#每日一道# 【道教法物的文化内涵】
所谓道教法物，简而言之即道教持道、护道、做法所用之物也。道教法物历史久远，形式多样，品种繁多，可谓丰富多彩。有的做工十分精细，堪称上品。道教法物来自原始宗教以及早期礼乐祭天敬祖活动，早在南北朝刘宋时陆修静就已对道教法物做了严格的规定，《道藏·天皇至道太清玉册》卷四中的《奉圣仪制章》中就有关于“圣像宝座”、“龙牌”、“龟鹤炉”、“幡”、“盖”等道教法物规范制作的详细记载。道教法物在一定程度上体现了道教神仙信仰、灵魂永在、祈求大同、和平、普济度物等思想观念，它的形成是研究道教宫观建筑、教制、戒律等多方面历史的有力佐证。道教法物文化又同传统的绘画、书法等艺术相结合，体现了道教独特的审美及世界观。道教法物是道教文化重要的一部分。我们试以分类介绍之。
一、道场用物
道教斋醮来自古代的祷神祭祀。宋玉《高唐赋》说：“醮诸神，礼太一”。道教斋醮正式形成可以追根到祖天师的“三官手书”和寇谦之的“云中音诵新科之诫”，到了南朝刘宋时陆修静演成大型分类斋仪，陶弘景又因斋设醮，制定出醮仪。从此道教法事绵延不断，斋醮日臻繁多，道教法物也日渐丰富多彩了。
（一）、法器
道教将用的打击乐器称作“法器”，即做法用之乐器。道教迄今用的法器一般为铛子、钗子（当击铰子）、铃子、木鱼、引磬、翁子、磬、鼓、钟、铙钹等。属纯粹的中国古“钟鼓之乐”。钟鼓文化我们在《道教钟鼓文化内涵》中谈过，此处不再介绍。
1、磬
道场所用的磬有大磬、单磬及引磬。大磬置大殿的左上方。一般除监院、方丈叩首时用，平时很少用。单磬是放在经单上的小磬，一般用于交板连接及诵“天尊”处击一响。单磬及大磬口上方边多有图案，称为“万不断”。有的磬同忏钟一样，均铸有铭文或经文，以示庄重。引磬是上单主经者或殿主上供时引道、引叩所用之物。大一点的引磬称为“翁子”，一般只有方丈或监院的使者持用。
2、木鱼
是道教重要法器之一，古时称其为木鱼鼓、鱼鼓、或者木鱼板。显然是古人敲击空木所发现的打击乐器。道教刻之鱼形，相传鱼类目不合睛，昼夜常醒，所以玄门用木雕刻成鱼形，以便敲响时警惕大家不要昏沉懈怠。木鱼作为敲击乐器何时出现在道教，已无可考。
3、铙、钹
辞源说：铙，中乐器也。周礼以金铙止鼓。有称小钲，浮屠氏所用，出西域。钹，即铜盔，本西域南蛮之器。
辞源记载说：铙钹，乐器，本名铜钹，南齐穆士素所造，其园数寸，大者出扶南、南昌、疏勤等国。其圆数尺，隆起如浮区，以韦贯之，相击以和乐者，今通称铙钹。按《道藏·天皇至道大清玉册》卷五中言：“铙钹，蚩尤驱虎豹与黄帝战，黄帝作铙钹以破之……唐武后时……令道门亦有建阴阳醮者皆用之。”说明铙钹用于道教斋醮历史颇早。
按《道藏·天皇至道太清玉册》中记载，道教上等乐为“三清天乐”，为“黄帝祀三清之乐也”。其法器达十九种，其中有包括吹弹乐器十四种。其为：震天集灵之鼓（丰鼓）、碧霄震空之钟（洪钟）、万金铮从之钟（架上十六应候之钟）、群玉琳琅之磬（架上十六应候之磬）、瑶池灵明之鼓（扛鼓也）、达悃通真之磬（手磬）、玉霄紫金之钟（金钟）、玉清天球之磬（玉磬）、太昊咸和之琴、琅霄遏云之管、湘灵空清之瑟、太虚仙音之簌（似箜候而奏弦）、瑶台夜月之阮、檄龙命鸦之愫、青华瑶天之笙、玄洲洞灵之箫、啸风凌云之笛、灵龟啸风之鼓（即札）、枸台碧玉之板、震空册霄之璈、叶和众音之埙、保合太和之箎、五音翕和之祝、八音九成之敔。并说：“凡升坛朝真谒帝则用之，其行道诵经只用常日之仙乐”。
