动者‧静之基

开漳圣王　
诗曰：动举如宜善德彰，为人处事和气强；静思悟道有情觉，基础深耕泽阴阳。

《太上清净经》提及：【动者，静之基】，修行之人，必须要超越一切的动、静，才有办法提升自己的心地，逐渐去符合【真静】的境界，事事有其动静，先决条件在于取得其动静之平衡点。

凡事皆有其动，才有相对的静存在，看到溪水不断的流动，才知道原来溪是静止不动的；如果水在流动，溪也随着起动，那么就不是流水，而是成为土石流，情况严重之时，将会损毁一切的，这种情况始称之为：动静不平衡，或是暴动的后遗症。

行道之人，若欲突破【动、静】而寻得【真静】的境界所在，就该依循《金刚经》所言之【应无所住而生其心】，可见动中取静，才是真正的修行境界；这个真静的境界超越一切，若能修得此一境界，始可在这寰宇之间，行走自如，只因为一切原来是那么的寂静安宁，于是一切处处皆呈现自在清静之。

诸佛菩萨广化众生万千，虽然每一日都在做度化众生的事，却一点也未曾居功，更不邀功；因为诸佛菩萨认为一切还须众生自度，并非菩萨能度人。菩萨之所以能度化众生，只是提供了一些修道的要领、行道的方法，为众生提供一些利益人群的方式；此后获得诸妙法之众生，仍然必须各自从内心真诚的愿意，共同遵守正法理谛，进而终身奉行，才能得度。是以，度化是动，不居功就是静。

所谓：【万法唯心】，此点【心】原本是宁静的，只因为因应各种时段所产生之任何事，又为了做好该事件，就必须想出法子来做事，这便是真静的简略说明。

我其实看一个人，只会看他怎么说和怎么做。言行是否一致能判断一个人的真实意图。那么多人问他接下来会不会退，为什么还继续打，但其实他每次都说的很明白，就还是喜欢打球，暂时不想离开球台和赛场。为此练体能、克服伤病、对抗时间带来的影响，和任何一名年轻运动员一样、甚至比年轻运动员更自律、更勤奋，这是他为“还想打”这句话付出的努力。很难不为这种精神动容吧，如果一项运动有人在探索和延展它的无尽可能，哪怕没有被万千人祝福也不应该受到重重阻挡。

：开端 的循环是因为女主的善良 而林北星的循环是因为张万森的遗憾” “神都不忍他的爱尘封在过去 于是安排了一次又一次的重逢 弥补了一个又一个的遗憾” “即使你想尽办法想疏远我 但是我还会不顾一切的保护你” “林北星每一次回去 张万森问的都是“你认识我？” 而不是“我们认识吗？” “如果林北星没有回到过去，那他永远也不会知道世上有个张万森的人，一直默默的守护他” “十几年的暗恋 多么不切实际 可张万森确确实实默默喜欢了林北星十几年 可能是老天也看不下去了 才给林北星机会去弥补张万森的遗憾” “因为林北星说我相信 所以他一直坚持无国界兽医这个梦想 也因为林北星 他可以放弃这个理想的面试” “如果没有神明眷顾 张万森只能是林北星漫漫人生里的万千过客之一 张万森的满腔爱意也只能尘封在过去了” “是暗恋 是兔子头绳 是写在日记里想说的话是多次循环的互相救赎 是双相奔赴是不能说我喜欢你 更是不顾性命的默默守护是张万森和林北星.”

“最后的结局我只接受撑伞的人是张万森不允许他一个人死在过去，我一直觉得这个时空才应该是本来的时空 高中互确心意 大学确定相恋，而不是张万森孤独的永远的留在了高考结束的那个夏天充满遗憾”#张万森[超话]#