还有10几天就又过年了……祝我真心爱过的人……我在乎过的人……想相守终老的人祝你幸福……爱你这件事，我尽力了，从此以后再也不打扰你了……因为我无法走进你的世界和你的心里……也无法感动你……也等不到任何回应……我的选择就是你一个不嫌弃和一个永远不变的我愿意就足以……可是我永远不会等到……永远……永远的祝福你吧……
我不知道是从什么时候起，你开始变了，在我面前越来越沉默，越来越无话可说，我不主动我们之间就长久地冰冷，我也想要装聋作哑，可是我做不到，尝试过无数次想要修复我们这段感情，但是换来的都是你的无视和不在乎。
见过你爱我的样子，所以你不爱我，我一眼就看出来了，我一向都是一个很自我的人，无数次想过倘若有一天，你不再爱我了，那我一定不再纠缠，头也不回地离开，可是等到这一天真的到来，我才发现原来我真的没有想象当中那么潇洒。
记忆一直停留在当初你追我的时候，刚开始我对你并不感兴趣，对你的态度非常冷淡，我以为只要我保持冷淡，你一定会偃旗息鼓，可是没想到你从未放弃过，还一直保持非常热情的态度。
我还和朋友说“你说这个人怎么这么不识趣，我的态度已经那么明显了，他还不放弃。”
在这个快餐化的时代，很少见你这么痴情的人了，后来也许是被你不放弃的精神感动了，我答应了试一试，这一试就是三年。
有人说女人的爱情是加分制的，而男人的爱情，是减分制的，我们的关系从一开始你是主动的那一方，后来我变得越来越投入，越来越爱你，而你却开始若即若离，我很明显地感觉到，你对我的爱在一点一滴消散。
是不是得到之后，男人就真的会不珍惜？是不是感情是有保质期的，无论最开始多爱，最后也会过期？
我没有天真到觉得爱可以一生一世，但是我没有想过一个人是真的可以说不爱就不爱了，当初你追我时的热情再也不见，而你曾经说过的很多承诺大概你早已经忘了吧。
承诺这种东西，真的没办法鉴证忠贞，最后往往是听的那个人记住了，而说过的那个人早就忘了。
爱情真的无理可说，先说爱的那个人先不爱，后动情的人却再也离不开。我始终没有办法相信，当初那个满眼都是我的男孩，他的心不在我身上了。
可能是我太傻太天真了吧，我总以为哪怕别人都可以变心，唯独你不会，我不知道哪来的自信，觉得你非我不可，可是其实你从来都不是非我不可，是我离不开你了。
一段感情的主动权从来都掌握在付出的那一方身上，你爱我时可以为我付出全部，你可以说收回就收回，而那个被宠爱着的人，却早已经沉陷进去，难以自拔。
可能是因为你曾经对我太好，以至于让我真的觉得你是不会离开我的，却忘了爱会散，情会淡，你又何尝会是一个例外？
不过我自知我并非一直都是索取的那一方，当我爱上你之后，便全身心地投入进去，从不下厨的我，会为了你开始尝试着做饭，从不玩游戏的我，为了配合你，而成为了一个游戏迷，我做出了很多改变，是真的想要和你一直走下去，却没想到当我一步步靠近你的时候，而你却已经在一点点地远离我。
找了很多借口，可能你只是最近太累了，可能是因为我最近太忙了，没有太多时间陪你，可能是因为在一起时间久了，过往的相处模式过于陈旧，需要增加点新鲜和刺激。我特意减少了工作强度，想要腾出更多的时间陪你，我特意找了很多新鲜有趣的事，想要和你一起去体验，我拼尽全力想要让我们的爱回到从前，最后你还是说出了分手，那一句“不爱了”像针一样扎进了我的心里。
哪怕已经做好了足够的心理准备，真的听到这三个字的时候，心还是会很疼。
我哭着求你不要离开我，我说了很多以为这辈子都不会说出口的话，“你说我哪里做得不好，我都可以改”“我求你不要离开我，我什么都愿意做”。
那一段时间我像个疯子一样，每天都给你发消息，借着酒意给你打电话，会追到你家楼下堵你，完全丧失了理智，只是任由情绪把自己淹没。只是希望你能够重新回头。
曾经是你追的我，那么现在换我追你，抱着这样的念头锲而不舍地挽回你，最后换来的都是你的嫌弃和谩骂，我才终于意识到你现在有多烦我。
或许人总是要经历一次不要脸的纠缠，才能够看清现状吧，不然心里就还是会抱着希冀，以为还可以重新开始。
经过一系列毫无自尊的纠缠，在看到你一次次冷漠的态度之后，我终于彻底惊醒，决定彻底离开你的世界，再也不去打扰。
后来的我强迫自己放下你，就真的没有再联系过。
有人说：用尽全力爱过的人，最后走的时候反倒会很坦然，因为能给你的都给你了，也就无憾了。
我不后悔爱过你，不后悔纠缠你，不后悔卑微地挽留过你，因为我是真的尽力了，能做到的都去做了，那么即便最后是再也不见的结局，我也可以接受。
放心吧，我以后再也不会打扰你了，从此我们桥归桥路归路，永不相见。