（二）、法物
法事中高功做法祈请神将、召将、敕鬼等用物也称之为法物。试举例几种。
1、笏板
古时没有纸张，人们要简单地记点事情，最方便的方法就是写在竹木削成的竹片和木片上，狭长的叫简，宽厚的叫牍。古人把随身携带的竹、木牍专称为笏。大概从春秋战国开始广泛使用。一直到唐宋，不过六朝以后，笏也称手板。唐代，官吏都要持笏，这已成制度，公卿也不例外。一方面是为了议事时记事，一方面是为了遮面以防惊了圣驾。这种文化一直留传到道教传统中。古时笏分为“简”、“圭”、二种。
道教在祭祀五岳时要“投龙玉简”，简上有符。有《救苦简符》、《九幽玉简符》、《神霄玉简符》等，其书符皆有咒，如《神霄金简》书符咒曰：
明梵玄景，开度穷魂。阴阳交象，火炼成人。大帝阳堂，号人灵君。魂生摄炁，九转成仙。元炁归身，混合百神。九门禄道，胎炁上玄。得澄无为。身腾紫云。
其简文皆有告文，如《九幽玉简》中《告文》曰：
太上玉简，九幽符命告下。罗丰九垒，五岳重幽。据吏考官，冥司典吏。牛头狱卒，监牢大神。拔度某神魂，永离长夜。出离九幽，得睹慈光。心神明了，证品仙阶。冤仇和释，上生大有之天，一如诰命。年岁次某月某日告下。
一般用玉或金做成的简称为圭。圭的档次要高贵些，一般多为天神用物。《道藏·灵宝玉鉴》卷十九第四有《圭上朝真符》，为高功朝真谒帝时专用之圭。这样的圭符一直流传到现在。全真、正一二教在《玉皇大表科仪》中高功变身谒帝时则用此种圭符。
2、香炉
香炉的种类很多，《天皇至道太清玉册》中有“龟鹤炉”的记载：“丹陛上两旁宜用，铜铁铸成，龟鹤二对为炉，凡建醮事焚香于内可以通仙灵，香气可达上苍。”
3、灯
《天皇至道太清玉册》有“日月灯”，言：“凡殿两楹之间必用鱼鲀为灯，以云霞覆之，高耸于楣枋之间，左用红以象日，右用白以象月。”
4、神尺
按《道藏·道法会元》卷之一百五十七之《上清天蓬伏魔大法》中有《神尺秘旨》言：“造尺之法，用福地桃木或雷震枣木为之，择甲子日造。准尺长一尺二寸，厚八分，阔一寸二分。正面三台七星罡，星指下书元帅……背上刊七星隐讳，三台北斗，星下元帅有令……左侧太乙力士，右侧二十四神，雕造毕，写天蓬咒，用水调朱填篆，以降纱囊盛。”
5、铁鏆
道教《全真青玄济炼铁鏆施食全集》中有《铁鏆图式》，相传为铁师传北宋道士萨守坚，萨守坚传流至今。道教施食中以铁鏆装米，通过高功作用，将铁鏆内的米祭成琼浆，进而饱食幽魂众。其鏆上还须帖上封鏆符，据说怕众饥饿之鬼来抢食。
6、印篆
道教印篆有佩带及章表传神二种功用。《道藏·道法会元》称《雷霆都司符玺》：“元始上帝付授三洞飞仙五岳丈人，其符玺皆玉为之。黄帝得之佩印登天，雷公风后二君得之相继仙去”。在《魁台宝玺式》中言：“斯印在处，将吏护持，久久行持，鬼神不敢正视，凡所遇山川社稷神庙，城隍社令悉来迎拜，宜佩受之，以求灵焉”。道教印篆，乃五天真文，篆而成印，非世间印也。可除身中秽毒、令人聪明、保命护身、诸患无侵、名系仙籍、神异无比。
道教章函用印来自上古书简用泥封以为信的传统。如《道藏·道法会元》卷五十七中称：紫光丹天之文……可奏上帝……可印符箓牒状。其有投江河中，起龙发雨，印牒请风，能使舟航快急、发雷电，请晴雨雪、照千百殃出，感动天地神明，役风使雨，驱除神怪，诛斩妖魅。凡一切疾病以印印之立愈。《道藏》中关于印的记载很多，如《九天上章灵官印》、《飞玄三炁玉章印》、《三天内讳印》、《三天太上印》等。现通行正一教的印有《灵宝大法师印》、《正一大法师印》等，全真教多用《混元宗坛印》、《道经师宝印》、《雷霆都司印》等。
