在空如来藏的说明中，一一会相归体，全事即理体，事不碍理；在不空如来藏的说明中，从理体起相，理不碍事，前者强调不变的理体，故十法界皆空（性空）；后者强调随缘的作用，故十法界俱有（幻有）。
最后还要说明的是事事无碍的空不空如来藏，此是如来藏最极圆满的呈现，故十法界圆融无碍，小中现大，大中现小，一即一切，重重无尽。
地水火风不仅周遍法界，更是可以圆融互摄，如来藏芥子纳须弥之无碍至极。地、水、火、风本如来藏性，圆融无碍、周遍法界，为什么诸大圆融无碍，众生却现见有碍，归根结底还是不达如来藏真空之理，本无有法，却执藏性随缘而起的法相有其自性，故藏虽分说有三，若不达其一亦障空、不空、空不空三。
空不空如来藏，空体无相是空义，不拒诸相是不空义，体非群相是不落有边之真谛，不拒发挥是不落空边之俗谛，真俗二谛亦非对待，空有双离双即，入中道第一义谛。
相是从缘所生，还是虚空自有？若执从缘生则堕因缘性，若执虚空自有则堕自然性，此虚空无相随缘而现诸相，即是喻如来藏随业而显，不变随缘，随缘不变，即不堕因缘又不堕自然。
真妙觉明和虚空一样，也是不变随缘、圆融无碍。真觉妙明随缘（循业）现七大，真心非七大，然不拒诸相发挥，正如虚空随缘现七相，虚空非七相，而不拒诸相发挥。
“汝以空明”的“明”是循业的意思，若众生循感空的业就会有空的相出现，地水火风也是一样，各各循自不同的业而现不同的相。“各各发明，则各各现”还有一层意思是说业有染有净，虽同是空相，菩萨循净业所感之空，故成就的是虚空身，凡夫循染业所感之空，成就的则是无边的太虚空；同样是地相，菩萨循净业所感之地，故成就的是实报庄严土，凡夫循染业所感之地，成就的则是有漏秽土。“若俱发明，则有俱现”是指同时同处发生，所循业种不同而同时同处发生，如天人见水是琉璃宝地，可在其上行走，而人见之就是水，水可以饮用，但恶鬼见之则是火，虽渴也不能喝。故循业发现的相皆是虚妄，非因缘生，非自然性，也不离因缘藏性。
俱现就是同时现，如日倒映在水中之影，两人同时观此日影，却东西各行，日影分别随二人东西有别，一东行所见之日影，一西行所见之日影，不能说谁的就一定是真实的，因为诸相皆无自性。此中，不能说水中的日影是一，若是一，云何各有一日随二人东西行？随二人东西各行虽是二，云何水中惟现一日影，故亦不能说是二。说一、说二皆是虚妄，正如不能说这是文殊或这不是文殊，此亦如下文的“无可陈指”。本来就是虚妄之相，无可凭据（陈指），此非因缘、非自然，正是空不空如来藏。
七大之相无有自性，故无可陈指（不能说这是文殊），但又遍及法界（亦不能说这不是文殊\何处又不是文殊），故能循业而现，如来藏性具一切，随缘而现，圆融无碍，有何陵灭不陵灭，相容不相容？七大之性元是一真，唯一妙觉圆明真心，此妙明真心即是如来藏，藏性本空，非地水火风诸大，但藏性有随缘之用，故循业而发诸大之相。明白这个道理，就不会再问相不相容或陵不陵灭了。
一真法界，本无诸相而妄见诸相，故不容相陵尘劳满面。昧于藏性真空之理，故起三细四粗之惑，此是“迷闷”义；本有觉性却背道而驰，于诸妄尘颠倒执着，造作诸业，此是“背觉合尘”义；“尘劳有世间相”即是由惑业而感的苦果，此惑业苦即是轮回的根本。凡夫依染缘起执成有碍，如来以净缘起融成无碍，经云：
“我以妙明不灭不生，合如来藏。而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。”
不同于凡夫从妄依真起用，如来直接从不生不灭的根性起用，背尘劳之妄，合如来藏性，非但不为妄相所隐，更是能融彼妄相，全相即性，全妄即真，此正是清净本然之心，圆照一真法界，得其全体，寂而常照，照而常寂。
“是故于中，一为无量，无量为一；小中现大，大中现小；不动道场遍十方界，身含十方无尽虚空；于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大F轮。”
此处明如来藏之大用，“一为无量，无量为一”是理事无碍的境界，也是华严宗十玄门中的一多相容门，“小中现大，大中现小”是事事无碍的境界，也是十玄门中的广狭自在门。一即一真法界或一心，无量即十法界之种种差别或万法，万法不离一心，一心能生万法。小中现大如一尺之镜能揽千里之境，以镜照境，小中现大，境中有镜，大中现小；又如六字名号即万德洪名，此即小中现大，经中例举如来法身遍及虚空，于一毫端现宝王刹，刹中如来如虚空中的微尘，在微尘数里亦能转大F轮，此即大中现小，小中又现大，互相含摄，圆融无碍。
