#朝阳播报# 永昌街道:打造区域化党群服务中心 探索“六一•六新•六全”街区治理新模式

永昌街道辖区面积1.97平方公里,属于典型老城区,存在着老旧散楼栋多、小区管理难度大、居民参与意识弱、利益诉求多样、基层人力不足和治理资金短缺等基层治理难题,这对辖区治理提出了更高的要求和挑战。聚焦居民急难愁盼问题,永昌街道党工委依托街道区域化党群服务中心,以“六一•六新•六全”为理念,向内深挖资源、向外多元联动,积极开辟基层治理新路径。

一轴引领 构建新体系
组织建设全覆盖

永昌街道充分发挥街道党工委轴心作用,纵向上完善“1个街道党工委+4个社区党委+45个网格党支部+52个小区邻里党支部+N个楼栋党小组+N个党员中心户”六级组织体系建设,横向上连接驻区机关、企事业、非公企业、社会组织等88个党组织,构建了“上下贯通、横向联动、纵横交错”的组织体系,将党的领导贯穿基层治理全过程。

一站通办 打造新亮点
便民服务全方位

建设“一站式”为民、为企服务大厅,实施“肩并肩”柜台式服务,开通领办、代办、错时办、预约办、特殊群体专席陪护等特色服务,创新“点亮小红心”评价机制,建立“办不成事反映窗口”,让服务做加法,环节做减法,实现423项公共服务事项、80项行政审批服务事项马上办、网上办、就近办、自助办、一次办。

一网统管 引入新概念
智慧管理全流程

打造“一个中心+两个平台”街区治理网络架构,将数字化基层治理指挥中心与社管通、“三长e点通”手机APP有机融合,使基层治理主体“增量”,让党员志愿者、普通居民群众都成为了基层治理的主体,“六步接办”闭环工作流程的畅通,打通了内、外网治理双循环,每周网络流转处理问题40余件。同时,凝结全域综合执法力量,以“一支队伍管执法”,实施“四级吹哨、四级报道”问题解决机制,提高应急处理时效性。

一渠多源 挖掘新途径
资金项目全汇集

打通行政经费、专项经费、慈善资源等多个资金源头,在4个社区成立了社区基金,并建立基金管理工作室,统筹基金使用。相继推出特色项目众筹计划、“壹毛计划”公益仓等,募集资金36万余元,开展了4大类、7小类服务项目,并将其应用于老旧散小区的治理,有效弥补了基层治理中资金欠缺的短板。

一域多盟 整合新力量
区域治理全升级

打造区域化党建联盟总部,对原“区域化党建联盟”进行全面改革,成立机关企事业单位联盟、社会组织联盟、小商户联盟、居民自治联盟、志愿者联盟“五星联盟”,通过需求资源交互、项目服务共融、监督评价共促,进一步激发基层治理活力。现共有联盟单位201家,累计开展服务项目145项、活动4000余场次,上万名居民群众受益,使街区治理全面提质升级。

一心聚力 对标新标准
幸福小区全满意

以党心聚民心,小区党支部敲门入户问需求、多方协商立项目、链接资源抓落实,先后实施的“食在身边,爱在身边”、“无线美丽”等54个幸福小区创建项目,解决了特殊群体吃饭难、无物业小区快递存放难、楼道夜晚视物难等群众的难心事闹心事。实施“3+7”幸福工程,着力创建3个市级、7个区级“幸福小区”,使居民幸福感直线攀升。

所以我們學佛,要知道釋迦牟尼佛這一代時教的中心思想是什麼?就是淨土。在華嚴會上看到,文殊、普賢帶領著華藏世界四十一位法身大士,從初住菩薩到十地菩薩,還到等覺,叫四十一位,十住、十行、十迴向、十地就四十個,加上一個等覺,四十一位法身大士,到哪裡去?到極樂世界去,拜阿彌陀佛去。你們想想這個境界,再想想毘盧遮那佛的度量多大!如果我們現在說,一個老師,我們跟著這個老師,我們居然發現一個好的老師,把我們的同學統統帶到那個老師那裡去了,這老師心裡怎麼想法?那不是很難過嗎?那是背師叛道。不但毘盧遮那佛沒有反對,而且毘盧遮那佛歡喜,好,你們到那邊去太好了,去看阿彌陀佛。為什麼?阿彌陀佛跟毘盧遮那佛不二,是一不是二。為什麼到極樂世界去?極樂世界阿彌陀佛有善巧方便,幫助你修行證果,在時間上大幅度的縮短了。你在華藏世界,我們講圓教初住菩薩,他證得究竟圓滿的佛果要多長的時間?三大阿僧祇劫。三大阿僧祇劫是這麼說法的,不是說從我們現在,不是的,你明心見性那一天算起,沒有明心見性不算,明心見性就是圓教初住菩薩,別教初地菩薩,從那天開始算起,要那麼長的時間。到西方極樂世界呢?到西方極樂世界一天就圓滿了,這叫什麼?念劫圓融,不可思議!所以你說極樂世界多殊勝。所以古大德說,再追究的時候,佛法的頂尖、尖端,從《華嚴》我們就追到了《無量壽》,《華嚴》最後歸《無量壽》,《無量壽》是專講極樂世界的。