7、令尺
令尺也称令牌，《道藏·道书援神契》中言：“周礼，牙璋以起军旅。汉，铜虎符，上圆下方，刻五牙，文若垂露状，背文作一坐虎形，铭其旁曰，如古牙璋作虎符，今召将用令牌，此法也”。《道教全真秘旨》中对令尺作法有严格规定，其一是选料，不可用槐木，枣木、柏木、松木、黄阳木均可，古人选雷击木。一般长四寸，厚七分。
8、规、钵
道教全真派传戒时传衣钵，衣即戒衣及规，钵即饭钵。
三坛大戒的戒衣各不一样，即初真戒衣、中极戒衣及天仙戒衣。规是规范道人行为的尺度，戒规是戒子礼神、礼师时跪拜之物。一般用黄色或红色，四周用黑边，长方形，四角中一角内有红色或黄色三角者为规头。
9、戒尺
《道藏·天皇至道太清玉册》中有《清规戒尺式》：“用木造阔一寸四分，厚四分，长三尺。”戒尺上有铭文曰：“法非此不行、礼非此不齐、德非此不修，人非此不耻。”
二、教事用物
道教在大型教事活动中用仙仗，如方丈、监院升座，传戒授箓等活动。按《天皇至道太清玉册》中有十七种，其为肃清黄道之旆一对、昭告万灵之幡一对、震摄百魔之幢一对、九皇万龄之缕一对、三清神霓之旌一对、太微命灵之麾一对、太清极玄之幢一对（一面画龙，一面画虎）、五灵绛霄之节一对、九天伏魔如意一对、九霄云翰之扇一对、玉罗庆云之扇一对、神飚飞霞之盖一对、破暗烛明之灯一对、丹霄神焰之灯一对、天衢玉霄之灯一对、丹凤呈祥之辇（香亭是也）、神龙捧圣之辂。并说：“以上仙仗用硃竿宝盖珠绸绵帛缕彩为之，务在装尽整肃列于外坛，四面每朝步虚旋行之际，则道童各执仙仗和华夏吟，随班旋绕皇坛之上。”如幡，道教的用法及式样就很多。《天皇至道太清玉册》言：“道教所用之幡以表天地人三才之象”。并说：“幡顶用桐梓之木为之上，用日月星辰云霞内，画天尊像于二，以表天也，腹书天帝之名，脚具用龙凤，雨边带取象于手，皆以云龙飞凤为副之，取象于人也。脚亦用桐梓之木，画山河大地，五岳四渎，取象于地也。
道人日常所持之物，也称法物，如云游用的棕薄团、便铲、缘瓢、引磬等，道人所戴的冠如黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠皆为道教法物范围。
现在国外学术界很看重道教法物，道教法物往往体现了某段历史时期的道教文化现象。王宜娥老师的《让美国民众步入道教艺术的殿堂》一文中就详尽地介绍了道教法物在美国成功举办艺术展的盛况。道教法物的文化内涵还有待学者们进一步深入研究。
作者：任宗权
文章来源：北京白云观
所谓道教法物，简而言之即道教持道、护道、做法所用之物也。道教法物历史久远，形式多样，品种繁多，可谓丰富多彩。有的做工十分精细，堪称上品。道教法物来自原始宗教以及早期礼乐祭天敬祖活动，早在南北朝刘宋时陆修静就已对道教法物做了严格的规定，《道藏·天皇至道太清玉册》卷四中的《奉圣仪制章》中就有关于“圣像宝座”、“龙牌”、“龟鹤炉”、“幡”、“盖”等道教法物规范制作的详细记载。道教法物在一定程度上体现了道教神仙信仰、灵魂永在、祈求大同、和平、普济度物等思想观念，它的形成是研究道教宫观建筑、教制、戒律等多方面历史的有力佐证。道教法物文化又同传统的绘画、书法等艺术相结合，体现了道教独特的审美及世界观。道教法物是道教文化重要的一部分。我们试以分类介绍之。
