2020.04.12 不想将就，一婚已经过的稀里糊涂了，二婚不想将就，就想随心所欲一些，如果自己都不幸福，父母会真的幸福吗？那样的表面幸福也只是一时的吧，周围太多的人劝我，差不多就可以了，和谁生活都一样，一样吗？不一样吧，人生数十年，我得多喜欢枕边的那个人，才能和他一直生活下去，甚至于能依赖他，如果不是初见倾心，又怎能相伴终老，所谓的日久生情，首先也得初见倾心，不然怎能相望不厌，又怎会日久生情呢？ https://t.cn/A6wq0A19
#文学[超话]#梦忆珠玉见小山
By陈臣
“红蓼花香夹岸稠，折得疏梅香满袖”
初读此诗，不禁陶醉在诗中悠闲浪漫的意境里，但细品方晓端倪，前者，为晏殊春日行舟之际所做词句，优雅隽永；而后句，则是其子晏几道描绘那流光溢彩的春景，情调倜傥风流。
虽皆描绘春色，父子二人的写法却各有千秋，二晏作为中国历史上有名的父子文学家，其词虽上承晚唐、五代文绪，但其以诚切的真情、精巧的布局，以及美轮美奂的佳句，又独领风骚，颇受青睐。
而开篇的两句词，也道出了晏氏父子词文的差别之处。
春恨秋愁，大晏闲吟珠玉。父晏殊，为文赡丽，诗属西昆体，词承南唐系统，近于冯延已。因家道殷实、生活安逸，晏殊作词大多描绘绮艳富贵的贵族生活，燕舞莺歌，全当消遣。“绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡”。词中展现的安逸闲淡的生活状态，欲把浓睡消残酒，金风绿叶坠梧桐，其中情味，雅韵欲流。
晏殊灵感来源较为传统，而他又善于从平常的事物中，提炼出少许忧愁。晏殊见那物是人非的萧条，不免愁上心头，当即吟出“当时共我赏花人，点检如今无一半”催人感叹的佳句，佳音至入破，哀转诉离情。
晏殊是忧郁多情的，那一句“燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪”。寄托了他对司马相如与卓文君那样似神仙侣爱情的向往，他亦可为一离去女子，在花间烂醉。
晏殊也是淡泊孤傲的，“长安多少利名身”皆无与其相关。
古有纪昀等曰：“殊赋性刚峻，而词语特婉丽”晏殊著作《珠玉词》清刚典雅，内敛情深，在轻叙琐事间流露出独特的哲理与伤感。
人世浮沉，日梦小山。晏殊第七子——晏几道，亦是才华横溢，文底深厚，更有青出于蓝而胜于蓝的底蕴，若说晏殊作词为雍容典雅的，那么晏几道便是清新真实的。长直抒胸中所想。
小晏虽有着显赫的家世，但他不屑权贵，不践贵人之门。逢蔡京到此求词，几道两作《鹧鸪天》。句句情真却不提蔡京一词。遂生活贫困。小晏对名利并非不可得，奈何殊未屑。
晏几道的孤傲和高洁，是刻在骨子里的，这种不平之治志，被几道寓在男情女爱之中。构建属于他自己的美丽梦境，以排解心中之苦闷。那一句“流水便随春远，行云终与谁同”饱含几道对心仪女子，无限的思念，又话用翁宏的诗句语典“落花人独立，微雨燕双飞”男子的气概承载在淡雅细腻的词句中，万种风情。
他既有对佳人的渴慕，又有对歌女伶人的无限悲怜。例如“被来楼外垂杨缕，几换青春”，真是地反映了当代歌女舞姬的悲惨命运，以深沉的文字将艳词小令发挥到极致。
“旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠”又何尝不是晏几道渴求良人心情的真实写照？与其说他是一位诗人，不如换唤他一声筑梦师。小山词伤感中见豪迈，凄凉间藏有温情。奈何剪烛空觉寂，回见小山自悲凉。千言万语。皆集在晏几道的旷世之作《小山词》中。
二晏之词，初见倾心，再品方知意，歌舞声平，花前月下，他们是幽雅才溢的作词人，亦是深情含蓄的艺术家，梦忆珠玉见小山，二晏似清茶，细品方知味。
By陈臣
“红蓼花香夹岸稠，折得疏梅香满袖”
初读此诗，不禁陶醉在诗中悠闲浪漫的意境里，但细品方晓端倪，前者，为晏殊春日行舟之际所做词句，优雅隽永；而后句，则是其子晏几道描绘那流光溢彩的春景，情调倜傥风流。
虽皆描绘春色，父子二人的写法却各有千秋，二晏作为中国历史上有名的父子文学家，其词虽上承晚唐、五代文绪，但其以诚切的真情、精巧的布局，以及美轮美奂的佳句，又独领风骚，颇受青睐。
而开篇的两句词，也道出了晏氏父子词文的差别之处。
春恨秋愁，大晏闲吟珠玉。父晏殊，为文赡丽，诗属西昆体，词承南唐系统，近于冯延已。因家道殷实、生活安逸，晏殊作词大多描绘绮艳富贵的贵族生活，燕舞莺歌，全当消遣。“绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡”。词中展现的安逸闲淡的生活状态，欲把浓睡消残酒，金风绿叶坠梧桐，其中情味，雅韵欲流。
晏殊灵感来源较为传统，而他又善于从平常的事物中，提炼出少许忧愁。晏殊见那物是人非的萧条，不免愁上心头，当即吟出“当时共我赏花人，点检如今无一半”催人感叹的佳句，佳音至入破，哀转诉离情。
晏殊是忧郁多情的，那一句“燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪”。寄托了他对司马相如与卓文君那样似神仙侣爱情的向往，他亦可为一离去女子，在花间烂醉。
晏殊也是淡泊孤傲的，“长安多少利名身”皆无与其相关。
