為了公義不怕死的大唐法官：徐有功 | 歷史感應
歷史感應 不昧因果 善惡之報 如影隨形
我們中國人有一句名言：「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身」。做官的人，身居高位，影響深遠，他們的一件善行抵得萬件善；反之，他們如果用暴政對待人民，則生靈塗炭。今天我們介紹一位「公門大德」徐有功，一起看看他是怎樣在「高級公務員」的位置上積大功、累大德的。

徐有功的名字叫弘敏，有功是他的字。人們因為尊重他，一直稱呼他為徐有功。他出身於東海徐氏，是南朝的功臣家族，不僅軍功蓋世，還能詩文傳家，著名的《孔雀東南飛》就是因為徐陵的整理而得以傳世。東海徐氏家族對於南朝的文化的傳承，做出了不可磨滅的貢獻。東海徐氏多出文臣，徐有功的父親、祖父都是隋朝的文臣。徐有功在唐朝剛剛開始推行科舉制度的時候，就因為「明經科」中舉，被舉薦為蒲州司法參軍，負責審判罪犯。任職期間，徐有功寬厚仁恕，從不輕易用刑罰對待犯人，當地百姓都稱他為「徐無杖」。不僅如此，徐有功還用傳統仁義道德教化當地百姓。民眾無不敬服他的恩德，並互相約定：「如有誰犯了法，受到徐有功杖責，就共同來痛斥此人」。蒲州在徐有功的感化下，民風大改。直至任滿，徐有功未責打過一人。

#汕尾身边事[超话]#
东涌镇新时代文明实践所因地制宜开展文明实践活动

汕尾市城区东涌镇“新时代文明实践所”坐落于东涌镇东涌公园，占地面积约24500㎡，以举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象为使命，注重整合东涌镇辖区现有公共服务阵地资源，融合移风易俗、文明驿站、儿童之家、老年活动中心、社会工作服务站等资源，建立了“文明驿站”、“善美讲坛”、“百姓舞台”、“文化走廊”、“惠民广场”5大功能的实践平台，因地制宜常态化开展文明实践活动。

该实践所切实把握服务为先的实践方针，坚持把新时代文明实践活动与“善美之城，首善之区”“美丽东涌”“基层社会治理”“城市文明创建”相结合，在“四个结合”中做到行胜于言，让老百姓在中心建设过程中得到实在好处。把新时代文明实践融入基层组织建设、社会治理、社区服务，积极探索“123556”工作法，着力在贯穿结合融入、落细落小落实上下功夫，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众最后一公里。

据了解，东涌镇“新时代文明实践所”下辖18个文明实践站，拥有党员先锋志愿服务队、平安东涌志愿服务队、文明出行志愿服务队、巾帼志愿服务队、孝老志愿服务队、健康卫士志愿服务队、学雷锋志愿服务队、法律志愿服务队、科普志愿服务队等9支特色化、专业化志愿服务队。聚焦群众需求，开展了政策宣传、治安巡逻、卫生整治、健康义诊、文艺演出、文明劝导、代办服务和为孤寡老人、残疾人士、贫困儿童送温暖献爱心等志愿服务活动，得到了群众的好评。

根据群众需求建立志愿服务项目清单，实践所每年初制定文明实践活动计划。定期开展全镇集中性志愿服务活动，重点开展好理论知识我知晓、政策法规我掌握、核心价值我践行、文明创建我参与、移风易俗我先行、垃圾分类我做到等一系列富有特色的文明实践活动。

开展点单配送服务，实行“群众点单-所、站派单-志愿者接单-群众评单”的服务模式，为群众提供文明宣讲、法治、风尚、环保、帮扶、演艺、健体和科普等有针对性的志愿服务。实践所每月多次的开展次群众喜闻乐见的新时代文明实践活动，推动基层宣传思想文化工作和精神文明建设改革创新，实现更富活力、更有成效、更可持续的发展。通过不断探索文明实践所的多功能化，力争把“新时代文明实践所”建成融合思想引领、道德教化、文化传承等多种功能于一体的综合平台，持续提升东涌镇辖区内村（居）民的获得感、幸福感和归属感，为加快推进美丽幸福新东涌建设提供强大的精神动力和道德支撑。

读完了
与其说是一部言情小说，它其实更接近村上本人的描述：这是一部现实主义的小说。对传统二元对立的生死观，和一元不可分的性爱观的探讨是这本书的主题。在东亚文化圈，我们敬畏死者，我们又避讳谈论死亡，我们把“性”“爱”牢牢绑定在一起却拒绝引导后代们思考这些使得他们诞生的东西。从严格意义上来说，这些都是从儒家传承下来的观念，其中也不免在漫长的东亚封建史之中染上了教化百姓的纲常需求。