水乡泽国中的稻作文明
图为炭化稻谷和今日稻谷的对比展示图
良渚博物院供图
农业是文明产生与发展的重要物质基础。良渚文化时期,一种安装在木质犁架上的新型农具——石犁得到广泛应用,取代了用于单点耕种的耒和耜,由间歇翻土变为连续式翻土,改变了稻田的土壤物理结构,有效提升了土地的肥力,堪称史前农业发展史上一次重要技术革命。出现了连续成片的大面积稻田,稻田灌溉系统更为完善,大大提升了稻作农业规模化生产水平。据测算,良渚文化时期水稻的亩均产量高达140余千克,稻米成为良渚先民的主要食物。良渚古城远郊的茅山遗址发现了一处大型稻田遗址,布局规整,田埂清晰可见,具有十分完善的灌溉系统,总面积达80多亩。
图为无人机拍摄
位于浙江省杭州市的良渚国家考古遗址公园的宫殿区
新华社记者 黄宗治/摄
非常有意思的是,良渚古城内迄今都未发现稻作农业生产痕迹,却发现了非常巨量的炭化稻米,仅池中寺遗址就分布有5000余平方米的稻米遗存,换算出的稻米多达40余万斤。按良渚古城居民2万人计,需要3000个村落、800平方公里范围的粮食供应。古代王畿外围,以五百里为一区划,古人将王都附近称为“畿”、“畿内”、“畿辅”、“京畿”等,也叫“甸”,和王城的关系是“五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米”(《尚书·禹贡》),用作形容良渚古城与远郊茅山遗址这样的村落所体现出的城乡分野的情形颇为贴切。
环太湖流域已发现的良渚文化时期遗址有600多处,遗址数量之多之密,表明当时人口大幅度增长集聚,形成了大量不同层级的聚落。
2020年8月拍摄的良渚博物院展厅
杭州良渚遗址管理区管理委员会供图 盛淑彦/摄
展示手工业发展面貌的展柜集中展示了良渚文化时期的玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角牙器、纺织用具,证明良渚文化时期农业的发展不仅使手工业从农业中分离出来,更产生了以制陶业、玉石业、木作业为代表的各种专门手工业。在良渚古城内钟家港遗址还发现了制作漆木器和玉石器的手工业作坊,表明城内居民有一部分是高端手工业生产者。劳动分工的复杂化,分化出脑力劳动阶层与体力劳动阶层,阶层的分化进一步产生了阶级,成为良渚文明形成的重要标志。
这是出土于浙江余杭南湖的一个完整的陶罐,在独立展柜中散发着久远迷人的光彩,而其肩部的一组刻符更是引人遐想。良渚陶器上发现了大量刻画符号,既有图画性质的表意性符号,也有线条简单的指事性符号。良渚文化时期,复杂的社会分工,大规模的工程建设对信息交流提出了更高的要求,也促使了刻画符号和原始文字的出现。考古学家认为,这件非常著名的黑陶圈足罐,上面有许多连续的符号,这些符号打破了刻画符号孤立存在的局面,可视为良渚文化时期的原始文字,与中国文字的起源存在密切关联。
图为炭化稻谷和今日稻谷的对比展示图
良渚博物院供图
农业是文明产生与发展的重要物质基础。良渚文化时期,一种安装在木质犁架上的新型农具——石犁得到广泛应用,取代了用于单点耕种的耒和耜,由间歇翻土变为连续式翻土,改变了稻田的土壤物理结构,有效提升了土地的肥力,堪称史前农业发展史上一次重要技术革命。出现了连续成片的大面积稻田,稻田灌溉系统更为完善,大大提升了稻作农业规模化生产水平。据测算,良渚文化时期水稻的亩均产量高达140余千克,稻米成为良渚先民的主要食物。良渚古城远郊的茅山遗址发现了一处大型稻田遗址,布局规整,田埂清晰可见,具有十分完善的灌溉系统,总面积达80多亩。
图为无人机拍摄
位于浙江省杭州市的良渚国家考古遗址公园的宫殿区
新华社记者 黄宗治/摄
