自作新长恨歌手卷诗配画(接中篇）乔延年。
两界相分闻鬼号，香躯半热气已消。
冤魂游却阳间景，黄泉路上苦行遥。
已感丁丁阴水动，爱深送赴奈何桥。
凄凄惨惨无方了，钟馗来救法威高。
斥退无常负妃子，魂转温躯驾九霄。
珠光间闪映琼碧，秀眼微睁瞰海涛。
寻个安身立命处，鬼敌着尘一叶飘。
心神稍定三谢礼，馗感皇封你济劳。
不见銮驾锦华宫，烟林荒野景尨茸。
二里疏邻帮远客，一只孤鸟伴哀鸣。
粗尘掩面胭脂落，秀指司田皴茧生。
流年积岁积悲浅，动脑追昔追悔重。
每望西方思故里，传书此处不来鸿。
轮时自品青白色，哭泣独闻惨叹声。
彼她徐娘誓不回，故国废祚弄玄为。
游方道士施伪术，殊寻姝女扮贵妃。
法剑划挥化符表，满目朦胧烟火飞。
三郎老眼昏花看，霓裳舞动笑嗔微。
只是凤眸仍隐泪，风姿不减往时颓。
老态龙钟童心敞，哪是太真念旧归。
佳人扮舞大明宫，海外徐娘切齿中。
宁死之乡做孤鬼，不伴三郎走泉城。
玉骨遐抛何所惧，随它野冢草蓬蓬。
无端认个螟蛉子，不然哪可遇灾星！
两界相分闻鬼号，香躯半热气已消。
冤魂游却阳间景，黄泉路上苦行遥。
已感丁丁阴水动，爱深送赴奈何桥。
凄凄惨惨无方了，钟馗来救法威高。
斥退无常负妃子，魂转温躯驾九霄。
珠光间闪映琼碧，秀眼微睁瞰海涛。
寻个安身立命处，鬼敌着尘一叶飘。
心神稍定三谢礼，馗感皇封你济劳。
不见銮驾锦华宫，烟林荒野景尨茸。
二里疏邻帮远客，一只孤鸟伴哀鸣。
粗尘掩面胭脂落，秀指司田皴茧生。
流年积岁积悲浅，动脑追昔追悔重。
每望西方思故里，传书此处不来鸿。
轮时自品青白色，哭泣独闻惨叹声。
彼她徐娘誓不回，故国废祚弄玄为。
游方道士施伪术，殊寻姝女扮贵妃。
法剑划挥化符表，满目朦胧烟火飞。
三郎老眼昏花看，霓裳舞动笑嗔微。
只是凤眸仍隐泪，风姿不减往时颓。
老态龙钟童心敞，哪是太真念旧归。
佳人扮舞大明宫，海外徐娘切齿中。
宁死之乡做孤鬼，不伴三郎走泉城。
玉骨遐抛何所惧，随它野冢草蓬蓬。
无端认个螟蛉子，不然哪可遇灾星！
【投稿】离谱导随体验+1
挂人者：玛夏多拂晓
被挂人：闲棋与君梦羽，苏生梦羽，伊兰笛尔梦羽，三个都是梦羽的，怀疑是小团体
稿主日常拿奶妈导随修炼舍利子，上次黄金谷遇到一位顶着传奇不会打的T被我怀疑代打后迅速退本开溜，没想到这次又遇到了一位顶着完美的卧龙凤雏。
顶着完美的黑骑闲棋与君，进黄金谷就跟进了大观园一样，从中间走第一次引了一大波怪果不其然迅速倒T。第二次灭了重来后黑骑往旁边走，在与BOSS房门还有一半距离停下开始打怪，没有使用AOE所有怪乱仇在打稿主，稿主死后对黑骑发出疑问，遂发生如下惊天发言。另附闲棋与君的logs截图，稿主已在官网举报其代打[哇]
挂人者：玛夏多拂晓
被挂人：闲棋与君梦羽，苏生梦羽，伊兰笛尔梦羽，三个都是梦羽的，怀疑是小团体
稿主日常拿奶妈导随修炼舍利子，上次黄金谷遇到一位顶着传奇不会打的T被我怀疑代打后迅速退本开溜，没想到这次又遇到了一位顶着完美的卧龙凤雏。
顶着完美的黑骑闲棋与君，进黄金谷就跟进了大观园一样，从中间走第一次引了一大波怪果不其然迅速倒T。第二次灭了重来后黑骑往旁边走，在与BOSS房门还有一半距离停下开始打怪，没有使用AOE所有怪乱仇在打稿主，稿主死后对黑骑发出疑问，遂发生如下惊天发言。另附闲棋与君的logs截图，稿主已在官网举报其代打[哇]
黄垓黄氏世系流源
黄姓是中国大姓之一，姓氏排名第七，占全中国汉族人口的 2.23％，约2700万人。
一、黄姓图腾。在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。其中有九支氏族最为强盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷。据史籍《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。
