杨绛先生说：
岁月赠予女人的，不只是风尘暗、朱颜改，还有丰富的阅历与成熟的智慧。而女人所收获的是从奔放的梦想到宁静的心灵，是从源源不断的热情到淡定从容的情怀，是从贫瘠的内心到丰盈的灵魂。
是啊，岁月，让女人读懂了爱，读懂了生活，更读懂了自己的内心。
正如木心所说：岁月不曾饶过我，我何曾饶过岁月！
女人应该把阴晴圆缺挽成一支别致的兰花戴在胸前，把疾风骤雨捋成满园春色，把悲欢离合美成诗情画意……
你是你的画师，岁月应该由你彩绘，所遇皆是素材，人生的长河是什么样的风景，在于你的心境，你若不伤，岁月无恙，你若静好风则奈何。
正如杨绛先生所说：一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性，花谢了修剪好枝叶，叶落了保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。
是啊，岁月流过了心，女人磨成了玉，无论用多么高级的美容养颜手段，都不如用阅历与学养修一颗宁静的心！
淡看花开花落，静览云卷云舒，做一个风轻云淡的女子，在岁月的缝隙里种菊修篱，在光阴的素简里写诗填词……
心中有阳光，何惧岁月荒凉，生活，一半烟火，一半清欢。人生，一半清醒，一半释然。
岁月不声不响，你且不慌不忙。在凡俗的烟火里，愿以素心，悦来日方长；愿晨昏相依，四季欢喜；愿你全力以赴的过，云淡风轻的活。手持清风待明月，眉挑烟火过一生。#情感##情感生活指南#
岁月赠予女人的，不只是风尘暗、朱颜改，还有丰富的阅历与成熟的智慧。而女人所收获的是从奔放的梦想到宁静的心灵，是从源源不断的热情到淡定从容的情怀，是从贫瘠的内心到丰盈的灵魂。
是啊，岁月，让女人读懂了爱，读懂了生活，更读懂了自己的内心。
正如木心所说：岁月不曾饶过我，我何曾饶过岁月！
女人应该把阴晴圆缺挽成一支别致的兰花戴在胸前，把疾风骤雨捋成满园春色，把悲欢离合美成诗情画意……
你是你的画师，岁月应该由你彩绘，所遇皆是素材，人生的长河是什么样的风景，在于你的心境，你若不伤，岁月无恙，你若静好风则奈何。
正如杨绛先生所说：一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性，花谢了修剪好枝叶，叶落了保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。
是啊，岁月流过了心，女人磨成了玉，无论用多么高级的美容养颜手段，都不如用阅历与学养修一颗宁静的心！
淡看花开花落，静览云卷云舒，做一个风轻云淡的女子，在岁月的缝隙里种菊修篱，在光阴的素简里写诗填词……
心中有阳光，何惧岁月荒凉，生活，一半烟火，一半清欢。人生，一半清醒，一半释然。
岁月不声不响，你且不慌不忙。在凡俗的烟火里，愿以素心，悦来日方长；愿晨昏相依，四季欢喜；愿你全力以赴的过，云淡风轻的活。手持清风待明月，眉挑烟火过一生。#情感##情感生活指南#
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
八字短句
1.贾谊：天地为炉，造化为工。
2.司马迁：从俗浮沉，与时俯仰。
3.王勃：君子见机，达人知命。
4.岳珂：如鱼饮水，冷暖自知。
5.郑板桥：日月经天，江河行地。
6.曹植：含辞未吐，气若幽兰。
7.岳飞：运用之妙，存乎一心。
8.周兴嗣：天地玄黄，宇宙洪荒。
9.周兴嗣：日月盈昃，辰宿列张。
10.陶渊明：忘怀得失，以此自终。
11.《礼记》：居处有礼，进退有度。
12.《孝经》：口无择言，身无择行。
13.《易经》：差若毫厘，谬以千里。
14.《晏子春秋》：智者千虑，必有一失。
15.《尚书》：为山九仞，功亏一篑。
16.《黄帝四经》：当断不断，反受其乱。
17.《诗经》：言念君子，温其如玉。
18.《诗经》：蒹葭苍苍，白露为霜。
19.《诗经》：高岸为谷，深谷为陵。
20.《汉书》：体不安席，食不甘味。
21.老子：大音希声，大象无形。
22.老子：千里之行，始于足下。
23.荀子：蓬生麻中，不扶而直。
24.孔子：人无远虑，必有近忧。
