疫情期间,生活不易!陕西西安,一外卖小哥在送外卖途中突然蹲在路边 痛哭,哭声撕心裂肺,引来了不少路 人的围观,了解情况后,大伙都深表同情,甚至有人感同身受,偷偷抹泪。

这个痛哭的小哥是一名来到西安打工的外地人,通过送外卖给自己在西安买了一套房子,付了个首 付,每月的房贷是4655.87元。

有了房子后,小哥工作起来更加卖力了,几乎每天送外卖送到12点左右才下班,只为能够按时偿还贷 款,让房子真 正属于他。

前些年小哥的收入还算不错,能够如期偿还贷 款,可最近几年疫情盛行,外卖这个行业的收入变得越来越不景气,不知不觉间,小哥的房屋贷 款已经五个月没有还上了,这时候银行坐不住了,准备起 诉小哥,将他的房子收回去拍卖。

小哥想到自己努力了这么久只为买这一套房子,可如今却要被收走,一时间情绪崩溃,不顾大街上众多人群的目光,嚎啕大哭起来,一边诉说着自己的不易。

小哥说,可能在银行看来,他是一个不还房贷的老赖,可是他真的已经很努力了,为了还贷 款累死累活,他若是有钱,怎么会不还房贷?谁不想将房贷缴清,拥有一套属于自己的房子呢?

小哥的遭遇让路 人们深表同情,有人走过去安慰小哥,还有人在一旁听着小哥的诉苦,偷偷抹眼泪,这生活,真的太不容易了!

而小哥在路边痛哭的视 频也被流传到网上,引起了广大网友的注意,网友们在表达对小哥遭遇的同情之时,也在诉说着自己生活的不易。

有网友说,外卖小哥的哭声好让人心酸,很多人被各种贷 款束缚着,生活真是太不容易了!

有网友说,我家三个孩子,家里没房,一直是租房子,孩子还小,根本就不敢想买房的事,收入不稳定,为了还贷让孩子吃苦,舍不得!

还有网友说,贷 款买房,就要做好成为房奴的准备,有稳定收入倒是还好,要是收入不稳定,总有一段时间会让人崩溃!

俗话说,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处!看到这位外卖小哥的遭遇,估计大多数人心里都五味杂陈的,尤其是那些和外卖小哥一样身负房贷的人们。

其实,很多人只不过是想拥有一套属于自己的房子,可这房价却压得他们喘不过气来,有些人贷 款买房,享受了拥有房子的快乐,却还要提心吊胆的,生怕自己哪一天还不上房贷,太不安心!

而更让人心酸的是,小哥原本是可以正常还房贷的,可近些年由于疫情原因,收入不稳定,才让他给房子断了供,可银行却直接要回收房子,让小哥无路可走,实在是让人心酸!

也许,这位外卖小哥只是其中一例,估计还有更多人因为疫情还不上房贷,面临着如此窘境吧!

那么,若是这些房子被拍卖,住户会面临什么样的情况呢?

一般来说,只有房子贷 款逾期十分严重了,银行才会将住户的房子拍卖,而拍卖房屋所获得的钱款,首先要为住户偿还欠银行的贷 款部分,如果说拍卖房子的钱还不够偿还贷 款的话,住户房子的使用权不仅不归住户所有了,还需要再继续还款,若是还完了贷 款还剩下一些钱,这些钱就归用户所有。

也就是说,付了首 付买房,当还不起贷 款导致房子被拍卖的话,不仅首 付没了,房子没了,还有可能会欠债。

这也许就是外卖小哥 痛哭流涕的原因吧!辛苦工作多年,到头来什么都没有了,怎么能不让人崩溃?

这也提醒我们,生活中有太多变故,让人措手不及,所以我们在产生贷 款买房的想法时,一定要根据自身情况考虑,不用冲动消费。以免日后出现断供的情况,导致自己不但没有了住房,还成了老赖!

大家对外卖小哥断供五个月被收房一事怎么看?一起来评论区讨论一下吧!

