别让制度成为“一纸空文”
#中宏凯创企业规划委员会# #读书[超话]#
在平时工作中，为何我们总有这样的感觉：制度非常严密，规章也制定得非常细致，然而，在一些领导身上还是存在不正之风，还是会产生一些腐败的行为，让大家不能满意。这是因为我们在执行制度时有了例外。因此，要堵住腐败，作风建设得开展实在，让大家对我们的领导队伍作风建设满意，真正做到以人为本，就必须做到执行制度时不能有例外！
领导应该是执行制度的模范，领导是决策者，更应该有执行制度时的严肃性和主动性意识，而不应该超越制度、凌驾于制度之上。那样，既破坏了民主，也亵渎了制度。制度成为某些人随意搓揉的面团，使大家丧失对领导干部的信任。因为领导执行制度时有了例外，也就会有人进行模仿，出现一批在执行制度时的例外。为何我们在办事时，不是凭制度、凭规章，而先想到找熟人、托关系？这实际上也昭示了制度大可放在一边，通过找关系或找熟人把不能办成的事办成的不正常现象存在。这种领导干部在执行制度时的例外，具有破坏性的示范和教唆作用。
执行制度时，不能有任何借口。领导干部不能抛开制度打招呼、批条子，更不能借口特殊贡献、招商引资等而为某些违规行为开绿灯。领导嘴上要求严格执行制度，但一旦碰到特殊情况，就借口说“某某对我们有贡献”、“某某是上级领导，以后在资金、项目上能够多多关照我们”。上级凭什么在执行制度时可以随意而“自由”？难道奖金的下拨和项目的确定，就是个别人说了算？这不是在执行制度时有了例外，让个别人享有特权。制度执行一旦有了例外，在执行制度时就有了空隙可钻，正如大堤，一旦有了缺口，那就非常危险了。
一些人在面对禁酒令时，往往以招商引资借口应对；面对某些不良商人贷款时，以扶持企业借口应对；违规审批项目时，以发展经济应对；领导违规配公车，以特殊接待借口应对等。这些都是因为在执行制度时有了例外。而有了特权就有了不公平；有了不公平，群众就会产生不满；群众不满意，生活就不幸福，社会也就不能和谐；社会不和谐也就会出现不稳定的因素。因此，不稳定因素往往就在这些例外中慢慢发酵，然后爆发，这不能不引起我们各级领导的重视和警惕。
有了小的方面的例外，就会有大的方面的借口。一些领导干部就从小开始，先是为熟人开后门，办些小事，再到为亲朋好友提拔任用拍板；从为他人介绍点小业务，到直接插手工程，收受贿赂，这些无不是从执行制度有例外开始。也正是因为有某些领导这种“带头”精神，社会上就形成了凡事要找关系、托后门的不良风气。况且，执行制度的例外，也不是普通群众能“例外”得起来的。即使想例外，也得找领导或权力部门才能行得通，这当中就难免滋生腐败了！
因此，应该倡导在制度面前应该人人平等的精神，执行制度时，无论谁都不应该有特权和例外。领导不仅要在执行制度上做表率，还要在全社会营造严格执行制度的氛围，让大家做执行制度的模范，做执行制度的监督者。杜绝例外，别让制度沦为一纸空文，这才是享有尊严和体面的基础。
@学管理 #中宏凯创行政人力资源部#
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在平时工作中，为何我们总有这样的感觉：制度非常严密，规章也制定得非常细致，然而，在一些领导身上还是存在不正之风，还是会产生一些腐败的行为，让大家不能满意。这是因为我们在执行制度时有了例外。因此，要堵住腐败，作风建设得开展实在，让大家对我们的领导队伍作风建设满意，真正做到以人为本，就必须做到执行制度时不能有例外！
