#les私信[超话]# 94 苏州 长发匿于茫茫人海，终究是一粒尘微。也许万事皆有定数，缘分也是。交友聊天百无禁忌，发展关系希望是同城同龄的姐妹，。我不曾畏惧世俗，世间风雨飘摇，尽力给你温暖吧。是个凡人，也很普通，没什么兴趣爱好，除了工作之外，大概就是吃喝玩乐吧，不过普通人也有普通人的浪漫，心里有一个人的时候，也会有很多方式给你惊喜和宠爱。都说，情深不寿，慧极必伤，一切看淡，随缘吧。若能遇，就珍惜；若不遇，就独行。人生路漫长，却又只有三万多天，爱自己，珍惜当下，愿不负这一场人间。

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宣化上人

尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。

普贤菩萨称扬赞叹如来最殊胜的功德。什么叫称扬？称是称呼，称呼佛、世尊。赞是赞美赞叹，赞叹如来的功德殊胜。
什么是“如来”呢？如来是佛的十号之一。所有佛以前都有很多的名号，因为太多了，人不容易记，所以就减少成一万个名号；一万名号还是不容易记，又减少成一千个名；一千个名号还是太多了，也不容易记，于是又减到一百个名号。因为众生的记忆力都很不好的，这一百个名号还是记不住，所以又减成十个名号。
“如来”就是佛的十个名字之一。
“如”是不动的意思，就是静；“来”就是动的意思。所以“如来”就是静中有动，动中有静。
又如来是“乘如实之道”，这是静；“来成正觉”，这是动。虽然在名称上有动有静，但在佛的本体上却是非动非静，动静不二；动也就是静，静也就是动。怎么说呢？因为动是从静中生出来的，静也是从动中显出来的，所以动静不二，这叫如来。
普贤菩萨在前一品赞叹如来的功德，是胜过一切的功德，为一切功德所不能及，也不能比。如来的功德说也说不完，讲也讲不尽。虽然是说不完、讲不尽，可是普贤菩萨还是用他广大的行愿，来赞叹如来这种特别殊胜的功德。
什么叫功德？这个功，你要立才有功；德，你要做才有德。怎么叫立功？举一个例子，好像在一个学校里，有一位教师对学校尽心尽力，而在薪金所得之外，也就是在他自己的本份工作之外，又做了很多职责以外的事情，这就是功。德是做对一切人有好处的事情，助人还不求代价，代价就是报酬。譬如你布施给某一个人五万块钱，你不在这五万块钱里有所希图，希望将来或者可以得回五十万，你若有这种心理这就没有德了。要施恩不求报，对任何人有好处都不希望他报答，也不希望对自己有什么好处，这就是德。
德有大德小德之分，不是说作德要做这个大的，小的德就不要做了。什么是小德？凡是对人只有很少的利益，虽然是对人有很小的利益，但是德再小也要去做。你做得多了，德性自然也就大了；你若是不做，永远都不会有德的。
所谓“道是行的”，修道就是要去修行，不是口头上说修道，一天到晚念着修道，却始终也不修行，这叫“口头禅”，没有用的。同样的，这个德也要去做去，你若不做就不会有德，所以说“道是行的，不行何有道？德是做的，不做哪有德？”如来的功德是不能赞叹穷尽的。
“告诸菩萨及善财言”：普贤菩萨赞叹如来的功德之后，告诉在华严法会上所有无量无边的诸菩萨及善财童子。“诸菩萨”可以说是很多很多的菩萨，也可以说是很少的菩萨。因为这个“诸”字可以当“多”字讲，也可以当“一”字讲。这个“诸”字若当语助词，就是说话的时候帮助语气的一个助词，可以当“一”字讲，那就是一个菩萨。若是按着多的意思讲，“多”就是“诸”，也就是很多很多的菩萨。那么在这地方的意思究竟是很多，还是很少呢？在这华严海会上不能当“一”字讲，不能当一个菩萨讲，为什么？因为华严法会里的诸菩萨有无数那么多。
善财童子虽然是个小孩子，但是神通可大了，他的神通妙用是最不可思议的。这位善财童子有五十三个师父。
善财童子把他第一个师父所有的道德、学问和神通妙用都学完了，他的师父也没有什么可教他的了，所以就教他到南方去拜某某人作师父。他到那地方拜了另一位师父，拜了师父，又把这师父的一切本领和一切能力学完了，这个师父又介绍他再到南方去拜某一位尊者，或是某一位菩萨，或某一位比丘作师父，说：“他的道业比我更高。”这是他的师父介绍他去拜别的师父，不是他自己偷偷摸摸地去拜旁人做师父。第一个师父介绍第二个师父，第二个师父又介绍第三个师父，乃至于介绍到第五十三个师父。他把这五十三个师父所有的神通妙用都学到了，所以善财童子的神通妙用大得不得了。你不要以为他是个小孩子，他的本领很大的。
这一段文是说如来的功德说不能尽。“善男子”：你们这些皈依三宝、受过五戒、修持十善的善男子，我现在告诉你们。“如来的功德，假使十方一切诸佛”：佛的功德，假使十方一切诸佛。“经不可说不可说佛刹极微尘数劫”：经过不可以言语说、不可以言语说，这么多诸佛国土，极微尘那么多的劫数。
极就是到极点了，到什么极点？到微尘的极点。微尘的极点是什么呢？就是邻虚尘。这个邻虚尘是人的目力所看不见的。我们现在从太阳照进窗户透光的地方可以看见微尘，这是能看见的。把这能看见的每一粒微尘再分成七分，这叫邻虚尘。这种邻虚尘你的目力就看不见了，这就叫极微尘。
“相续演说，不可穷尽”：经过佛刹极微尘数这么长的时间，接接连连相续不断地来演说如来的功德，也说不完的。

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时代的一粒尘，落在个体身上，就成了一座沉重的大山。疫情带来了诸多的不确定性，“求稳”成为今年应届毕业生找工作的主基调。据有关毕业季调研分析报告显示，疫情之下，51%的毕业生倾向于选择更加稳定的工作。
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