中国古代10句经典励志名言警句,百读不厌!
1、毛羽不丰满者,不可以高飞
出自《战国策·秦策》羽毛不丰满的鸟,不能够在万里长空高高飞翔。这句话告诫人们必须刻苦磨炼自己,掌握一套过硬的本领,才能大有作为。
2、燕雀安知鸿鹄之志
出自《史记·陈涉世家》。鸿鹄:天鹅。小小的燕雀哪里知道鸿鹄一飞冲天的志向!这句话比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。句中以“燕雀”比喻见识短浅的人,以“鸿鹄”比喻有远大的志向的人。
3、人无善志,虽勇必伤。
出自《淮南子·主术训》。一个人如果没有良好的志向,即使很勇敢,也必会受到挫折而失败。这句话说明人不能胸无大志而单靠匹夫之勇。
4、猛志逸四海,骞翮思远翥。
出自《杂诗》。回忆少年时代,满怀豪情壮志,想要超越四海,就像鸟儿一般,能够挥动翅膀,凌空高飞。这两句话表达了一种不甘沉沦的壮志。
5、志之难也,不在胜人,在自胜
出自《韩非子·喻老》。立志的困难,不在于胜过别人,在于胜过自己。这句话是说,有时候战胜自己,比胜过别人更加困难,这需要有坚定的志向。
6、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮
出自《后汉书·马援传》。大丈夫应该这样立志,处境越是艰难,意志就越要坚定;年纪越老,志气应该越大。这句话告诉我们,大丈夫不要怕困难和挫折,不要担心年龄太大,越困难,越年老,应该更有干劲。
7、丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?
出自《拟行路难》。大丈夫生在世上能有多少时间,怎能像垂着翅膀、小步行走的鸟一样呢?这句话意在说明大丈夫在世应奋发有为,不应当垂头丧气、意志消沉。
8、人患志之不立,何忧令名不彰邪
出自《世说新语·自新》。人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?这句话是两晋时期陆云用来开导周处的话,说明了立志的重要性。
9、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
出自《后汉书·陈蕃传》。一个有志向的人生活在世上,应该以治理天下为己任,难道能只打扫一间屋子吗?这句话道出了人要有远大的志向和抱负,不应该忙于各种琐碎小事。
10、志不求易,事不避难,臣之职也!不遇盘根错节,何以别利器乎?
出自《后汉书·虞诩传》。立志不应贪求容易实现的目标,做事不回避艰难。这句话强调以正确态度对待困难,告诫人们要有不怕吃苦的勇气和敢于实现的精神。
1、毛羽不丰满者,不可以高飞
出自《战国策·秦策》羽毛不丰满的鸟,不能够在万里长空高高飞翔。这句话告诫人们必须刻苦磨炼自己,掌握一套过硬的本领,才能大有作为。
2、燕雀安知鸿鹄之志
出自《史记·陈涉世家》。鸿鹄:天鹅。小小的燕雀哪里知道鸿鹄一飞冲天的志向!这句话比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。句中以“燕雀”比喻见识短浅的人,以“鸿鹄”比喻有远大的志向的人。
3、人无善志,虽勇必伤。
出自《淮南子·主术训》。一个人如果没有良好的志向,即使很勇敢,也必会受到挫折而失败。这句话说明人不能胸无大志而单靠匹夫之勇。
4、猛志逸四海,骞翮思远翥。
出自《杂诗》。回忆少年时代,满怀豪情壮志,想要超越四海,就像鸟儿一般,能够挥动翅膀,凌空高飞。这两句话表达了一种不甘沉沦的壮志。
5、志之难也,不在胜人,在自胜
出自《韩非子·喻老》。立志的困难,不在于胜过别人,在于胜过自己。这句话是说,有时候战胜自己,比胜过别人更加困难,这需要有坚定的志向。
6、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮
出自《后汉书·马援传》。大丈夫应该这样立志,处境越是艰难,意志就越要坚定;年纪越老,志气应该越大。这句话告诉我们,大丈夫不要怕困难和挫折,不要担心年龄太大,越困难,越年老,应该更有干劲。
7、丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?
出自《拟行路难》。大丈夫生在世上能有多少时间,怎能像垂着翅膀、小步行走的鸟一样呢?这句话意在说明大丈夫在世应奋发有为,不应当垂头丧气、意志消沉。
8、人患志之不立,何忧令名不彰邪
出自《世说新语·自新》。人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?这句话是两晋时期陆云用来开导周处的话,说明了立志的重要性。
9、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
出自《后汉书·陈蕃传》。一个有志向的人生活在世上,应该以治理天下为己任,难道能只打扫一间屋子吗?这句话道出了人要有远大的志向和抱负,不应该忙于各种琐碎小事。
10、志不求易,事不避难,臣之职也!不遇盘根错节,何以别利器乎?
出自《后汉书·虞诩传》。立志不应贪求容易实现的目标,做事不回避艰难。这句话强调以正确态度对待困难,告诫人们要有不怕吃苦的勇气和敢于实现的精神。
印光大师:生死大事,须当预办,若待临终方修,恐怕被业力所夺。
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
印光大师:生死大事,须当预办,若待临终方修,恐怕被业力所夺。
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【印光大师开示】
1、光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。
2、生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。
3、生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。
4、古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。——《地藏菩萨本愿经》利益存亡品第七
普贤菩萨警众偈:“是日已过,命亦随减,如鱼少水,斯有何乐?(大众)当勤精进,如救头然(燃),但念无常,慎勿放逸。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
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