领导应该是执行制度的模范，领导是决策者，更应该有执行制度时的严肃性和主动性意识，而不应该超越制度、凌驾于制度之上。那样，既破坏了民主，也亵渎了制度。制度成为某些人随意搓揉的面团，使大家丧失对领导干部的信任。因为领导执行制度时有了例外，也就会有人进行模仿，出现一批在执行制度时的例外。为何我们在办事时，不是凭制度、凭规章，而先想到找熟人、托关系？这实际上也昭示了制度大可放在一边，通过找关系或找熟人把不能办成的事办成的不正常现象存在。这种领导干部在执行制度时的例外，具有破坏性的示范和教唆作用。
执行制度时，不能有任何借口。领导干部不能抛开制度打招呼、批条子，更不能借口特殊贡献、招商引资等而为某些违规行为开绿灯。领导嘴上要求严格执行制度，但一旦碰到特殊情况，就借口说“某某对我们有贡献”、“某某是上级领导，以后在资金、项目上能够多多关照我们”。上级凭什么在执行制度时可以随意而“自由”？难道奖金的下拨和项目的确定，就是个别人说了算？这不是在执行制度时有了例外，让个别人享有特权。制度执行一旦有了例外，在执行制度时就有了空隙可钻，正如大堤，一旦有了缺口，那就非常危险了。
一些人在面对禁酒令时，往往以招商引资借口应对；面对某些不良商人贷款时，以扶持企业借口应对；违规审批项目时，以发展经济应对；领导违规配公车，以特殊接待借口应对等。这些都是因为在执行制度时有了例外。而有了特权就有了不公平；有了不公平，群众就会产生不满；群众不满意，生活就不幸福，社会也就不能和谐；社会不和谐也就会出现不稳定的因素。因此，不稳定因素往往就在这些例外中慢慢发酵，然后爆发，这不能不引起我们各级领导的重视和警惕。
有了小的方面的例外，就会有大的方面的借口。一些领导干部就从小开始，先是为熟人开后门，办些小事，再到为亲朋好友提拔任用拍板；从为他人介绍点小业务，到直接插手工程，收受贿赂，这些无不是从执行制度有例外开始。也正是因为有某些领导这种“带头”精神，社会上就形成了凡事要找关系、托后门的不良风气。况且，执行制度的例外，也不是普通群众能“例外”得起来的。即使想例外，也得找领导或权力部门才能行得通，这当中就难免滋生腐败了！
因此，应该倡导在制度面前应该人人平等的精神，执行制度时，无论谁都不应该有特权和例外。领导不仅要在执行制度上做表率，还要在全社会营造严格执行制度的氛围，让大家做执行制度的模范，做执行制度的监督者。杜绝例外，别让制度沦为一纸空文，这才是享有尊严和体面的基础。
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幸福人生的三大准则：说话留德，做事留心，待人......
CEO语录 2022-11-04
《红楼梦》中说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
行至人生半坡，看遍了世间冷暖，经历过世间百态，才幡然醒悟一些为人处世之道。
人在年轻的时候，往往锋芒毕露，得理不饶人。
经历得多了，才渐渐懂得，说话、办事、为人，都要有尺有度。
幸福人生的三大准则就在于这三点：说话留德，做事留心，待人留路。
为人处世的艺术，就在这方寸之间。
说话留德，话到嘴边留三分
作家李尚龙曾说：“再好的朋友，也经不起你过分的直白。说话的时候拐个弯，别把自己的口无遮拦当作大气，这只是幼稚而已。”
总有一些人，仗着关系好，随意调侃他人，不知分寸。
然而，直爽并不等于直言，心直口快并不等于口无遮拦。
话不说满，才能让人相处舒服。
曾国藩讲：“言不妄发，则入德之基也。”
口德不仅关系一个人情商的高低，还关乎人生的祸福。
人这一辈子，最容易犯的错，就是“口业”。
说出口的每一句恶言，迟早都会变成回头的箭，反过来射伤我们自己。
尤其是亲人朋友之间，言语的杀伤力，可能是翻倍的。无论你是有心伤人，还是无心之失，都不被天道所容。
要少说甚至不说伤害人的话，多说暖人心窝、对人有益的话。
