,你走过路,不管是苦的还是咸的,路的尽头终会是温柔和月光,如果这个世界对你不温柔,总会有人来温柔你的世界。愿你今后的生活,不是选择而是热爱,不是风沙和迷茫而是温柔和闪光,就算看到前方黑暗的尽头,总有光在等你。
“三昧真火”到底是什么,为什么一定要修出三昧真火?
首先要明白修三昧真火的关键在哪里?
关键要明白的是:心即气,气即光明,光明即是三昧真火。不管你念佛还是持咒,还是三际托空,从修行之初至证果,皆以身心不执不动为总纲。
核心的修证理念是:正念坚定则光明凝,光明凝即道用身。
不讲气脉经络,只讲一个三昧真火。凡夫不能证得空性,不能证得色空不二,是因为凡夫的光明被液化为精血髓,要用三昧真火化掉液化的精血髓才能得琉璃光身,解脱五蕴的捆绑。
力以精为附,精为力的液化。精以精囊为海。
气以血为附,血为气的液化。血以心脏为海。
神以髓为附,髓为神的液化。髓以大脑为海。
修三昧真火的第一阶段是炼精鼎:当精被三昧真火炼化后,你会看到七彩光明云。
第二阶段炼气鼎:炼气鼎其实就是炼心脏的血,当全身的血被三昧真火炼化为光明时,你会看到炽白如日光般的光明。当精血尽化为光明时,三千大千世界都会在白如日光般的光明中。修至此时,全身的血都会变成牛奶般白玉色。
第三阶段炼神鼎:当髓被三昧真火炼化为光明时,你会看见无相光明遍十方世界,你的神识不再是捆绑在一米方圆,而是含灵十方净土。至此,识蕴已破,才可知道什么叫无时间无空间。什么三脉七轮、奇经八脉、三明六通,早已过去。
此法与道家传统的修法是风牛马不相及的事。此法在道家,称为上品丹法或仙家顿法。
世尊云四禅八定,禅宗祖师有云久坐必有禅,即此理。因人身的五蕴及精血髓,要炼化归空性,绝非速成之事,是要一步步炼化的。没有长年处于身心不动的禅定中,精血髓是很难炼化的,故修证以禅定为根本。为只有深入禅定才能生起三昧真火炼化精血髓。像有些高僧大德圆寂留下舍利子或为虹光身,无非长年处于身心不动的禅定中,生起三昧真火炼化精血髓之功。
修行未证道即命终之人,切不可土葬,一定要火化,否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附,未炼到精血髓气化之人,死因精血髓未化而难解脱,这就是佛教强调要火化的原因。
修行虽未证道,但其命终后,为其尸持施食咒火化供佛或回向其本灵,可以提高其光明道用身的灵力,助其证道。
《楞严经》上的二十五位圣者与《维摩经》上一切菩萨的证道自述,都离不这五个不二,这五个不二是:
色不异空,空不异色,色空不二。
受不异空,空不异受,受空不二。
想不异空,空不异想,想空不二。
行不异空,空不异行,行空不二。
识不异空,空不异识,识空不二。
一切菩萨证道,不离此五色受想行识空。火化虽然不同于自身修证到五蕴化空,但火化掉尸身的精血髓,是对其中阴身是有很大帮助的 https://t.cn/Rcdt451
首先要明白修三昧真火的关键在哪里?
关键要明白的是:心即气,气即光明,光明即是三昧真火。不管你念佛还是持咒,还是三际托空,从修行之初至证果,皆以身心不执不动为总纲。
核心的修证理念是:正念坚定则光明凝,光明凝即道用身。
不讲气脉经络,只讲一个三昧真火。凡夫不能证得空性,不能证得色空不二,是因为凡夫的光明被液化为精血髓,要用三昧真火化掉液化的精血髓才能得琉璃光身,解脱五蕴的捆绑。
力以精为附,精为力的液化。精以精囊为海。
气以血为附,血为气的液化。血以心脏为海。
神以髓为附,髓为神的液化。髓以大脑为海。
修三昧真火的第一阶段是炼精鼎:当精被三昧真火炼化后,你会看到七彩光明云。
第二阶段炼气鼎:炼气鼎其实就是炼心脏的血,当全身的血被三昧真火炼化为光明时,你会看到炽白如日光般的光明。当精血尽化为光明时,三千大千世界都会在白如日光般的光明中。修至此时,全身的血都会变成牛奶般白玉色。
第三阶段炼神鼎:当髓被三昧真火炼化为光明时,你会看见无相光明遍十方世界,你的神识不再是捆绑在一米方圆,而是含灵十方净土。至此,识蕴已破,才可知道什么叫无时间无空间。什么三脉七轮、奇经八脉、三明六通,早已过去。
此法与道家传统的修法是风牛马不相及的事。此法在道家,称为上品丹法或仙家顿法。
世尊云四禅八定,禅宗祖师有云久坐必有禅,即此理。因人身的五蕴及精血髓,要炼化归空性,绝非速成之事,是要一步步炼化的。没有长年处于身心不动的禅定中,精血髓是很难炼化的,故修证以禅定为根本。为只有深入禅定才能生起三昧真火炼化精血髓。像有些高僧大德圆寂留下舍利子或为虹光身,无非长年处于身心不动的禅定中,生起三昧真火炼化精血髓之功。
修行未证道即命终之人,切不可土葬,一定要火化,否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附,未炼到精血髓气化之人,死因精血髓未化而难解脱,这就是佛教强调要火化的原因。
修行虽未证道,但其命终后,为其尸持施食咒火化供佛或回向其本灵,可以提高其光明道用身的灵力,助其证道。
《楞严经》上的二十五位圣者与《维摩经》上一切菩萨的证道自述,都离不这五个不二,这五个不二是:
色不异空,空不异色,色空不二。
受不异空,空不异受,受空不二。
想不异空,空不异想,想空不二。
行不异空,空不异行,行空不二。
识不异空,空不异识,识空不二。
一切菩萨证道,不离此五色受想行识空。火化虽然不同于自身修证到五蕴化空,但火化掉尸身的精血髓,是对其中阴身是有很大帮助的 https://t.cn/Rcdt451
✋热门推荐