“灭尘合觉，故发真如妙觉明性。”
再次结语相容之因，众生是背觉合尘，如来是灭尘合觉，众生转元真之性为虚妄之相，如来于相无有颠倒，全相归真，无一相不真，故得理事无碍、事事无碍之境，至此境界，还有什么不能相容，还有什么是互相陵灭的呢？
最后还要说明的是事事无碍的空不空如来藏，此是如来藏最极圆满的呈现，故十法界圆融无碍，小中现大，大中现小，一即一切，重重无尽。
地水火风不仅周遍法界，更是可以圆融互摄，如来藏芥子纳须弥之无碍至极。地、水、火、风本如来藏性，圆融无碍、周遍法界，为什么诸大圆融无碍，众生却现见有碍，归根结底还是不达如来藏真空之理，本无有法，却执藏性随缘而起的法相有其自性，故藏虽分说有三，若不达其一亦障空、不空、空不空三。
空不空如来藏，空体无相是空义，不拒诸相是不空义，体非群相是不落有边之真谛，不拒发挥是不落空边之俗谛，真俗二谛亦非对待，空有双离双即，入中道第一义谛。
相是从缘所生，还是虚空自有？若执从缘生则堕因缘性，若执虚空自有则堕自然性，此虚空无相随缘而现诸相，即是喻如来藏随业而显，不变随缘，随缘不变，即不堕因缘又不堕自然。
真妙觉明和虚空一样，也是不变随缘、圆融无碍。真觉妙明随缘（循业）现七大，真心非七大，然不拒诸相发挥，正如虚空随缘现七相，虚空非七相，而不拒诸相发挥。
“汝以空明”的“明”是循业的意思，若众生循感空的业就会有空的相出现，地水火风也是一样，各各循自不同的业而现不同的相。“各各发明，则各各现”还有一层意思是说业有染有净，虽同是空相，菩萨循净业所感之空，故成就的是虚空身，凡夫循染业所感之空，成就的则是无边的太虚空；同样是地相，菩萨循净业所感之地，故成就的是实报庄严土，凡夫循染业所感之地，成就的则是有漏秽土。“若俱发明，则有俱现”是指同时同处发生，所循业种不同而同时同处发生，如天人见水是琉璃宝地，可在其上行走，而人见之就是水，水可以饮用，但恶鬼见之则是火，虽渴也不能喝。故循业发现的相皆是虚妄，非因缘生，非自然性，也不离因缘藏性。
俱现就是同时现，如日倒映在水中之影，两人同时观此日影，却东西各行，日影分别随二人东西有别，一东行所见之日影，一西行所见之日影，不能说谁的就一定是真实的，因为诸相皆无自性。此中，不能说水中的日影是一，若是一，云何各有一日随二人东西行？随二人东西各行虽是二，云何水中惟现一日影，故亦不能说是二。说一、说二皆是虚妄，正如不能说这是文殊或这不是文殊，此亦如下文的“无可陈指”。本来就是虚妄之相，无可凭据（陈指），此非因缘、非自然，正是空不空如来藏。
七大之相无有自性，故无可陈指（不能说这是文殊），但又遍及法界（亦不能说这不是文殊\何处又不是文殊），故能循业而现，如来藏性具一切，随缘而现，圆融无碍，有何陵灭不陵灭，相容不相容？七大之性元是一真，唯一妙觉圆明真心，此妙明真心即是如来藏，藏性本空，非地水火风诸大，但藏性有随缘之用，故循业而发诸大之相。明白这个道理，就不会再问相不相容或陵不陵灭了。
一真法界，本无诸相而妄见诸相，故不容相陵尘劳满面。昧于藏性真空之理，故起三细四粗之惑，此是“迷闷”义；本有觉性却背道而驰，于诸妄尘颠倒执着，造作诸业，此是“背觉合尘”义；“尘劳有世间相”即是由惑业而感的苦果，此惑业苦即是轮回的根本。凡夫依染缘起执成有碍，如来以净缘起融成无碍，经云：
“我以妙明不灭不生，合如来藏。而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。”
不同于凡夫从妄依真起用，如来直接从不生不灭的根性起用，背尘劳之妄，合如来藏性，非但不为妄相所隐，更是能融彼妄相，全相即性，全妄即真，此正是清净本然之心，圆照一真法界，得其全体，寂而常照，照而常寂。
“是故于中，一为无量，无量为一；小中现大，大中现小；不动道场遍十方界，身含十方无尽虚空；于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大F轮。”