非常有意思的是,良渚古城内迄今都未发现稻作农业生产痕迹,却发现了非常巨量的炭化稻米,仅池中寺遗址就分布有5000余平方米的稻米遗存,换算出的稻米多达40余万斤。按良渚古城居民2万人计,需要3000个村落、800平方公里范围的粮食供应。古代王畿外围,以五百里为一区划,古人将王都附近称为“畿”、“畿内”、“畿辅”、“京畿”等,也叫“甸”,和王城的关系是“五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米”(《尚书·禹贡》),用作形容良渚古城与远郊茅山遗址这样的村落所体现出的城乡分野的情形颇为贴切。
环太湖流域已发现的良渚文化时期遗址有600多处,遗址数量之多之密,表明当时人口大幅度增长集聚,形成了大量不同层级的聚落。
2020年8月拍摄的良渚博物院展厅
杭州良渚遗址管理区管理委员会供图 盛淑彦/摄
展示手工业发展面貌的展柜集中展示了良渚文化时期的玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角牙器、纺织用具,证明良渚文化时期农业的发展不仅使手工业从农业中分离出来,更产生了以制陶业、玉石业、木作业为代表的各种专门手工业。在良渚古城内钟家港遗址还发现了制作漆木器和玉石器的手工业作坊,表明城内居民有一部分是高端手工业生产者。劳动分工的复杂化,分化出脑力劳动阶层与体力劳动阶层,阶层的分化进一步产生了阶级,成为良渚文明形成的重要标志。
这是出土于浙江余杭南湖的一个完整的陶罐,在独立展柜中散发着久远迷人的光彩,而其肩部的一组刻符更是引人遐想。良渚陶器上发现了大量刻画符号,既有图画性质的表意性符号,也有线条简单的指事性符号。良渚文化时期,复杂的社会分工,大规模的工程建设对信息交流提出了更高的要求,也促使了刻画符号和原始文字的出现。考古学家认为,这件非常著名的黑陶圈足罐,上面有许多连续的符号,这些符号打破了刻画符号孤立存在的局面,可视为良渚文化时期的原始文字,与中国文字的起源存在密切关联。
#带着微博去旅行##大理##大理旅行#
上关花,下关风,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。这就是闻名遐迩的大理四景一风花雪月。
苍山脚下,洱海之滨,开启浪漫的度假之旅,选择一家优质的民宿,打开有一种生活叫大理的舒心方式。
大理木西秘密花园海景客栈位于大理环海湿地旁,紧贴洱海边,一线海景,背靠苍山,距离大理古城5分钟车程。
预订房间,赠送有免费的下午茶、晚安甜品、欢迎水果、免费的大理机场或者高铁站接站1次、旅拍服装、伴手礼等诸多福利。
对了店内还有自行车可以免费骑哦,民宿门口就是生态廊道,右边是才村码头的方向,左手边不到5公里就是最美的S弯。沿路都是适合打卡拍摄的绝美机位,随手一拍就是大片。
房间干净整洁,纯白色简介色调,浪漫氛围满满,超大视野落地窗正对洱海。
管家服务非常的热情,隔壁是一家漂亮的西餐厅,附近也有非常好吃的农家菜。
这是一家来大理旅行非常值得推荐体验的民宿,超值享受。
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大理木西秘密花园海景客栈位于大理环海湿地旁,紧贴洱海边,一线海景,背靠苍山,距离大理古城5分钟车程。
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对了店内还有自行车可以免费骑哦,民宿门口就是生态廊道,右边是才村码头的方向,左手边不到5公里就是最美的S弯。沿路都是适合打卡拍摄的绝美机位,随手一拍就是大片。
房间干净整洁,纯白色简介色调,浪漫氛围满满,超大视野落地窗正对洱海。
管家服务非常的热情,隔壁是一家漂亮的西餐厅,附近也有非常好吃的农家菜。
这是一家来大理旅行非常值得推荐体验的民宿,超值享受。
河西寻塞,追梦之行。
D9(7月19日):玉门市—瓜州;途经:唐墩、晋昌郡、布隆吉古城、空心墩、月牙墩、破城子、安西古城;沿疏勒河徒步,全程:约260公里,夜宿瓜州县。