  《無量壽經》有九種本子,可以說夏蓮居老居士這個本子是最好的一個本子,這五種本子裡面算是第一本善本書,是集五種原譯本的大成,集大成的工作。這個事情,從宋朝時候就一直有人想做這個事情,王龍舒首先完成,這個後頭我們有詳細報告,做得是不錯,但是還是有瑕疵,不是盡善盡美。到以後清代咸豐年間,魏默深居士第二次會集,當然比王龍舒的本子好,王龍舒只看到四種原本,魏默深是五種原本都看到了,會集得不錯,可是還不是盡善盡美,裡面有問題。一直到最後,民國初年夏蓮居老居士第三次會集。很奇怪,三次會集都是在家居士、在家菩薩,說明這個淨土跟在家的緣非常非常殊勝,所以三次會集都是在家的。它裡頭表法的義趣深,成就無比的殊勝,這個在這後面我們統統都能夠看到。

  他一開頭就給我們介紹,他說這個法門是「一乘了義」。什麼叫一乘經?通常我們看到是二乘,二乘是大乘、小乘,這叫二乘。三乘,三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘,就是把小乘開成聲聞、緣覺,聲聞是阿羅漢,緣覺是辟支佛,把它分開成兩個,辟支佛比阿羅漢要高一些,叫三乘。世尊在《法華經》上說過,說明諸佛如來應化到這個世間來教化眾生,《法華經.方便品》上有一句話,說「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說」。這首偈非常重要,換句話說,佛講三乘、講二乘是方便說,真實說呢?真實說就是一乘法。「一乘」就是佛乘,換句話說,這個法門是教人成佛的,而且是就在這一生成佛,這叫一乘法。大乘,大乘是成菩薩,你在這一生修到最高的果位是菩薩,這大乘。如果你在這一生修成阿羅漢、修成辟支佛,這是小乘。就跟我們讀書一樣,一乘是什麼?一乘是研究所的博士班,你這一生拿到最高學位,大乘是碩士班,小乘是學士,大學畢業學士,這是佛門三個學位的名稱,這個要知道。什麼法門一生能夠證得究竟的佛果,這就叫一乘,那這個法門也是一乘法門,這個經是一乘經。

只要风格选对,INCONA英可纳全球高定户门便能彰显大户人家的儒雅气质

相信很多女孩子都有这样的经历:经常买错衣服,模特穿上和自己穿上完全不是一个样,人家是卖家秀,自己是买家秀!其实呀,衣服没错,品味也没错,错就在于没有选对自己的风格,其实入户门的选购何尝不是这个道理?

INCONA入户门风格大体分四种:

轻奢极简风格、简单欧美风格、复古风格以及新中式风格,每种风格在搭配的时候都要考虑到地板、墙体和家具的款式与颜色。

INCONA ▪ 高定户门-国际轴门系列|塔:最高可做6M ,高大无比。

表面3mm不锈钢蚀刻镀铜做旧工艺,最高可做6M,独一无二、高大无比,线条清晰触感硬朗光滑;长度3M5颗珠光感应灯从下往上排列,寓意生活和事业节节高;荷兰Fritsjurgens隐藏轴门可承重600kg;定制欧标重型锁体顶级防护,拥有古董轴门五金系统的称号。

INCONA ▪ 高定户门-偏轴门|泽曼:8mm铝板精雕年轮,岁月沉淀好品味。

表面采用8mm铝板精雕年轮,镶嵌黄铜乱纹,搭配感应灯定制拉手,选用进品AGO陶瓷灯芯,性能稳定、光衰小、寿命长;配置德国KFV智能锁,来自德国154年品牌保证,支持人脸、指纹、密码、磁卡开启;荷兰Fritsjurgens隐藏轴门五金系统,可承重600kg,拥有古董轴门五金系统之称。

INCONA ▪ 高定户门-Z系列|泽莎:注重对称的空间美感,强调精美造型。

莨苕叶纹象征智慧和艺术,寓意吉祥如意、家庭美满;硅镁铝合金精雕宫廷建筑经典花纹,打破陈旧创造新的视觉冲击;搭配来自德国154年品牌保证的KFV智能锁,安全方便;宅边暗铰链工艺,整体外观呈轻奢欧美式风格;融入高级感的墨绿色 精致繁复,为我们诉说雍容华贵的奥秘。

INCONA ▪ 高定户门- Z系列|喜樘:一门一风华,一生仅一樘,拥有底蕴的东方之美和自由的西方精神。

吉祥如意常相伴,愿有岁月可回首,且以深情共白头。“喜樘”将经典的中国传统文化元素与德国智能系统相结合,拥有底蕴的东方之美和自由的西方精神;庄重的深咖色氟碳漆与8mm铝板精雕工艺相融相合,色泽均匀、质感亲肤;喜字圆满滑盖拉手,由祥云纹卷叶纹包裹喜字;拉手下隐藏着德国KFV智能锁,3D人脸识别自动开合,支持可视、APP、磁卡、指纹、密码多种开启方式;搭载德国盖泽隐形开门机,全面的安全保障及平稳静音的运行,实木背板可根据家装风格的要求定制。

INCONA ▪ 高定户门- Z系列|暖行:“国际经济合作走廊”,有起有终,组成V形,寓意着胜利。

表面5mm铝板精雕有始有终,形成V形,寓意胜利,线条清晰触感硬朗光滑,双线延伸不断;专属不锈钢精雕拉手,支持指纹、磁卡感应、APP等多种开启方式;定制欧标重型锁体,顶级防护,10年机械性能保用;明铰链暗装工艺使整体外观干净、简约而不简单。


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