【重要】恩师:寿命可以延长的,业障可以转变的,问题是你相信不相信?你肯不肯干?寿命不是定命,是操纵在自己手上

念佛的种子叫金刚种子,永远不坏,你这一生闻经受持,纵然业障深重不能 往 生 ,来生还有机会,佛还是会加持你; 来生不成,后生还有机缘。

我们过去生中生生世世都念阿弥陀佛,没能 往 生 ,这一生又碰到,为什么碰到?过去生中自己念过佛有善根,现在又得诸佛加持护念,我们有机缘听到,听得很欢喜,过去世的善根现前,就这么回事情。

希望这一生中成就,千万不要又打马虎眼,又错过,还要等来生,那你又要受一生苦! 现在人比从前的人苦得太多,不要说是很远,我想六十岁以上的同修就能感触到,我们十几岁做小孩的时候那种快乐,现在十几岁小孩没有,他们享受不到。

现在物质发达,人不快乐!我们这一代,年轻的时候天真烂漫,真正是非常快乐的童年。现在的小孩,一点点大,背沉重的书包,我一看,苦!这样的人生,下一次决定不能干; 不干,就赶紧到极乐世界去,才能避免。人太苦!这是真正要觉悟的。

实实在在说,寿命可以延长的,业障可以转变的,问题是你相信不相信?你肯不肯干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,「一切法从心想生」,念要是清净,身就清净,身体就健康,寿命自然就延长。所以寿命不是定命,是操纵在自己手上,也就是操纵在自己念头上,这是佛在许多经上说的,一切法从心想生。我们的寿命、我们的相貌、我们身体健康的状况都是从心想生,非常有道理。

诸位如果稍稍留意的话,你看念佛修行人,真正发心念佛修行,你过几个月看他,相貌一定变了。如果过几个月、过两三年看他还是老样子,你就晓得他念佛的功夫是一点长进都没有,白念了。

你看《了凡四训》,了凡先生修的是世间善,断恶修善,积功累德,他延寿了,他的寿命本来只有五十三岁,他活到七十多岁才走。佛 法 里面有比了凡先生那个方法更殊胜的,这个经一切诸佛护念,皆不退转於无上正等正觉,了凡先生那个法 门 怎么能相比!问题就是你肯不肯真修?你要肯真修,你的命运完全改变过来。为什么?没有闻经受持之前,我们这个身是业力所现的,我们是业报来的,业报身,没有法子,寿命是一定的,一生贵贱穷通都是命注定的,所谓「一生皆是命,半点不由人」。可是我们今天依照这个法 门 来修学,只要你发心是真的,真实心,你这个业力马上就转成愿力,愿力当家,业力不起作用,为什么?愿力超过业力,愿力大过业力,乘愿再来,不必等到西方极乐世界再到这里来,现在我那个念头一转变,我的愿力大过业力,就坐在这个地方,几秒钟的时间就乘愿再来,马上就转过来了,世间那个寿命不算数了,愿力住世,我喜欢住多少年就住多少年,喜欢什么时候走就什么时候走,生死自在。这也都是真的,不是假的。佛在这些经上讲得清清楚楚、明明白白,你要相信,相信就有福了。

这是说明少寿多障是可以转得过来的,转不过来,这个金刚种子也永远不会消失,来生或者是后生,后生就是第三世以后,遇到因缘还会继续努力,一定会有成就,『毕竟得生彼佛国土』。我们晓得这个道理,晓得这个事实,帮助佛接引众生,自己修「众生无边誓愿度」这一愿就不难做到,我们随时随处手上拿一串念珠,口里念阿弥陀佛,旁边人听进去,他就得度。他虽然这一生当中「少寿多障,不克往生」,多生多劫这个缘会成熟,有意无意就度很多人。我们印阿弥陀佛的佛像,印阿弥陀佛名号的贴纸,我们家门口贴一张,过路来往的人看一下「阿弥陀佛」,全都得度了,就是这个意思。所以我过去曾经劝大家,尤其劝做生意的同修,你们在外面刊广告,报纸上、杂志上、电视上刊广告,都加上一句阿弥陀佛,不要多花钱,不晓得度多少众生!所以要有智慧,要晓得怎样做法。
恭摘自:阿弥陀经疏钞演义第270集1984/12