此处明如来藏之大用，“一为无量，无量为一”是理事无碍的境界，也是华严宗十玄门中的一多相容门，“小中现大，大中现小”是事事无碍的境界，也是十玄门中的广狭自在门。一即一真法界或一心，无量即十法界之种种差别或万法，万法不离一心，一心能生万法。小中现大如一尺之镜能揽千里之境，以镜照境，小中现大，境中有镜，大中现小；又如六字名号即万德洪名，此即小中现大，经中例举如来法身遍及虚空，于一毫端现宝王刹，刹中如来如虚空中的微尘，在微尘数里亦能转大F轮，此即大中现小，小中又现大，互相含摄，圆融无碍。
“灭尘合觉，故发真如妙觉明性。”
再次结语相容之因，众生是背觉合尘，如来是灭尘合觉，众生转元真之性为虚妄之相，如来于相无有颠倒，全相归真，无一相不真，故得理事无碍、事事无碍之境，至此境界，还有什么不能相容，还有什么是互相陵灭的呢？
季羡林说：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：
第一，人与大自然的关系；
第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；
第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”
生活是否愉快，生活的美意，从来都是在平衡心态和各种关系中得到和谐。
而我们这一生，关于自己与生活的最美风景，大概就是：
人与自然，和谐相处，若是无事，便保持淡淡的微笑，就以花朵的方式，超然世味，淡然而活。
人与人之间，真心对待，若时光不老，生命老去，也不要患得患失，就以花开花落的方式，清欢以对、以终老。
人生也是一场自己与自己遇见和对话的过程，一念起，风起云涌，纷繁尘世，争名逐利，最后皆是一场虚妄，不如安于作人间烟火，安静中，活出自己的美丽。
一念落，万水千山，是浮云半山半生梦，细雨清风落凡尘，我们在人间闲看，一边在当下行走，一边向往事追忆！人生如梦，一切皆是缘来缘去聚聚散散分分合合，归于沉寂与空灵。
若是懂得，珍惜，慈悲，淡然过往，且停且忘且随风，若是如此，余生，不悲不喜，且行且悟且从容，这就是最好的生活。#人生感悟##新星v计划#
第一，人与大自然的关系；
第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；
第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”
生活是否愉快，生活的美意，从来都是在平衡心态和各种关系中得到和谐。
而我们这一生，关于自己与生活的最美风景，大概就是：
人与自然，和谐相处，若是无事，便保持淡淡的微笑，就以花朵的方式，超然世味，淡然而活。
人与人之间，真心对待，若时光不老，生命老去，也不要患得患失，就以花开花落的方式，清欢以对、以终老。
人生也是一场自己与自己遇见和对话的过程，一念起，风起云涌，纷繁尘世，争名逐利，最后皆是一场虚妄，不如安于作人间烟火，安静中，活出自己的美丽。
一念落，万水千山，是浮云半山半生梦，细雨清风落凡尘，我们在人间闲看，一边在当下行走，一边向往事追忆！人生如梦，一切皆是缘来缘去聚聚散散分分合合，归于沉寂与空灵。
若是懂得，珍惜，慈悲，淡然过往，且停且忘且随风，若是如此，余生，不悲不喜，且行且悟且从容，这就是最好的生活。#人生感悟##新星v计划#
一个迟到的生日长祝福（迟了两天不能怪我，要怪就怪考试）。
你好，季肖冰，这是陪你走过的第三个生日了。希望能在新的一年里，继续陪你走下去。说来也巧，去年好像也是迟了两天，虽然我忘了是什么事情了。
那么首先夸一夸你，今年你播的剧有良言和心之所向，播的电影有重启（好吧，这个我还没看，怕看完就没心思写了，但我看评论了，为你高兴）。谢律的出现给了我很大的惊喜，这是你第一次演绎一个纯风批的反派。就我个人而言，他的完成度很高。
给我印象最深的两场戏，一是撕洋娃娃的那场爆发，它让我惊讶：原来大动作的肢体语言可以表现出如此磅礴的情绪，爱恨交织，皆在其中（记得纪言信也有一场类似的，但是情绪就没有如此浓烈，我想我看到了你的进步）。
第二场是捂着姐姐嘴的那场戏，那个笑容，让我相信了人心险恶（不是）。而任海风，因为戏份较少，完成度不算太高，但仍是站在那里，就让人感觉到，这是一个努力向上的班长。
