#空如来藏[超话]#《法华经讲记》五百弟子受记品第八26（连续）

今此富楼那，于昔千亿佛，勤修所行道，宣护诸佛法。

为求无上慧，而于诸佛所，现居弟子上，多闻有智慧。

所说无所畏，能令众欢喜，未曾有疲倦，而以助佛事。已度大神通，

具四无碍智，知诸根利钝，常说清净法。演畅如是义，教诸千亿众，令住大乘法，而自净佛土。

未来亦供养，无量无数佛，护助宣正法，亦自净佛土。

常以诸方便，说法无所畏，度不可计众，成就一切智。 

于诸佛所：前面讲的九十亿佛法中，这里又讲贤劫千佛中。现居弟子上：「现」就是现量，在诸佛法中他都是上座，都是大弟子。「居弟子上」也就是一般地在大丛林里都有长老。大会一开，中间方丈，两边是长老，坐在大众前面。

所说无所畏：富楼那的「无所畏」除了精通佛法，还表现在他重在「实修实证」。所以在佛弟子中他的证量很大，不像阿难。阿难是悟量大于证量，他的心能达到那个境界，他的行为未必达到那个境界。富楼那呢？是证量大于悟量，他所能讲到的他一定能做到，因为他的证量已经大于悟量。所以他这个也是「所说无所畏」。#遇见艺术##凯迪拉克##家居装修##涨知识##遇见艺术##美食[超话]##熊猫守护者##bilibili##散打哥[超话]##互粉友[超话]##春晚进行时##恋与制作人##股票##武器装备#

#空如来藏[超话]#《法华经讲记》五百弟子授记品第八（待续）

少欲厌生死，实自净佛土：「少欲厌生死」，这是小乘人修行的一种心态和行为。从行善断恶这种「因缘法」下手。「实自净佛土」，佛土就是自己的身心。

示众有三毒，又现邪见相：示众有三毒，有二义：一者，告诉大家贪嗔痴三毒；二者，有时也示现自己的贪嗔痴，但是菩萨内心清净，他示现贪嗔痴有功德。「又现邪见相」，先示现恶业，然后再示现改邪归正。所以诸佛菩萨到这个世界上既可以现善相、智慧相教化众生，又可以现恶相、愚痴相来教化众生，不一而论。#遇见艺术##美食[超话]##熊猫守护者##bilibili##散打哥[超话]##互粉友[超话]##春晚进行时##春晚进行时##恋与制作人##股票##生活的模样##萌宠#

#空如来藏[超话]#《法华经讲记·》五百弟子受记品第八（连续）

其佛国土，有如是等无量功德庄严成就，劫名宝明，国名善净。其佛寿命无量阿僧祇劫，法住甚久。佛灭度后，起七宝塔遍满其国。

 这里有两个问题要观照。从他所得的果位来讲，在《法华经》里几乎是独一无二。一般的佛是以一个大千世界为佛土，他的佛土是「恒河沙等三千大千世界为一佛土」。他成佛的过程呢，是「过无量阿僧祇劫」。时间之所以长，就是因为他太执著于事相，不容易很快开大心量。国土这么大，成就的众生是不是越多啊？就这么圆融。

七宝为地，地平如掌：是比喻我们要修平等心，没有一丝一毫的分别。作为说法第一之人，他能教化那么多众生，可见他心是多么地平等！有多大的心量，就能成就多大的事业。无有山陵、溪涧、沟壑：这是表无量的种种分别。这个佛土处处都是光明、平等。这与富楼那菩萨无量劫以来的以平等心教化众生相关。七宝台观，充满其中：「台观」是指小凉亭之类，也就显示出这个国土的自在，到处都有歇脚、休息的地方。#遇见艺术##美食[超话]##熊猫守护者##bilibili##散打哥[超话]##互粉友[超话]##吴石九[超话]##品了口桃[超话]##基金##春晚进行时##恋与制作人##股票##读书##CBA球队势力榜#