远古时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。因对黄鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守护神和标志，因而也就成为这一氏族的图腾。这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。
黄氏族人所居之地，地名多带黄字。辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。史籍《热河志》第七十一卷这样介绍：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。《清一统志》原本谓别于西黄河，故曰潢。”
后来，黄人由内蒙东部向东南部方向迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之一的黄夷。今山东黄县东南部有古黄城，掖县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南部三十公里处也有黄山。这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。在东夷集团中，黄人的势力发展非常迅速，很快就成为东夷集团中势力强大的一支，因而被推尊为部落联盟首领。
二、黄姓由来。上古时期，中华始祖轩辕黄帝，诞生于山东曲阜城东4公里之处，今旧县村东寿丘。轩辕黄帝是中国古代部落联盟首领，雄踞五帝之首，被华夏人尊祀为“人文初祖”。
舜帝时代，东夷部落首领伯益，因帮助大禹治水有功，又因佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，被舜帝赐姓嬴氏。传说中，伯益的后裔有14支；黄氏为其中一支。伯益之长子大廉（南陆公）于公元前21世纪夏朝初年，在今河南潢川建立黄国。后人以国为姓，南陆公为黄氏得姓始祖。
据《史记》与《黄国故城志》所载，“黄国建立于公元前2148年，开国国君是伯益的长子大廉（南陆公），春秋时期，黄国一度为淮河流域的霸主。后楚国称霸，黄国不服，曾和江、道、柏、弦、随等国结盟，与楚抗衡，约传国50代后，在公元前648年被，终被楚国灭亡”。 黄国历经夏、商、周三朝，被楚国吞并后，其后人散居四方，均以国为姓。300年后，沿至南陆公74世孙歇公。
歇公，本名黄歇 (前314年－前238年)，楚国大臣，曾任楚相。黄歇游学、博闻、善辩。楚考烈王元年(公元前262年)，以黄歇为相，任期共25年，楚王赐其淮河以北十二县，并封为春申君。
三、江夏堂由来。自公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人，因李园之祸，被迫内迁到楚国腹地，定居湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。今日的黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说就是因黄人迁此而得名。其中一支内迁到江夏。“江夏堂源于江夏郡。因为它是世袭的郡望，显而易见，这有发扬吉祥，茁壮温床的含义在内。从周末的黄石公开始，传过名列二十四孝的汉代名士黄香，以及汉末的名臣黄琬，—连五十多代，前后一千五六百年间，黄氏的早期先祖，都繁衍于江夏安陆，在此奠定了这个家族的前世基业。日益繁盛的黄姓苗裔，也以江夏为中心。谨记老家所在，自然思念，殷切世代相传，饮水思源，不忘根本。所以族人多以江夏堂为家族的标志。”后来发展成汉代最著名的江夏黄氏；故以“江夏”为堂号。自此，尊歇公“南陆公7世孙”为江夏堂黄氏肇基始祖。
四、金华黄氏由来。金华黄氏始祖苾公，（公元317年—420年）南陆公97世孙，歇公23世孙。东汉时期，江夏黄香10世孙。东晋时黄苾最初在兖州郓城做官，后来升为金陵（今江苏南京市）按察，黄氏族谱尊称他为按察公。后来,金陵一带战祸不断,黄苾带着家人迁居到婺州金华府浦阳县(今浙江金华市浦江县)定居。历17世后，玘公迁江西修水。