让自己的态度温和些，让自己的脾气顺畅些，让自己的为人低调些，让自己的言语好听些。
不评价别人的长短，不讥笑别人的错漏，不揭发别人的隐私。
嘴上要留德，不要尖酸刻薄，这样子才能留住福报。
有句话说：“世上无难事，只怕有心人。”
做事留心，事到手边有着落
有些事并不复杂，关键看你以怎样的态度去对待。
1949年，19岁的袁隆平高中毕业，家人建议他选个离家近的好专业。
他却报考了西南农学院，下定决心要去“当农民”。
家里人都不理解，辛辛苦苦供出个大学生，就是为了回家种地的吗？
袁隆平却说：“吃饭是头等大事。”
把一件简单的事做好，就是不简单；
把一件平凡的事做好，就是不平凡。
后来，有记者专访袁隆平院士，问他科研成功的秘诀是什么？
袁隆平院士回答：专注地做好一件事，无论它是大还是小，都用心去做。
袁老的一生，只用心做好一件事：让更多人吃饱饭。
无论做任何事，认真或不认真，得到的结果都是不一样的。
你的每一次敷衍、每一次马虎，看似只是对事情不负责，其实都是对自己的人生不负责，成功之路，从来就没有捷径。
唯有潜下心来，专注去做，方能取得不平凡的成绩。
用心做好每一件小事，生活自然不会亏待你。
待人留路，理在还要且饶人
《傅雷家书》中说：“理直也不要气壮，得理也要饶人。”
人非圣贤孰能无过，若是总揪着别人的错不放，杀敌一千，也会自损八百。
不把事做绝，凡事留余地，才是安身立命之本。
正所谓“你敬我一尺，我敬你一丈”，你若懂得给别人台阶下，别人自然也会懂得给你留面子。
真正聪明的人，永远懂得得理且饶人。
魏晋时期，“竹林七贤”之一的嵇康，崇尚老庄无为思想，以打铁为生，自食其力，他的朋友山涛却而不能了解他的志向，竟然向当时的执政者引荐嵇康做官。
嵇康一怒之下，写下《与山巨源绝交书》，与山涛分道扬镳。
如此不识抬举的行为，惹怒了当时的朝廷，下令将嵇康赐死。
嵇康母亲和妻子均已过世，膝下幼子无人抚育。
好在山涛重情重义，把嵇康的儿子抚养长大。
做人别太绝，冤家宜解不宜结。
得饶人处且饶人，才能避免惹祸上身。
兔子急了还咬人，把人逼到绝路，只会落得两败俱伤。
很多时候，饶人只须一条路，伤人只须一堵墙。
朋友多了路好走，树敌太多，路只会越走越窄。
稻盛和夫在《活法》里说：
“人生就是一台戏，我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。”
人生下半场，已悄然收起锋芒，不再是年少那般心直口快，心浮气躁，时间带来的是沉淀，终是让我们变得成熟、谦逊、尊重，没有十全十美的人生，把自己活明白，才是成熟人该有的智慧。
CEO语录 2022-11-04
《红楼梦》中说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
行至人生半坡，看遍了世间冷暖，经历过世间百态，才幡然醒悟一些为人处世之道。
人在年轻的时候，往往锋芒毕露，得理不饶人。
经历得多了，才渐渐懂得，说话、办事、为人，都要有尺有度。
幸福人生的三大准则就在于这三点：说话留德，做事留心，待人留路。
为人处世的艺术，就在这方寸之间。
说话留德，话到嘴边留三分
作家李尚龙曾说：“再好的朋友，也经不起你过分的直白。说话的时候拐个弯，别把自己的口无遮拦当作大气，这只是幼稚而已。”
总有一些人，仗着关系好，随意调侃他人，不知分寸。
然而，直爽并不等于直言，心直口快并不等于口无遮拦。
话不说满，才能让人相处舒服。
曾国藩讲：“言不妄发，则入德之基也。”
口德不仅关系一个人情商的高低，还关乎人生的祸福。
人这一辈子，最容易犯的错，就是“口业”。
说出口的每一句恶言，迟早都会变成回头的箭，反过来射伤我们自己。
尤其是亲人朋友之间，言语的杀伤力，可能是翻倍的。无论你是有心伤人，还是无心之失，都不被天道所容。