一、道场用物
道教斋醮来自古代的祷神祭祀。宋玉《高唐赋》说：“醮诸神，礼太一”。道教斋醮正式形成可以追根到祖天师的“三官手书”和寇谦之的“云中音诵新科之诫”，到了南朝刘宋时陆修静演成大型分类斋仪，陶弘景又因斋设醮，制定出醮仪。从此道教法事绵延不断，斋醮日臻繁多，道教法物也日渐丰富多彩了。
（一）、法器
道教将用的打击乐器称作“法器”，即做法用之乐器。道教迄今用的法器一般为铛子、钗子（当击铰子）、铃子、木鱼、引磬、翁子、磬、鼓、钟、铙钹等。属纯粹的中国古“钟鼓之乐”。钟鼓文化我们在《道教钟鼓文化内涵》中谈过，此处不再介绍。
1、磬
道场所用的磬有大磬、单磬及引磬。大磬置大殿的左上方。一般除监院、方丈叩首时用，平时很少用。单磬是放在经单上的小磬，一般用于交板连接及诵“天尊”处击一响。单磬及大磬口上方边多有图案，称为“万不断”。有的磬同忏钟一样，均铸有铭文或经文，以示庄重。引磬是上单主经者或殿主上供时引道、引叩所用之物。大一点的引磬称为“翁子”，一般只有方丈或监院的使者持用。
2、木鱼
是道教重要法器之一，古时称其为木鱼鼓、鱼鼓、或者木鱼板。显然是古人敲击空木所发现的打击乐器。道教刻之鱼形，相传鱼类目不合睛，昼夜常醒，所以玄门用木雕刻成鱼形，以便敲响时警惕大家不要昏沉懈怠。木鱼作为敲击乐器何时出现在道教，已无可考。
3、铙、钹
辞源说：铙，中乐器也。周礼以金铙止鼓。有称小钲，浮屠氏所用，出西域。钹，即铜盔，本西域南蛮之器。
辞源记载说：铙钹，乐器，本名铜钹，南齐穆士素所造，其园数寸，大者出扶南、南昌、疏勤等国。其圆数尺，隆起如浮区，以韦贯之，相击以和乐者，今通称铙钹。按《道藏·天皇至道大清玉册》卷五中言：“铙钹，蚩尤驱虎豹与黄帝战，黄帝作铙钹以破之……唐武后时……令道门亦有建阴阳醮者皆用之。”说明铙钹用于道教斋醮历史颇早。
按《道藏·天皇至道太清玉册》中记载，道教上等乐为“三清天乐”，为“黄帝祀三清之乐也”。其法器达十九种，其中有包括吹弹乐器十四种。其为：震天集灵之鼓（丰鼓）、碧霄震空之钟（洪钟）、万金铮从之钟（架上十六应候之钟）、群玉琳琅之磬（架上十六应候之磬）、瑶池灵明之鼓（扛鼓也）、达悃通真之磬（手磬）、玉霄紫金之钟（金钟）、玉清天球之磬（玉磬）、太昊咸和之琴、琅霄遏云之管、湘灵空清之瑟、太虚仙音之簌（似箜候而奏弦）、瑶台夜月之阮、檄龙命鸦之愫、青华瑶天之笙、玄洲洞灵之箫、啸风凌云之笛、灵龟啸风之鼓（即札）、枸台碧玉之板、震空册霄之璈、叶和众音之埙、保合太和之箎、五音翕和之祝、八音九成之敔。并说：“凡升坛朝真谒帝则用之，其行道诵经只用常日之仙乐”。
（二）、法物
法事中高功做法祈请神将、召将、敕鬼等用物也称之为法物。试举例几种。
1、笏板
古时没有纸张，人们要简单地记点事情，最方便的方法就是写在竹木削成的竹片和木片上，狭长的叫简，宽厚的叫牍。古人把随身携带的竹、木牍专称为笏。大概从春秋战国开始广泛使用。一直到唐宋，不过六朝以后，笏也称手板。唐代，官吏都要持笏，这已成制度，公卿也不例外。一方面是为了议事时记事，一方面是为了遮面以防惊了圣驾。这种文化一直留传到道教传统中。古时笏分为“简”、“圭”、二种。
道教在祭祀五岳时要“投龙玉简”，简上有符。有《救苦简符》、《九幽玉简符》、《神霄玉简符》等，其书符皆有咒，如《神霄金简》书符咒曰：
