#凤凰梧桐[超话]#《商君书/(六)算地/战国/商鞅》
(六)算地
凡世主之患，用兵者不量力，治草莱者不度地。故有地狭而民众者，民胜其地；地广而民少者，地胜其民。民胜其地，务开；地胜其民者，事徕。开，则行倍。民过地，则国功寡而兵力少；地过民，则山泽财物不为用。夫弃天物、遂民淫者，世主之务过也，而上下事之，故民众而兵弱，地大而力小。
故为国任地者：山林居什一，薮泽居什一，薮谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。故为国分田数：小亩五百，足待一役，此地不任也；方土百里，出战卒万人者，数小也。此其垦田足以食其民，都邑遂路足以处其民，山林、薮泽、谿谷足以供其利，薮泽堤防足以畜。故兵出，粮给而财有余；兵休，民作而畜长足。此所谓任地待役之律也。
今世主有地方数千里，食不足以待役实仓，而兵为邻敌，臣故为世主患之。夫地大而不垦者，与无地同；民众而不用者，与无民同。故为国之数，务在垦草；用兵之道，务在壹赏。私利塞于外，则民务属于农；属于农，则朴；朴，则畏令。私赏禁于下，则民力抟于敌；抟于敌，则胜。奚以知其然也？夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏罚而易苦。易苦则地力尽，乐用则兵力尽。夫治国者，能尽地力而致民死者，名与利交至。
民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也？今夫盗贼上犯君上之所禁，而下失臣民之礼，故名辱而身危，犹不止者，利也。其上世之士，衣不煖肤，食不满肠，苦其志意，劳其四肢，伤其五脏，而益裕广耳，非性之常也，而为之者，名也。故曰：名利之所凑，则民道之。
主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜敌而草不荒，富强之功可坐而致也。
今则不然。世主之所以加务者，皆非国之急也。身有尧、舜之行，而功不及汤、武之略者，此执柄之罪也。臣请语其过。夫治国舍势而任说说，则身剽而功寡。故事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈说之士资在于口，处士资在于意勇士资在于气，技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。故天下一宅，而圜身资。民资重于身，而偏托势于外。挟重资，归偏家，尧、舜之所难也。故汤、武禁之，则功立而名成。圣人非能以世之所易胜其所难也，必以其所难胜其所易。故民愚，则知可以胜之；世知，则力可以胜之。臣愚，则易力而难巧；世巧，则易知而难力。故神农教耕而王天下，师其知也；汤、武致强而征诸侯，服其力也。今世巧而民淫，方效汤、武之时，而行神农之事，以随世禁。故千乘惑乱，此其所加务者过也。
民之生：度而取长，称而取重，权而索利。明君慎观三者，则国治可立，而民能可得。国之所以求民者少，而民之所以避求者多，入使民属于农，出使民壹于战，故圣人之治也，多禁以止能，任力以穷诈。两者偏用，则境内之民壹；民壹，则农；农，则朴；朴，则安居而恶出。故圣人之为国也，民资藏于地，而偏托危于外。资藏于地则朴，托危于外则惑。民入则朴，出则惑，故其农勉而战戢也。民之农勉则资重，战戢则邻危。资重则不可负而逃，邻危则不归。于无资、归危外托，狂夫之所不为也。故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之所谓过也。
夫刑者，所以禁邪也；而赏者，所以助禁也。羞辱劳苦者，民之所恶也；显荣佚乐者，民之所务也。故其国刑不可恶而爵禄不足务也，此亡国之兆也。刑人复漏，则小人辟淫而不苦刑，则徼倖于民、上；徼于民、上以利。求显荣之门不一，则君子事势以成名。小人不避其禁，故刑烦。君子不设其令，则罚行。刑烦而罚行者，国多奸，则富者不能守其财，而贫者不能事其业，田荒而国贫。田荒，则民诈生；国贫，则上匮赏。故圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。君子下其位，则羞功；小人冀其利，则伐奸。故刑戮者，所以止奸也；而官爵者，所以劝功也。今国立爵而民羞之，设刑而民乐之，此盖法术之患也。故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。上下之称平，则臣得尽其力，而主得专其柄。
(六)算地
凡世主之患，用兵者不量力，治草莱者不度地。故有地狭而民众者，民胜其地；地广而民少者，地胜其民。民胜其地，务开；地胜其民者，事徕。开，则行倍。民过地，则国功寡而兵力少；地过民，则山泽财物不为用。夫弃天物、遂民淫者，世主之务过也，而上下事之，故民众而兵弱，地大而力小。
故为国任地者：山林居什一，薮泽居什一，薮谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。故为国分田数：小亩五百，足待一役，此地不任也；方土百里，出战卒万人者，数小也。此其垦田足以食其民，都邑遂路足以处其民，山林、薮泽、谿谷足以供其利，薮泽堤防足以畜。故兵出，粮给而财有余；兵休，民作而畜长足。此所谓任地待役之律也。