或许和有些人的缘分，就只适合走过一程，无论你们多么相爱，到了该散场的时间再用尽全力也无济于事。
一个人爱你的时候是真的，不爱了也是真的，只有那个还爱着的认始终不愿意相信他是真的不爱了，他已经大步流星地离开，只有你一个人该停留在原地。
爱情这件事，很难长久，人心本就善变，当一个人决定离开你的时候，就不要再去追问对方原因，更不要去挽留，那样只会让你自己很不堪。
我曾用力爱过你，结局不尽如人意，对我来说没有遗憾。
爱的时候用尽全力，不爱了就大方告别，这才是成年人最该有的方式。如果你放不下，不甘心，主动挽留也好，毕竟那样会让你更加容易死心。
死心之后就要收心，不要再浪费时间想他，把更多的时间专注于自己身上，不要因为一个人而怀疑爱情，爱情的路很长，往前走就会有希望。 https://t.cn/z8mlgkS
我不知道是从什么时候起，你开始变了，在我面前越来越沉默，越来越无话可说，我不主动我们之间就长久地冰冷，我也想要装聋作哑，可是我做不到，尝试过无数次想要修复我们这段感情，但是换来的都是你的无视和不在乎。
见过你爱我的样子，所以你不爱我，我一眼就看出来了，我一向都是一个很自我的人，无数次想过倘若有一天，你不再爱我了，那我一定不再纠缠，头也不回地离开，可是等到这一天真的到来，我才发现原来我真的没有想象当中那么潇洒。
记忆一直停留在当初你追我的时候，刚开始我对你并不感兴趣，对你的态度非常冷淡，我以为只要我保持冷淡，你一定会偃旗息鼓，可是没想到你从未放弃过，还一直保持非常热情的态度。
我还和朋友说“你说这个人怎么这么不识趣，我的态度已经那么明显了，他还不放弃。”
在这个快餐化的时代，很少见你这么痴情的人了，后来也许是被你不放弃的精神感动了，我答应了试一试，这一试就是三年。
有人说女人的爱情是加分制的，而男人的爱情，是减分制的，我们的关系从一开始你是主动的那一方，后来我变得越来越投入，越来越爱你，而你却开始若即若离，我很明显地感觉到，你对我的爱在一点一滴消散。
是不是得到之后，男人就真的会不珍惜？是不是感情是有保质期的，无论最开始多爱，最后也会过期？
我没有天真到觉得爱可以一生一世，但是我没有想过一个人是真的可以说不爱就不爱了，当初你追我时的热情再也不见，而你曾经说过的很多承诺大概你早已经忘了吧。
承诺这种东西，真的没办法鉴证忠贞，最后往往是听的那个人记住了，而说过的那个人早就忘了。
爱情真的无理可说，先说爱的那个人先不爱，后动情的人却再也离不开。我始终没有办法相信，当初那个满眼都是我的男孩，他的心不在我身上了。
可能是我太傻太天真了吧，我总以为哪怕别人都可以变心，唯独你不会，我不知道哪来的自信，觉得你非我不可，可是其实你从来都不是非我不可，是我离不开你了。
一段感情的主动权从来都掌握在付出的那一方身上，你爱我时可以为我付出全部，你可以说收回就收回，而那个被宠爱着的人，却早已经沉陷进去，难以自拔。
可能是因为你曾经对我太好，以至于让我真的觉得你是不会离开我的，却忘了爱会散，情会淡，你又何尝会是一个例外？
不过我自知我并非一直都是索取的那一方，当我爱上你之后，便全身心地投入进去，从不下厨的我，会为了你开始尝试着做饭，从不玩游戏的我，为了配合你，而成为了一个游戏迷，我做出了很多改变，是真的想要和你一直走下去，却没想到当我一步步靠近你的时候，而你却已经在一点点地远离我。
找了很多借口，可能你只是最近太累了，可能是因为我最近太忙了，没有太多时间陪你，可能是因为在一起时间久了，过往的相处模式过于陈旧，需要增加点新鲜和刺激。我特意减少了工作强度，想要腾出更多的时间陪你，我特意找了很多新鲜有趣的事，想要和你一起去体验，我拼尽全力想要让我们的爱回到从前，最后你还是说出了分手，那一句“不爱了”像针一样扎进了我的心里。
哪怕已经做好了足够的心理准备，真的听到这三个字的时候，心还是会很疼。
我哭着求你不要离开我，我说了很多以为这辈子都不会说出口的话，“你说我哪里做得不好，我都可以改”“我求你不要离开我，我什么都愿意做”。
那一段时间我像个疯子一样，每天都给你发消息，借着酒意给你打电话，会追到你家楼下堵你，完全丧失了理智，只是任由情绪把自己淹没。只是希望你能够重新回头。
曾经是你追的我，那么现在换我追你，抱着这样的念头锲而不舍地挽回你，最后换来的都是你的嫌弃和谩骂，我才终于意识到你现在有多烦我。
或许人总是要经历一次不要脸的纠缠，才能够看清现状吧，不然心里就还是会抱着希冀，以为还可以重新开始。
经过一系列毫无自尊的纠缠，在看到你一次次冷漠的态度之后，我终于彻底惊醒，决定彻底离开你的世界，再也不去打扰。
后来的我强迫自己放下你，就真的没有再联系过。