明梵玄景，开度穷魂。阴阳交象，火炼成人。大帝阳堂，号人灵君。魂生摄炁，九转成仙。元炁归身，混合百神。九门禄道，胎炁上玄。得澄无为。身腾紫云。
其简文皆有告文，如《九幽玉简》中《告文》曰：
太上玉简，九幽符命告下。罗丰九垒，五岳重幽。据吏考官，冥司典吏。牛头狱卒，监牢大神。拔度某神魂，永离长夜。出离九幽，得睹慈光。心神明了，证品仙阶。冤仇和释，上生大有之天，一如诰命。年岁次某月某日告下。
一般用玉或金做成的简称为圭。圭的档次要高贵些，一般多为天神用物。《道藏·灵宝玉鉴》卷十九第四有《圭上朝真符》，为高功朝真谒帝时专用之圭。这样的圭符一直流传到现在。全真、正一二教在《玉皇大表科仪》中高功变身谒帝时则用此种圭符。
2、香炉
香炉的种类很多，《天皇至道太清玉册》中有“龟鹤炉”的记载：“丹陛上两旁宜用，铜铁铸成，龟鹤二对为炉，凡建醮事焚香于内可以通仙灵，香气可达上苍。”
3、灯
《天皇至道太清玉册》有“日月灯”，言：“凡殿两楹之间必用鱼鲀为灯，以云霞覆之，高耸于楣枋之间，左用红以象日，右用白以象月。”
4、神尺
按《道藏·道法会元》卷之一百五十七之《上清天蓬伏魔大法》中有《神尺秘旨》言：“造尺之法，用福地桃木或雷震枣木为之，择甲子日造。准尺长一尺二寸，厚八分，阔一寸二分。正面三台七星罡，星指下书元帅……背上刊七星隐讳，三台北斗，星下元帅有令……左侧太乙力士，右侧二十四神，雕造毕，写天蓬咒，用水调朱填篆，以降纱囊盛。”
5、铁鏆
道教《全真青玄济炼铁鏆施食全集》中有《铁鏆图式》，相传为铁师传北宋道士萨守坚，萨守坚传流至今。道教施食中以铁鏆装米，通过高功作用，将铁鏆内的米祭成琼浆，进而饱食幽魂众。其鏆上还须帖上封鏆符，据说怕众饥饿之鬼来抢食。
6、印篆
道教印篆有佩带及章表传神二种功用。《道藏·道法会元》称《雷霆都司符玺》：“元始上帝付授三洞飞仙五岳丈人，其符玺皆玉为之。黄帝得之佩印登天，雷公风后二君得之相继仙去”。在《魁台宝玺式》中言：“斯印在处，将吏护持，久久行持，鬼神不敢正视，凡所遇山川社稷神庙，城隍社令悉来迎拜，宜佩受之，以求灵焉”。道教印篆，乃五天真文，篆而成印，非世间印也。可除身中秽毒、令人聪明、保命护身、诸患无侵、名系仙籍、神异无比。
道教章函用印来自上古书简用泥封以为信的传统。如《道藏·道法会元》卷五十七中称：紫光丹天之文……可奏上帝……可印符箓牒状。其有投江河中，起龙发雨，印牒请风，能使舟航快急、发雷电，请晴雨雪、照千百殃出，感动天地神明，役风使雨，驱除神怪，诛斩妖魅。凡一切疾病以印印之立愈。《道藏》中关于印的记载很多，如《九天上章灵官印》、《飞玄三炁玉章印》、《三天内讳印》、《三天太上印》等。现通行正一教的印有《灵宝大法师印》、《正一大法师印》等，全真教多用《混元宗坛印》、《道经师宝印》、《雷霆都司印》等。
7、令尺
令尺也称令牌，《道藏·道书援神契》中言：“周礼，牙璋以起军旅。汉，铜虎符，上圆下方，刻五牙，文若垂露状，背文作一坐虎形，铭其旁曰，如古牙璋作虎符，今召将用令牌，此法也”。《道教全真秘旨》中对令尺作法有严格规定，其一是选料，不可用槐木，枣木、柏木、松木、黄阳木均可，古人选雷击木。一般长四寸，厚七分。
8、规、钵
道教全真派传戒时传衣钵，衣即戒衣及规，钵即饭钵。