五、修水黄氏由来。修水黄氏始祖玘公，南陆公114世孙，金华黄氏始祖苾公17世孙。（公元882--960），字汝珪，号冰堂，浙江金华人，定居江西修水。双井一世祖，晚唐举人，南唐进士；以祖泽奏补文林郎，赠大中大夫。南唐分宁知县黄赡之父，北宋大文豪黄庭坚六世祖。历10世后，逊公迁山东诸城。
六、诸城黄氏由来。诸城黄氏（庭坚公支系）始祖逊公，南陆公124世孙，字辅谦，配任氏；生三子：廷公、玮公、珏公。南宋末年，逊公率义军对抗蒙古军队，辗转山东济南一带，因寡不敌众败走胶东，后隐居诸城，历8世后，跃德公迁山东古郓州黄垓。
七、黄垓黄氏由来。黄垓黄氏，号清德堂，始祖跃德公（1344--1427），逊公八世孙，南陆公132世孙。元末明初，百善公帅领大明军队驻防山东古郓州一带，其子跃德公随部。后百善公告老还乡，跃德公及家眷定居郓州黄该，沿续至今，后代播迁八芳。
八、黄垓黄氏衍播。跃德公之后，历经约650年，黄氏族人发展约3.6万人，散居在黄垓左右，及汶上、东平、郓城，河南、北京、河北唐山、安徽淮南，东北三省等地。
九、黄垓黄氏世系图：
----黄氏得姓始祖南陆公，1世
----江夏堂始祖歇公，南陆公74世孙
----金华黄氏始祖苾公，南陆公97世孙
----修水黄氏始祖玘公，南陆公114世孙
----诸城黄氏始祖逊公，南陆公124世孙
----黄垓黄氏始祖跃德，南陆公132世孙
整理人黄希庆
依椐《双井世家谱》、《齐鲁黄氏通谱》及民史资料
黄姓是中国大姓之一，姓氏排名第七，占全中国汉族人口的 2.23％，约2700万人。
一、黄姓图腾。在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。其中有九支氏族最为强盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷。据史籍《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。其中的黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。
远古时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。因对黄鸟的喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜拜，就把它当作自己氏族的守护神和标志，因而也就成为这一氏族的图腾。这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。
黄氏族人所居之地，地名多带黄字。辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。史籍《热河志》第七十一卷这样介绍：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。《清一统志》原本谓别于西黄河，故曰潢。”
后来，黄人由内蒙东部向东南部方向迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之一的黄夷。今山东黄县东南部有古黄城，掖县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南部三十公里处也有黄山。这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。在东夷集团中，黄人的势力发展非常迅速，很快就成为东夷集团中势力强大的一支，因而被推尊为部落联盟首领。
二、黄姓由来。上古时期，中华始祖轩辕黄帝，诞生于山东曲阜城东4公里之处，今旧县村东寿丘。轩辕黄帝是中国古代部落联盟首领，雄踞五帝之首，被华夏人尊祀为“人文初祖”。