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念佛的种子叫金刚种子,永远不坏,你这一生闻经受持,纵然业障深重不能 往 生 ,来生还有机会,佛还是会加持你; 来生不成,后生还有机缘。

我们过去生中生生世世都念阿弥陀佛,没能 往 生 ,这一生又碰到,为什么碰到?过去生中自己念过佛有善根,现在又得诸佛加持护念,我们有机缘听到,听得很欢喜,过去世的善根现前,就这么回事情。

希望这一生中成就,千万不要又打马虎眼,又错过,还要等来生,那你又要受一生苦! 现在人比从前的人苦得太多,不要说是很远,我想六十岁以上的同修就能感触到,我们十几岁做小孩的时候那种快乐,现在十几岁小孩没有,他们享受不到。

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实实在在说,寿命可以延长的,业障可以转变的,问题是你相信不相信?你肯不肯干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,「一切法从心想生」,念要是清净,身就清净,身体就健康,寿命自然就延长。所以寿命不是定命,是操纵在自己手上,也就是操纵在自己念头上,这是佛在许多经上说的,一切法从心想生。我们的寿命、我们的相貌、我们身体健康的状况都是从心想生,非常有道理。

诸位如果稍稍留意的话,你看念佛修行人,真正发心念佛修行,你过几个月看他,相貌一定变了。如果过几个月、过两三年看他还是老样子,你就晓得他念佛的功夫是一点长进都没有,白念了。

你看《了凡四训》,了凡先生修的是世间善,断恶修善,积功累德,他延寿了,他的寿命本来只有五十三岁,他活到七十多岁才走。佛 法 里面有比了凡先生那个方法更殊胜的,这个经一切诸佛护念,皆不退转於无上正等正觉,了凡先生那个法 门 怎么能相比!问题就是你肯不肯真修?你要肯真修,你的命运完全改变过来。为什么?没有闻经受持之前,我们这个身是业力所现的,我们是业报来的,业报身,没有法子,寿命是一定的,一生贵贱穷通都是命注定的,所谓「一生皆是命,半点不由人」。可是我们今天依照这个法 门 来修学,只要你发心是真的,真实心,你这个业力马上就转成愿力,愿力当家,业力不起作用,为什么?愿力超过业力,愿力大过业力,乘愿再来,不必等到西方极乐世界再到这里来,现在我那个念头一转变,我的愿力大过业力,就坐在这个地方,几秒钟的时间就乘愿再来,马上就转过来了,世间那个寿命不算数了,愿力住世,我喜欢住多少年就住多少年,喜欢什么时候走就什么时候走,生死自在。这也都是真的,不是假的。佛在这些经上讲得清清楚楚、明明白白,你要相信,相信就有福了。

这是说明少寿多障是可以转得过来的,转不过来,这个金刚种子也永远不会消失,来生或者是后生,后生就是第三世以后,遇到因缘还会继续努力,一定会有成就,『毕竟得生彼佛国土』。我们晓得这个道理,晓得这个事实,帮助佛接引众生,自己修「众生无边誓愿度」这一愿就不难做到,我们随时随处手上拿一串念珠,口里念阿弥陀佛,旁边人听进去,他就得度。他虽然这一生当中「少寿多障,不克往生」,多生多劫这个缘会成熟,有意无意就度很多人。我们印阿弥陀佛的佛像,印阿弥陀佛名号的贴纸,我们家门口贴一张,过路来往的人看一下「阿弥陀佛」,全都得度了,就是这个意思。所以我过去曾经劝大家,尤其劝做生意的同修,你们在外面刊广告,报纸上、杂志上、电视上刊广告,都加上一句阿弥陀佛,不要多花钱,不晓得度多少众生!所以要有智慧,要晓得怎样做法。
恭摘自:阿弥陀经疏钞演义第270集1984/12
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