三坛大戒的戒衣各不一样，即初真戒衣、中极戒衣及天仙戒衣。规是规范道人行为的尺度，戒规是戒子礼神、礼师时跪拜之物。一般用黄色或红色，四周用黑边，长方形，四角中一角内有红色或黄色三角者为规头。
9、戒尺
《道藏·天皇至道太清玉册》中有《清规戒尺式》：“用木造阔一寸四分，厚四分，长三尺。”戒尺上有铭文曰：“法非此不行、礼非此不齐、德非此不修，人非此不耻。”
二、教事用物
道教在大型教事活动中用仙仗，如方丈、监院升座，传戒授箓等活动。按《天皇至道太清玉册》中有十七种，其为肃清黄道之旆一对、昭告万灵之幡一对、震摄百魔之幢一对、九皇万龄之缕一对、三清神霓之旌一对、太微命灵之麾一对、太清极玄之幢一对（一面画龙，一面画虎）、五灵绛霄之节一对、九天伏魔如意一对、九霄云翰之扇一对、玉罗庆云之扇一对、神飚飞霞之盖一对、破暗烛明之灯一对、丹霄神焰之灯一对、天衢玉霄之灯一对、丹凤呈祥之辇（香亭是也）、神龙捧圣之辂。并说：“以上仙仗用硃竿宝盖珠绸绵帛缕彩为之，务在装尽整肃列于外坛，四面每朝步虚旋行之际，则道童各执仙仗和华夏吟，随班旋绕皇坛之上。”如幡，道教的用法及式样就很多。《天皇至道太清玉册》言：“道教所用之幡以表天地人三才之象”。并说：“幡顶用桐梓之木为之上，用日月星辰云霞内，画天尊像于二，以表天也，腹书天帝之名，脚具用龙凤，雨边带取象于手，皆以云龙飞凤为副之，取象于人也。脚亦用桐梓之木，画山河大地，五岳四渎，取象于地也。
道人日常所持之物，也称法物，如云游用的棕薄团、便铲、缘瓢、引磬等，道人所戴的冠如黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠皆为道教法物范围。
现在国外学术界很看重道教法物，道教法物往往体现了某段历史时期的道教文化现象。王宜娥老师的《让美国民众步入道教艺术的殿堂》一文中就详尽地介绍了道教法物在美国成功举办艺术展的盛况。道教法物的文化内涵还有待学者们进一步深入研究。
作者：任宗权
文章来源：北京白云观
#哈利波特魔法觉醒[超话]# 新禁林模式 蛛网岩洞 玩法详解。
哈喽各位美丽英俊潇洒可爱的巫师们！我们又又见面啦~！
想必大家已经完成了对【地精聚落】区域的调查，要进入第二个区域【蛛网岩洞】啦！
Po马上为大家带来蛛网岩洞的简要攻略~
Let's GO!！
【注意三人组队boss血量会增加，如果是单刷，boss血量相对会减少】
为什么叫 蛛网岩洞
和第一区域 地精聚落一样，在每个战斗关卡中会惊动附近的蜘蛛引来小怪，以及最终boss也是巨蛛~所以这个区域名字还是蛮形象的。
！进入前请先激活一下能激活的调查能力！特别是频频闪现请务必要激活！
最开始进去也会遇到禁林商人（选择哪一个都可以，都会给buff），不过有几率遇到马人
马人给你的选项是
寻找神奇动物
寻找魔药材料
也是选哪个都可以，都会给你buff
（可能选择会影响行进路线？这个还没有验证过~有知道的宝子们可以留言~）
进行途中也 会随机出现魔法贝壳，请捡它！
进行途中也会随机遇到需要帮助的神奇动物，请帮助它!因为这个调查任务需要帮助4种不同的神奇动物
每一关卡刚进去血条下面的体力条都是红色，会自动恢复。
红色沙漏关会遇到野猪，过关要求是存活1分钟就可以。也会惊动附近的蜘蛛群。
可以按照紫禁林那样随显+统统加护+回血苟着，也可以直接攻击苟到1分钟~
另外，如果中途选择了这个巨怪关~
过关要求是消灭三只巨怪，这个和紫禁林一样可以用艾薇小可爱消掉的哦！