舜帝时代，东夷部落首领伯益，因帮助大禹治水有功，又因佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，被舜帝赐姓嬴氏。传说中，伯益的后裔有14支；黄氏为其中一支。伯益之长子大廉（南陆公）于公元前21世纪夏朝初年，在今河南潢川建立黄国。后人以国为姓，南陆公为黄氏得姓始祖。
据《史记》与《黄国故城志》所载，“黄国建立于公元前2148年，开国国君是伯益的长子大廉（南陆公），春秋时期，黄国一度为淮河流域的霸主。后楚国称霸，黄国不服，曾和江、道、柏、弦、随等国结盟，与楚抗衡，约传国50代后，在公元前648年被，终被楚国灭亡”。 黄国历经夏、商、周三朝，被楚国吞并后，其后人散居四方，均以国为姓。300年后，沿至南陆公74世孙歇公。
歇公，本名黄歇 (前314年－前238年)，楚国大臣，曾任楚相。黄歇游学、博闻、善辩。楚考烈王元年(公元前262年)，以黄歇为相，任期共25年，楚王赐其淮河以北十二县，并封为春申君。
三、江夏堂由来。自公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人，因李园之祸，被迫内迁到楚国腹地，定居湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。今日的黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说就是因黄人迁此而得名。其中一支内迁到江夏。“江夏堂源于江夏郡。因为它是世袭的郡望，显而易见，这有发扬吉祥，茁壮温床的含义在内。从周末的黄石公开始，传过名列二十四孝的汉代名士黄香，以及汉末的名臣黄琬，—连五十多代，前后一千五六百年间，黄氏的早期先祖，都繁衍于江夏安陆，在此奠定了这个家族的前世基业。日益繁盛的黄姓苗裔，也以江夏为中心。谨记老家所在，自然思念，殷切世代相传，饮水思源，不忘根本。所以族人多以江夏堂为家族的标志。”后来发展成汉代最著名的江夏黄氏；故以“江夏”为堂号。自此，尊歇公“南陆公7世孙”为江夏堂黄氏肇基始祖。
四、金华黄氏由来。金华黄氏始祖苾公，（公元317年—420年）南陆公97世孙，歇公23世孙。东汉时期，江夏黄香10世孙。东晋时黄苾最初在兖州郓城做官，后来升为金陵（今江苏南京市）按察，黄氏族谱尊称他为按察公。后来,金陵一带战祸不断,黄苾带着家人迁居到婺州金华府浦阳县(今浙江金华市浦江县)定居。历17世后，玘公迁江西修水。
五、修水黄氏由来。修水黄氏始祖玘公，南陆公114世孙，金华黄氏始祖苾公17世孙。（公元882--960），字汝珪，号冰堂，浙江金华人，定居江西修水。双井一世祖，晚唐举人，南唐进士；以祖泽奏补文林郎，赠大中大夫。南唐分宁知县黄赡之父，北宋大文豪黄庭坚六世祖。历10世后，逊公迁山东诸城。
六、诸城黄氏由来。诸城黄氏（庭坚公支系）始祖逊公，南陆公124世孙，字辅谦，配任氏；生三子：廷公、玮公、珏公。南宋末年，逊公率义军对抗蒙古军队，辗转山东济南一带，因寡不敌众败走胶东，后隐居诸城，历8世后，跃德公迁山东古郓州黄垓。
七、黄垓黄氏由来。黄垓黄氏，号清德堂，始祖跃德公（1344--1427），逊公八世孙，南陆公132世孙。元末明初，百善公帅领大明军队驻防山东古郓州一带，其子跃德公随部。后百善公告老还乡，跃德公及家眷定居郓州黄该，沿续至今，后代播迁八芳。
八、黄垓黄氏衍播。跃德公之后，历经约650年，黄氏族人发展约3.6万人，散居在黄垓左右，及汶上、东平、郓城，河南、北京、河北唐山、安徽淮南，东北三省等地。
九、黄垓黄氏世系图：
----黄氏得姓始祖南陆公，1世
----江夏堂始祖歇公，南陆公74世孙
----金华黄氏始祖苾公，南陆公97世孙
----修水黄氏始祖玘公，南陆公114世孙
----诸城黄氏始祖逊公，南陆公124世孙
----黄垓黄氏始祖跃德，南陆公132世孙
整理人黄希庆
依椐《双井世家谱》、《齐鲁黄氏通谱》及民史资料
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