今世主有地方数千里，食不足以待役实仓，而兵为邻敌，臣故为世主患之。夫地大而不垦者，与无地同；民众而不用者，与无民同。故为国之数，务在垦草；用兵之道，务在壹赏。私利塞于外，则民务属于农；属于农，则朴；朴，则畏令。私赏禁于下，则民力抟于敌；抟于敌，则胜。奚以知其然也？夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏罚而易苦。易苦则地力尽，乐用则兵力尽。夫治国者，能尽地力而致民死者，名与利交至。
民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也？今夫盗贼上犯君上之所禁，而下失臣民之礼，故名辱而身危，犹不止者，利也。其上世之士，衣不煖肤，食不满肠，苦其志意，劳其四肢，伤其五脏，而益裕广耳，非性之常也，而为之者，名也。故曰：名利之所凑，则民道之。
主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜敌而草不荒，富强之功可坐而致也。
今则不然。世主之所以加务者，皆非国之急也。身有尧、舜之行，而功不及汤、武之略者，此执柄之罪也。臣请语其过。夫治国舍势而任说说，则身剽而功寡。故事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈说之士资在于口，处士资在于意勇士资在于气，技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。故天下一宅，而圜身资。民资重于身，而偏托势于外。挟重资，归偏家，尧、舜之所难也。故汤、武禁之，则功立而名成。圣人非能以世之所易胜其所难也，必以其所难胜其所易。故民愚，则知可以胜之；世知，则力可以胜之。臣愚，则易力而难巧；世巧，则易知而难力。故神农教耕而王天下，师其知也；汤、武致强而征诸侯，服其力也。今世巧而民淫，方效汤、武之时，而行神农之事，以随世禁。故千乘惑乱，此其所加务者过也。
民之生：度而取长，称而取重，权而索利。明君慎观三者，则国治可立，而民能可得。国之所以求民者少，而民之所以避求者多，入使民属于农，出使民壹于战，故圣人之治也，多禁以止能，任力以穷诈。两者偏用，则境内之民壹；民壹，则农；农，则朴；朴，则安居而恶出。故圣人之为国也，民资藏于地，而偏托危于外。资藏于地则朴，托危于外则惑。民入则朴，出则惑，故其农勉而战戢也。民之农勉则资重，战戢则邻危。资重则不可负而逃，邻危则不归。于无资、归危外托，狂夫之所不为也。故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之所谓过也。
夫刑者，所以禁邪也；而赏者，所以助禁也。羞辱劳苦者，民之所恶也；显荣佚乐者，民之所务也。故其国刑不可恶而爵禄不足务也，此亡国之兆也。刑人复漏，则小人辟淫而不苦刑，则徼倖于民、上；徼于民、上以利。求显荣之门不一，则君子事势以成名。小人不避其禁，故刑烦。君子不设其令，则罚行。刑烦而罚行者，国多奸，则富者不能守其财，而贫者不能事其业，田荒而国贫。田荒，则民诈生；国贫，则上匮赏。故圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。君子下其位，则羞功；小人冀其利，则伐奸。故刑戮者，所以止奸也；而官爵者，所以劝功也。今国立爵而民羞之，设刑而民乐之，此盖法术之患也。故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。上下之称平，则臣得尽其力，而主得专其柄。
作事谋始，再读易经，一言成不智
《#易经# ·讼卦》《象》云：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
天水讼，天愈上水流下，自然相反之象，必致争讼。君子做事必须从一开始就要考虑谋划，避免这样的矛盾。
《说文》：讼，争也。《尔雅》：讻，讼也。高声恶言。《杂卦》讼，不亲也。
《象传》：终凶，讼不可成也。
讼起于始，天水相违，注定有讼，看似宿命，其实是不谋而作。孙子曰：夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
讼终于凶，凡有讼必致于两害，双方皆有损耗，不堕为凶即可庆幸为吉。侥幸有得，亦不可久。
观讼卦各爻象辞，讼，宜止于为作之时，或断与初始。必不可免，则应及时纠正，持中守正，避免过激过当。不可以讼谋利，得理不饶人，挑唆讼棍得之不当，失之朝夕。
《自讼》
宋·王安石
孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃郁见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。
完整笔记欢迎关注公众号：中流治印，获得免费印章设计。