古有纪昀等曰：“殊赋性刚峻，而词语特婉丽”晏殊著作《珠玉词》清刚典雅，内敛情深，在轻叙琐事间流露出独特的哲理与伤感。
人世浮沉，日梦小山。晏殊第七子——晏几道，亦是才华横溢，文底深厚，更有青出于蓝而胜于蓝的底蕴，若说晏殊作词为雍容典雅的，那么晏几道便是清新真实的。长直抒胸中所想。
小晏虽有着显赫的家世，但他不屑权贵，不践贵人之门。逢蔡京到此求词，几道两作《鹧鸪天》。句句情真却不提蔡京一词。遂生活贫困。小晏对名利并非不可得，奈何殊未屑。
晏几道的孤傲和高洁，是刻在骨子里的，这种不平之治志，被几道寓在男情女爱之中。构建属于他自己的美丽梦境，以排解心中之苦闷。那一句“流水便随春远，行云终与谁同”饱含几道对心仪女子，无限的思念，又话用翁宏的诗句语典“落花人独立，微雨燕双飞”男子的气概承载在淡雅细腻的词句中，万种风情。
他既有对佳人的渴慕，又有对歌女伶人的无限悲怜。例如“被来楼外垂杨缕，几换青春”，真是地反映了当代歌女舞姬的悲惨命运，以深沉的文字将艳词小令发挥到极致。
“旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠”又何尝不是晏几道渴求良人心情的真实写照？与其说他是一位诗人，不如换唤他一声筑梦师。小山词伤感中见豪迈，凄凉间藏有温情。奈何剪烛空觉寂，回见小山自悲凉。千言万语。皆集在晏几道的旷世之作《小山词》中。
二晏之词，初见倾心，再品方知意，歌舞声平，花前月下，他们是幽雅才溢的作词人，亦是深情含蓄的艺术家，梦忆珠玉见小山，二晏似清茶，细品方知味。
#让你感到干净又温柔的句子#
一些古风类干净又温柔的句子给你们欣赏[爱你]
君子于役不问归期，女子于礼静候佳期。
很久以前没有胭脂，女子的脸只为情郎红。
后来有了胭脂粉，情郎负了她，不知是伤心的脸红，还是胭脂粉。
桃李东风不耐，好在西山如黛。
山前相见，山后相逢。
前世的水，今生的茶，明日，又天涯。
小生不才，未得姑娘青睐。扰姑娘良久，姑娘莫怪， 自此所有爱慕之意止于唇齿，溺于年华。今生就此别过，各自安好。
初见倾心，再见痴心，终日费心，欲得芳心，煞费苦心，想得催心，难道你心，不懂我心！
我以晦朔春秋为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。
浅喜似苍狗，深爱如长风，所爱隔山海，愿山海可平。
所爱隔山海，山海皆可平，所爱有所爱，过往已不再。
我也希望爱情如期而至，如果没有，那么：年少时浪迹天涯，年老时采菊东篱。
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
忘忧草，含笑花，良辰美景惜韶华。伊人红妆娥眉画，素手眉间点朱砂，七夕月下喜鹊架。尘世中，姻缘牵，美满人生金不换。此生愿，与子偕行到永远。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。
荡漾生涯身已老，短蓑箬笠扁舟小。深入水云人不到，吟复笑，一轮明月长相照。
回眸，逢一场盛大的祭典，和风美意，银铃罄响，繁樱绽放。
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
花亦梦，人亦梦，梦里梦醒一场空。醒来独忆梦，梦中人儿已无踪
一些古风类干净又温柔的句子给你们欣赏[爱你]
君子于役不问归期，女子于礼静候佳期。
很久以前没有胭脂，女子的脸只为情郎红。
后来有了胭脂粉，情郎负了她，不知是伤心的脸红，还是胭脂粉。
桃李东风不耐，好在西山如黛。
山前相见，山后相逢。
前世的水，今生的茶，明日，又天涯。
小生不才，未得姑娘青睐。扰姑娘良久，姑娘莫怪， 自此所有爱慕之意止于唇齿，溺于年华。今生就此别过，各自安好。
初见倾心，再见痴心，终日费心，欲得芳心，煞费苦心，想得催心，难道你心，不懂我心！
我以晦朔春秋为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。
浅喜似苍狗，深爱如长风，所爱隔山海，愿山海可平。
所爱隔山海，山海皆可平，所爱有所爱，过往已不再。
我也希望爱情如期而至，如果没有，那么：年少时浪迹天涯，年老时采菊东篱。
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
忘忧草，含笑花，良辰美景惜韶华。伊人红妆娥眉画，素手眉间点朱砂，七夕月下喜鹊架。尘世中，姻缘牵，美满人生金不换。此生愿，与子偕行到永远。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。
荡漾生涯身已老，短蓑箬笠扁舟小。深入水云人不到，吟复笑，一轮明月长相照。
回眸，逢一场盛大的祭典，和风美意，银铃罄响，繁樱绽放。
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
花亦梦，人亦梦，梦里梦醒一场空。醒来独忆梦，梦中人儿已无踪
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