25.孔子：不在其位，不谋其政。
26.孔子：食不厌精，脍不厌细。
27.庾信：死生契阔，不可问天。
28.司马迁：祸不妄至，福不徒来。
29.孙武：知彼知己，百战不殆。
30.屈原：用君之心，行君之意。
31.左丘明：有德则乐，乐则能久。
32.左丘明：思而不贰，怨而不言。
33.李陵：人之相知，贵相知心。
34.陆机：精骛八极，心游万仞。
35.邹阳：忠无不报，信不见疑。
36.邹阳：白头如新，倾盖如故。
37.曹操：山不厌高，海不厌深。
38.韩愈：不塞不流，不止不行。
39.范仲淹：不以物喜，不以己悲。
40.李白：一夫当关，万夫莫开。
41.罗贯中：万事俱备，只欠东风。
42.吴承恩：棋逢对手，将遇良才。
43.马致远：千军易得，一将难求。
44.欧阳修：天之于物，春生秋实。
45.颜之推：一旦流离，无人庇荫。
46.纪君祥：成则为王，败则为虏。
47.刘基：金玉其外，败絮其中。
48.王勃：东隅已逝，桑榆非晚。
49.司空图：落花无言，人淡如菊。
50.苏洵：事有必至，理有固然。
51.陶弘景：山川之美，古来共谈。
52.秦观：雾失楼台，月迷津渡。
53.李华：地阔天长，不知归路。
54.江淹：明月白露，光阴往来。
55.苏轼：清风徐来，水波不兴。
56.苏轼：白露横江，水光接天。
57.吴均：风烟俱净，天山共色。
58.李商隐：河里飞星，云间堕月。
59.李商隐：照临若日，覆露如天。
60.范仲淹：长烟一空，皓月千里。
1.贾谊：天地为炉，造化为工。
2.司马迁：从俗浮沉，与时俯仰。
3.王勃：君子见机，达人知命。
4.岳珂：如鱼饮水，冷暖自知。
5.郑板桥：日月经天，江河行地。
6.曹植：含辞未吐，气若幽兰。
7.岳飞：运用之妙，存乎一心。
8.周兴嗣：天地玄黄，宇宙洪荒。
9.周兴嗣：日月盈昃，辰宿列张。
10.陶渊明：忘怀得失，以此自终。
11.《礼记》：居处有礼，进退有度。
12.《孝经》：口无择言，身无择行。
13.《易经》：差若毫厘，谬以千里。
14.《晏子春秋》：智者千虑，必有一失。
15.《尚书》：为山九仞，功亏一篑。
16.《黄帝四经》：当断不断，反受其乱。
17.《诗经》：言念君子，温其如玉。
18.《诗经》：蒹葭苍苍，白露为霜。
19.《诗经》：高岸为谷，深谷为陵。
20.《汉书》：体不安席，食不甘味。
21.老子：大音希声，大象无形。
22.老子：千里之行，始于足下。
23.荀子：蓬生麻中，不扶而直。
24.孔子：人无远虑，必有近忧。
25.孔子：不在其位，不谋其政。
26.孔子：食不厌精，脍不厌细。
27.庾信：死生契阔，不可问天。
28.司马迁：祸不妄至，福不徒来。
29.孙武：知彼知己，百战不殆。
30.屈原：用君之心，行君之意。
31.左丘明：有德则乐，乐则能久。
32.左丘明：思而不贰，怨而不言。
33.李陵：人之相知，贵相知心。
34.陆机：精骛八极，心游万仞。
35.邹阳：忠无不报，信不见疑。
36.邹阳：白头如新，倾盖如故。
37.曹操：山不厌高，海不厌深。
38.韩愈：不塞不流，不止不行。
39.范仲淹：不以物喜，不以己悲。
40.李白：一夫当关，万夫莫开。
41.罗贯中：万事俱备，只欠东风。
42.吴承恩：棋逢对手，将遇良才。
43.马致远：千军易得，一将难求。
44.欧阳修：天之于物，春生秋实。
45.颜之推：一旦流离，无人庇荫。
46.纪君祥：成则为王，败则为虏。
47.刘基：金玉其外，败絮其中。
48.王勃：东隅已逝，桑榆非晚。
49.司空图：落花无言，人淡如菊。
50.苏洵：事有必至，理有固然。
51.陶弘景：山川之美，古来共谈。
52.秦观：雾失楼台，月迷津渡。
53.李华：地阔天长，不知归路。
54.江淹：明月白露，光阴往来。
55.苏轼：清风徐来，水波不兴。
56.苏轼：白露横江，水光接天。
57.吴均：风烟俱净，天山共色。
58.李商隐：河里飞星，云间堕月。
59.李商隐：照临若日，覆露如天。
60.范仲淹：长烟一空，皓月千里。
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