要少说甚至不说伤害人的话，多说暖人心窝、对人有益的话。
让自己的态度温和些，让自己的脾气顺畅些，让自己的为人低调些，让自己的言语好听些。
不评价别人的长短，不讥笑别人的错漏，不揭发别人的隐私。
嘴上要留德，不要尖酸刻薄，这样子才能留住福报。
有句话说：“世上无难事，只怕有心人。”
做事留心，事到手边有着落
有些事并不复杂，关键看你以怎样的态度去对待。
1949年，19岁的袁隆平高中毕业，家人建议他选个离家近的好专业。
他却报考了西南农学院，下定决心要去“当农民”。
家里人都不理解，辛辛苦苦供出个大学生，就是为了回家种地的吗？
袁隆平却说：“吃饭是头等大事。”
把一件简单的事做好，就是不简单；
把一件平凡的事做好，就是不平凡。
后来，有记者专访袁隆平院士，问他科研成功的秘诀是什么？
袁隆平院士回答：专注地做好一件事，无论它是大还是小，都用心去做。
袁老的一生，只用心做好一件事：让更多人吃饱饭。
无论做任何事，认真或不认真，得到的结果都是不一样的。
你的每一次敷衍、每一次马虎，看似只是对事情不负责，其实都是对自己的人生不负责，成功之路，从来就没有捷径。
唯有潜下心来，专注去做，方能取得不平凡的成绩。
用心做好每一件小事，生活自然不会亏待你。
待人留路，理在还要且饶人
《傅雷家书》中说：“理直也不要气壮，得理也要饶人。”
人非圣贤孰能无过，若是总揪着别人的错不放，杀敌一千，也会自损八百。
不把事做绝，凡事留余地，才是安身立命之本。
正所谓“你敬我一尺，我敬你一丈”，你若懂得给别人台阶下，别人自然也会懂得给你留面子。
真正聪明的人，永远懂得得理且饶人。
魏晋时期，“竹林七贤”之一的嵇康，崇尚老庄无为思想，以打铁为生，自食其力，他的朋友山涛却而不能了解他的志向，竟然向当时的执政者引荐嵇康做官。
嵇康一怒之下，写下《与山巨源绝交书》，与山涛分道扬镳。
如此不识抬举的行为，惹怒了当时的朝廷，下令将嵇康赐死。
嵇康母亲和妻子均已过世，膝下幼子无人抚育。
好在山涛重情重义，把嵇康的儿子抚养长大。
做人别太绝，冤家宜解不宜结。
得饶人处且饶人，才能避免惹祸上身。
兔子急了还咬人，把人逼到绝路，只会落得两败俱伤。
很多时候，饶人只须一条路，伤人只须一堵墙。
朋友多了路好走，树敌太多，路只会越走越窄。
稻盛和夫在《活法》里说：
“人生就是一台戏，我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。”
人生下半场，已悄然收起锋芒，不再是年少那般心直口快，心浮气躁，时间带来的是沉淀，终是让我们变得成熟、谦逊、尊重，没有十全十美的人生，把自己活明白，才是成熟人该有的智慧。
世间的事，争不完，不如放一放；人间的利，占不尽，不如顺其自然。活着，无愧才能自在；成全方可从容。谁活着都不易，助人渡过难关，人会心存美好；踩人痛处，人会记恨。
处于低谷的人，总有出头之时。花无百日红，再风光的人都有需要别人帮助的时候。多一个朋友多一条路，树一个敌人多一道坎。结缘莫结怨，交友勿为敌。可近即近，不可近则疏。活着，不必凡事弄清，总有些不了了之，让它随风去；总有些不如意，学会一笑而过。 https://t.cn/z8LKoFD
处于低谷的人，总有出头之时。花无百日红，再风光的人都有需要别人帮助的时候。多一个朋友多一条路，树一个敌人多一道坎。结缘莫结怨，交友勿为敌。可近即近，不可近则疏。活着，不必凡事弄清，总有些不了了之，让它随风去；总有些不如意，学会一笑而过。 https://t.cn/z8LKoFD
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