但是今年，呃，你干的活……这就导致我一边跟题目和书本嗑生嗑死，一边对你的生活羡慕嫉妒恨，但也不想说什么，我相信你有你自己的规划，你当了许多年演员了，有些事情你更加明白。我也没有资格说什么，毕竟我也只是你粉丝群体中的一个过客。
那么为什么入坑呢？因为在我最压抑最难过的时候，你让我感觉到，在这茫茫人海之中，还有人跟我一起努力奋斗着。那下面是不是你就以为我要说，是你让我走出了那段时光？哈哈哈才不是呢，我是靠我自己。人能走过的所有事情，最本质的，还是靠人自己的努力。我现在已经不需要这种冥冥中的别人来当我的精神支柱了，因为在每次摔倒的时候，我已经可以靠着自己的努力，慢慢爬起来，艰难地迈出下一步。但是还是很感谢你，虽然你不是太阳，但你是温暖我的光芒之一。
这一年里，我对自己总体还算满意，有很多的收获，奖学金拿到了自己该拿的等地，还去了特奖答辩（虽然没中，但是去了就是赚到）。拿了很多奖，获得了很多喜悦，也经历了很多失败。一次又一次的失望，一次又一次的摔倒，但是幸好，我依然在磕磕绊绊地行走着。
就像你说的，只要坚持到最后，最坏的结果不过是大器晚成。我希望我的未来，在失败之后，仍能拥有重新站起来的勇气。我也希望，能在未来的日子里，继续和你一起努力，一起奋斗，即便前路坎坷，依然能继续向自己的理想迈进。专业原因，就不说顶峰相见了，那就祝我们，在未来的某一天，能在自己心中认为的顶峰遥遥相对。
最后，用我最近很喜欢的一句歌词结个尾，“无名的人啊/我敬你一杯酒/敬你的沉默/和每一声怒吼/敬你弯着腰/上山往高处走/头顶/苍穹/努力地生活。”
——《无名的人》
敬你，敬我，敬每一个在这片苍穹下努力生活的人。
三三
2022.11.5
你好，季肖冰，这是陪你走过的第三个生日了。希望能在新的一年里，继续陪你走下去。说来也巧，去年好像也是迟了两天，虽然我忘了是什么事情了。
那么首先夸一夸你，今年你播的剧有良言和心之所向，播的电影有重启（好吧，这个我还没看，怕看完就没心思写了，但我看评论了，为你高兴）。谢律的出现给了我很大的惊喜，这是你第一次演绎一个纯风批的反派。就我个人而言，他的完成度很高。
给我印象最深的两场戏，一是撕洋娃娃的那场爆发，它让我惊讶：原来大动作的肢体语言可以表现出如此磅礴的情绪，爱恨交织，皆在其中（记得纪言信也有一场类似的，但是情绪就没有如此浓烈，我想我看到了你的进步）。
第二场是捂着姐姐嘴的那场戏，那个笑容，让我相信了人心险恶（不是）。而任海风，因为戏份较少，完成度不算太高，但仍是站在那里，就让人感觉到，这是一个努力向上的班长。
但是今年，呃，你干的活……这就导致我一边跟题目和书本嗑生嗑死，一边对你的生活羡慕嫉妒恨，但也不想说什么，我相信你有你自己的规划，你当了许多年演员了，有些事情你更加明白。我也没有资格说什么，毕竟我也只是你粉丝群体中的一个过客。
那么为什么入坑呢？因为在我最压抑最难过的时候，你让我感觉到，在这茫茫人海之中，还有人跟我一起努力奋斗着。那下面是不是你就以为我要说，是你让我走出了那段时光？哈哈哈才不是呢，我是靠我自己。人能走过的所有事情，最本质的，还是靠人自己的努力。我现在已经不需要这种冥冥中的别人来当我的精神支柱了，因为在每次摔倒的时候，我已经可以靠着自己的努力，慢慢爬起来，艰难地迈出下一步。但是还是很感谢你，虽然你不是太阳，但你是温暖我的光芒之一。
这一年里，我对自己总体还算满意，有很多的收获，奖学金拿到了自己该拿的等地，还去了特奖答辩（虽然没中，但是去了就是赚到）。拿了很多奖，获得了很多喜悦，也经历了很多失败。一次又一次的失望，一次又一次的摔倒，但是幸好，我依然在磕磕绊绊地行走着。
就像你说的，只要坚持到最后，最坏的结果不过是大器晚成。我希望我的未来，在失败之后，仍能拥有重新站起来的勇气。我也希望，能在未来的日子里，继续和你一起努力，一起奋斗，即便前路坎坷，依然能继续向自己的理想迈进。专业原因，就不说顶峰相见了，那就祝我们，在未来的某一天，能在自己心中认为的顶峰遥遥相对。
最后，用我最近很喜欢的一句歌词结个尾，“无名的人啊/我敬你一杯酒/敬你的沉默/和每一声怒吼/敬你弯着腰/上山往高处走/头顶/苍穹/努力地生活。”
——《无名的人》
敬你，敬我，敬每一个在这片苍穹下努力生活的人。
三三
2022.11.5
✋热门推荐