新禁林里也有问号和放大镜的分支可以选择。
特别提示一下如果遇到这俩黑巫师cos老伏和哈利决战的（不是），选择袖手旁观会扣你5%的血~
如果遇到金色问号，进去后有几率遇到以下
1，红袍黑巫师。
第一次选择接受会给你增益效果（90%获得），这个基本上不会失败，请选择接受。
第二次，就是50%，一半一半。如果失败了就会提示【给你减益效果】，but！不要着急！之后还会让你选择是收下离开，还是拒绝后战斗（当然是战斗啦！）
这个红袍黑巫师血量不高的，请尽量选战斗干掉他~
2，命运宝箱（禁林大转盘！）
长这样，
可以转动4次，有增益和减益，看个人要不要转吧我建议不要转！
接下来重点说明 蛛网岩洞 第五层、第十层、以及第十五层的boss打法
蛛网岩洞 第五层
这关比较特殊，进去后地面铺满毒液，会持续掉血。
过关要求是击败场上所有怪。
同样神之手也会duang的一下清空你的魔力值。
以及小蜘蛛会不断地朝你喷蛛网，你将被锁死在原地，所以要尽快过关（锁死的情况下扫帚还是可用的）
清泉流卡组（单刷组队都可以）：清泉，钻心，毒液，飞天扫帚，霹雳爆炸，万弹齐发，熊熊火焰。
伙伴卡：组队的情况下基本不用也可以过。单刷带个赫敏吧~
回响：斯内普or赫敏
前面的buff尽量选+清泉攻击、等级、水弹范围的，这样buff叠加起来清泉的攻速会非常高，且伤害值也高
第十层
过关要求：击败场上所有怪
Boss我称之为缩水简化版红禁林巨蛛boss
三人组队，boss血量4w7左右，
单刷减半
这关非常好过，用叠加了buff的清泉ak47，再加上钻心可以很轻松地过去~
下面是po单刷用时27秒（体服号只有66级比较脆见笑啦>w<）
所以只要buff叠上来了等级低也能单刷过滴！
（这关里面惊动蜘蛛换了种说法，是求偶的蜘蛛哈哈哈哈哈（结果还要消灭它们，好阔怜的）
第十五层大boss
震惊！红禁林的巨蛛boss被ch抓来新禁林打工啦！是人性的泯灭？还是道德的沦丧？！
咳，开个玩笑。
蛛网岩洞的最终boss就是红禁林的巨蛛同学啦~
只是进去就直接开打~过关条件是击败八眼巨蛛就可以~
三人组队情况下巨蛛血量15w
单刷7w多。
Boss攻击方式和红禁林一样，吐毒，吐蜘蛛丝，召唤红色小蜘蛛，吐丝缠绕把你包成木乃伊。
单刷因为我打得比较快所以不清楚有没有缠绕，前面几个攻击都是一样的。
非常好过，组队的话还是带好扫帚吧
组队卡组：钻心（也可以换成啃大瓜），清泉，扫帚，万弹齐发，熊熊火焰，闪电风暴。
伙伴卡：基本不需要。可以带上赫敏或者前面有buff叠加过的伙伴卡（比如说如果你前头选了个 洛蒂离场给你20费的buff，你就可以带上洛蒂，进去后直接召唤出来）
如果前面有闪电风暴的buff，可以带上闪电风暴
回响：斯内普，赫敏
同样在在调查中的也会遇到禁林商 人，售卖的是buff， 且仅限于本次禁林过程中使用。第一排免费，其他两排要嗅幻草购买。point：如果选了禁林商人，那么就还是选一个免费的buff好啦
初次过关后请记得领取该禁林的1 -15层初次过关奖励~
记得及时激活和升级调查能力~之后单刷还是组队都会容易过一些哦！！
好的~蛛网岩洞的简单攻略就到这里~之后将会奉上兽群穴地，狂风峭壁，以及幽谧深林的攻略~（地精聚落的请参看之前发布的攻略~）
祝大家通关顺利~把把都能组到靠谱队友嗷嗷！[送花花][送花花]