#印章##书法##印章[超话]##印##读书##读书笔记##古风##国学新青年##新说周易##遇见艺术##一起练字# https://t.cn/A6trIEYj
《#易经# ·讼卦》《象》云：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
天水讼，天愈上水流下，自然相反之象，必致争讼。君子做事必须从一开始就要考虑谋划，避免这样的矛盾。
《说文》：讼，争也。《尔雅》：讻，讼也。高声恶言。《杂卦》讼，不亲也。
《象传》：终凶，讼不可成也。
讼起于始，天水相违，注定有讼，看似宿命，其实是不谋而作。孙子曰：夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
讼终于凶，凡有讼必致于两害，双方皆有损耗，不堕为凶即可庆幸为吉。侥幸有得，亦不可久。
观讼卦各爻象辞，讼，宜止于为作之时，或断与初始。必不可免，则应及时纠正，持中守正，避免过激过当。不可以讼谋利，得理不饶人，挑唆讼棍得之不当，失之朝夕。
《自讼》
宋·王安石
孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃郁见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。
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#米兰赛程# 米兰上半程的第一回合交手中，主场1:3负于尤文图斯，主场0:3负于亚特兰大。
所以，结合上一条的得失球内容，目前来说，和这两个对手，交手战绩不占优，净胜球也不占优。
相对有利的，是米兰上半程客场3:1，下半程主场0:1，一胜一负，但是有交手净胜球优势，领先欧冠席位的直接竞争对手那不勒斯。
米兰虽然目前还有3.5分的领先优势，但是赛程上来说，要相对那不勒斯更困难一些。
两个队都还有6场比赛。米兰有贝内文托（第34轮）、都灵（第36轮）和卡利亚里（第37轮）三个保级对手。那不勒斯也有都灵（第33轮）、卡利亚里（第34轮）和斯佩齐亚（第35轮）三个保级球队。
其中有都灵和卡利亚里两个球队有重合，而斯佩齐亚的保级压力暂时稍稍小于都灵（都灵目前落后斯佩齐亚2分，不过暂时还少赛2场）。
但是那不勒斯未来3场就是连续对保级队的作战，而米兰对都灵和卡利亚里的比赛更加靠后，也许到时候对手还有提前解脱的可能。所以基本在保级对手这一点上，两个队是大致持平的。
不过米兰另外的3个对手，拉齐奥（第33轮）、尤文图斯（第35轮）、亚特兰大（第38轮），可要比那不勒斯的乌迪内斯（第36轮）、佛罗伦萨（第37轮）、维罗纳（第38轮），要凶险多了。
而且，更凶险的，是那不勒斯这三个不上不下的安全对手（当前排名，乌迪内斯第11名、佛罗伦萨第14名、维罗纳第10名），正好是在最后的3轮。
同期的米兰3个保级对手+3个欧战区（2个前3名球队），已经基本上爬着往前走了。
这么看来，也许这轮对拉齐奥，很可能就是最后这6轮里，米兰最好打的一个对手了。
现在开始，每一场过后，都要转头看看，和那不勒斯的那3.5分，还有多少可以拖下去。
华容道2021？关哥哥2.0何在！
（突然听说15分钟前的上一条被限流了？那算了，看不到就看不到了吧。）
所以，结合上一条的得失球内容，目前来说，和这两个对手，交手战绩不占优，净胜球也不占优。
相对有利的，是米兰上半程客场3:1，下半程主场0:1，一胜一负，但是有交手净胜球优势，领先欧冠席位的直接竞争对手那不勒斯。
米兰虽然目前还有3.5分的领先优势，但是赛程上来说，要相对那不勒斯更困难一些。
两个队都还有6场比赛。米兰有贝内文托（第34轮）、都灵（第36轮）和卡利亚里（第37轮）三个保级对手。那不勒斯也有都灵（第33轮）、卡利亚里（第34轮）和斯佩齐亚（第35轮）三个保级球队。
其中有都灵和卡利亚里两个球队有重合，而斯佩齐亚的保级压力暂时稍稍小于都灵（都灵目前落后斯佩齐亚2分，不过暂时还少赛2场）。
但是那不勒斯未来3场就是连续对保级队的作战，而米兰对都灵和卡利亚里的比赛更加靠后，也许到时候对手还有提前解脱的可能。所以基本在保级对手这一点上，两个队是大致持平的。
不过米兰另外的3个对手，拉齐奥（第33轮）、尤文图斯（第35轮）、亚特兰大（第38轮），可要比那不勒斯的乌迪内斯（第36轮）、佛罗伦萨（第37轮）、维罗纳（第38轮），要凶险多了。
而且，更凶险的，是那不勒斯这三个不上不下的安全对手（当前排名，乌迪内斯第11名、佛罗伦萨第14名、维罗纳第10名），正好是在最后的3轮。
同期的米兰3个保级对手+3个欧战区（2个前3名球队），已经基本上爬着往前走了。
这么看来，也许这轮对拉齐奥，很可能就是最后这6轮里，米兰最好打的一个对手了。
现在开始，每一场过后，都要转头看看，和那不勒斯的那3.5分，还有多少可以拖下去。
华容道2021？关哥哥2.0何在！
（突然听说15分钟前的上一条被限流了？那算了，看不到就看不到了吧。）
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