有人说：用尽全力爱过的人，最后走的时候反倒会很坦然，因为能给你的都给你了，也就无憾了。
我不后悔爱过你，不后悔纠缠你，不后悔卑微地挽留过你，因为我是真的尽力了，能做到的都去做了，那么即便最后是再也不见的结局，我也可以接受。
放心吧，我以后再也不会打扰你了，从此我们桥归桥路归路，永不相见。
或许和有些人的缘分，就只适合走过一程，无论你们多么相爱，到了该散场的时间再用尽全力也无济于事。
一个人爱你的时候是真的，不爱了也是真的，只有那个还爱着的认始终不愿意相信他是真的不爱了，他已经大步流星地离开，只有你一个人该停留在原地。
爱情这件事，很难长久，人心本就善变，当一个人决定离开你的时候，就不要再去追问对方原因，更不要去挽留，那样只会让你自己很不堪。
我曾用力爱过你，结局不尽如人意，对我来说没有遗憾。
爱的时候用尽全力，不爱了就大方告别，这才是成年人最该有的方式。如果你放不下，不甘心，主动挽留也好，毕竟那样会让你更加容易死心。
死心之后就要收心，不要再浪费时间想他，把更多的时间专注于自己身上，不要因为一个人而怀疑爱情，爱情的路很长，往前走就会有希望。 https://t.cn/z8mlgkS
哪种面相的人适合到外地发展？
随着社会的进步，越来越多的人选择远离家乡，但自己并不知道是否适合外面的生活，能不能事业有成？
1.看额头。额顶后斜，有冒险额之称，这是最适合在外地谋生的面相，有这样额头的人，具备冒险的野心。
2.看口。俗话说“男儿口大吃四方”，男儿口大则能够聚拢四方之财，在家是达不到这种目标的，所以只得到外地发展。
3.看眼。口大眼无神的人，虽然能吃遍四方，却只能落得个劳碌奔波的命运，眼睛有神就不同了，能成就大事，发大财，声名显赫。
4.看牙。如果天生龅牙，喉结突出，那么这个人一定不安分，即使在外一无所成，也是乐在其中，绝不适合在家中驻足。
随着社会的进步，越来越多的人选择远离家乡，但自己并不知道是否适合外面的生活，能不能事业有成？
1.看额头。额顶后斜，有冒险额之称，这是最适合在外地谋生的面相，有这样额头的人，具备冒险的野心。
2.看口。俗话说“男儿口大吃四方”，男儿口大则能够聚拢四方之财，在家是达不到这种目标的，所以只得到外地发展。
3.看眼。口大眼无神的人，虽然能吃遍四方，却只能落得个劳碌奔波的命运，眼睛有神就不同了，能成就大事，发大财，声名显赫。
4.看牙。如果天生龅牙，喉结突出，那么这个人一定不安分，即使在外一无所成，也是乐在其中，绝不适合在家中驻足。
大佛顶首楞严经浅释（节选）
宣化上人
A3流通分（分五）
B1较供佛之福 B2答获福之多 B3叹灭恶之功 B4举两利之胜 B5结大众法喜
今B1
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
B2答获福之多
阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
B3叹灭恶之功
佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
B4举两利之胜
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
B5结大众法喜
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
https://t.cn/qfocq
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A3流通分（分五）
B1较供佛之福 B2答获福之多 B3叹灭恶之功 B4举两利之胜 B5结大众法喜
今B1
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
B2答获福之多
阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
B3叹灭恶之功
佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
B4举两利之胜
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
B5结大众法喜
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
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