安西古城
安西老城遗址位于瓜州县西湖乡中沟村七组北侧100米处,距离瓜州县城1.5公里,北邻疏勒河南岸大湾。
城址呈正方形,长宽均为980米,城墙底宽8米,顶宽6米,残高3-6米,夯土版筑,夯层厚11-14厘米。四角筑有角墩,四面墙体正中开有城门,门前筑有半圆形瓮城,墙体外侧筑有马面。布局严谨,雄伟壮观。唯东瓮城保存较好,东西进深45米,南北宽67米。规模仅次于布隆吉安西镇城。城址西墙存29米,残高5米;南墙存106米,残高5-6米;东墙、北墙相对完好,墙体外侧各残留6个马面,城四面正中筑有城门和瓮城,双重城楼,城门洞用大青砖劵砌,城墙顶有垛墙,高1.75米。东城门瓮城被毁,北城门瓮城残存部分及轮廓;东南、西南角角墩倒塌消失,西北、东北角角墩尚存,墩体表面风蚀倒塌严重。
据《肃州新志》记载,该城址建于清雍正六年(1728年),是当时安西直隶州城的所在地,沿用到民国时期,为安西县城所在地。
(百度)
我们到达瓜州县城,找酒店遇到了很大的麻烦,因为我们到过隶属于疫情严重的张掖市的高台县,被好多酒店拒绝了。记得我们在一个小院子里等了很久,辛苦的林漫老师终于找到一家能让我们入住的酒店。
晚餐后,我们跟随林漫老师从酒店出发徒步前往安西古城,从田埂穿过,沿着杂草丛生的西墙走到旁边有木栈道的北墙,正如同行的徒友老白干说的,当林漫老师说晚上要去安西古城走一走时,我们眼前浮现的是霓虹闪烁、华灯璀璨、游人如织的艳丽古城,当时我也是这么想的,还纠结去不去呢?
七月的西北,晚上九点,太阳刚刚下山,落霞飞舞。荒芜、朴实的城墙莫名地让人感觉舒坦,有一种让人安静的力量。
北墙中门外有座瓮城,有当地的老乡带着小孩在上面休闲、吃东西。
D9(7月19日):玉门市—瓜州;途经:唐墩、晋昌郡、布隆吉古城、空心墩、月牙墩、破城子、安西古城;沿疏勒河徒步,全程:约260公里,夜宿瓜州县。
安西古城
安西老城遗址位于瓜州县西湖乡中沟村七组北侧100米处,距离瓜州县城1.5公里,北邻疏勒河南岸大湾。
城址呈正方形,长宽均为980米,城墙底宽8米,顶宽6米,残高3-6米,夯土版筑,夯层厚11-14厘米。四角筑有角墩,四面墙体正中开有城门,门前筑有半圆形瓮城,墙体外侧筑有马面。布局严谨,雄伟壮观。唯东瓮城保存较好,东西进深45米,南北宽67米。规模仅次于布隆吉安西镇城。城址西墙存29米,残高5米;南墙存106米,残高5-6米;东墙、北墙相对完好,墙体外侧各残留6个马面,城四面正中筑有城门和瓮城,双重城楼,城门洞用大青砖劵砌,城墙顶有垛墙,高1.75米。东城门瓮城被毁,北城门瓮城残存部分及轮廓;东南、西南角角墩倒塌消失,西北、东北角角墩尚存,墩体表面风蚀倒塌严重。
据《肃州新志》记载,该城址建于清雍正六年(1728年),是当时安西直隶州城的所在地,沿用到民国时期,为安西县城所在地。
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我们到达瓜州县城,找酒店遇到了很大的麻烦,因为我们到过隶属于疫情严重的张掖市的高台县,被好多酒店拒绝了。记得我们在一个小院子里等了很久,辛苦的林漫老师终于找到一家能让我们入住的酒店。
晚餐后,我们跟随林漫老师从酒店出发徒步前往安西古城,从田埂穿过,沿着杂草丛生的西墙走到旁边有木栈道的北墙,正如同行的徒友老白干说的,当林漫老师说晚上要去安西古城走一走时,我们眼前浮现的是霓虹闪烁、华灯璀璨、游人如织的艳丽古城,当时我也是这么想的,还纠结去不去呢?
七月的西北,晚上九点,太阳刚刚下山,落霞飞舞。荒芜、朴实的城墙莫名地让人感觉舒坦,有一种让人安静的力量。
北墙中门外有座瓮城,有当地的老乡带着小孩在上面休闲、吃东西。
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