哈喽各位美丽英俊潇洒可爱的巫师们！我们又又见面啦~！
想必大家已经完成了对【地精聚落】区域的调查，要进入第二个区域【蛛网岩洞】啦！
Po马上为大家带来蛛网岩洞的简要攻略~
Let's GO!！
【注意三人组队boss血量会增加，如果是单刷，boss血量相对会减少】
为什么叫 蛛网岩洞
和第一区域 地精聚落一样，在每个战斗关卡中会惊动附近的蜘蛛引来小怪，以及最终boss也是巨蛛~所以这个区域名字还是蛮形象的。
！进入前请先激活一下能激活的调查能力！特别是频频闪现请务必要激活！
最开始进去也会遇到禁林商人（选择哪一个都可以，都会给buff），不过有几率遇到马人
马人给你的选项是
寻找神奇动物
寻找魔药材料
也是选哪个都可以，都会给你buff
（可能选择会影响行进路线？这个还没有验证过~有知道的宝子们可以留言~）
进行途中也 会随机出现魔法贝壳，请捡它！
进行途中也会随机遇到需要帮助的神奇动物，请帮助它!因为这个调查任务需要帮助4种不同的神奇动物
每一关卡刚进去血条下面的体力条都是红色，会自动恢复。
红色沙漏关会遇到野猪，过关要求是存活1分钟就可以。也会惊动附近的蜘蛛群。
可以按照紫禁林那样随显+统统加护+回血苟着，也可以直接攻击苟到1分钟~
另外，如果中途选择了这个巨怪关~
过关要求是消灭三只巨怪，这个和紫禁林一样可以用艾薇小可爱消掉的哦！
新禁林里也有问号和放大镜的分支可以选择。
特别提示一下如果遇到这俩黑巫师cos老伏和哈利决战的（不是），选择袖手旁观会扣你5%的血~
如果遇到金色问号，进去后有几率遇到以下
1，红袍黑巫师。
第一次选择接受会给你增益效果（90%获得），这个基本上不会失败，请选择接受。
第二次，就是50%，一半一半。如果失败了就会提示【给你减益效果】，but！不要着急！之后还会让你选择是收下离开，还是拒绝后战斗（当然是战斗啦！）
这个红袍黑巫师血量不高的，请尽量选战斗干掉他~
2，命运宝箱（禁林大转盘！）
长这样，
可以转动4次，有增益和减益，看个人要不要转吧我建议不要转！
接下来重点说明 蛛网岩洞 第五层、第十层、以及第十五层的boss打法
蛛网岩洞 第五层
这关比较特殊，进去后地面铺满毒液，会持续掉血。
过关要求是击败场上所有怪。
同样神之手也会duang的一下清空你的魔力值。
以及小蜘蛛会不断地朝你喷蛛网，你将被锁死在原地，所以要尽快过关（锁死的情况下扫帚还是可用的）
清泉流卡组（单刷组队都可以）：清泉，钻心，毒液，飞天扫帚，霹雳爆炸，万弹齐发，熊熊火焰。
伙伴卡：组队的情况下基本不用也可以过。单刷带个赫敏吧~
回响：斯内普or赫敏
前面的buff尽量选+清泉攻击、等级、水弹范围的，这样buff叠加起来清泉的攻速会非常高，且伤害值也高
第十层
过关要求：击败场上所有怪
Boss我称之为缩水简化版红禁林巨蛛boss
三人组队，boss血量4w7左右，
单刷减半
这关非常好过，用叠加了buff的清泉ak47，再加上钻心可以很轻松地过去~
下面是po单刷用时27秒（体服号只有66级比较脆见笑啦>w<）
所以只要buff叠上来了等级低也能单刷过滴！
（这关里面惊动蜘蛛换了种说法，是求偶的蜘蛛哈哈哈哈哈（结果还要消灭它们，好阔怜的）
第十五层大boss
震惊！红禁林的巨蛛boss被ch抓来新禁林打工啦！是人性的泯灭？还是道德的沦丧？！
咳，开个玩笑。
蛛网岩洞的最终boss就是红禁林的巨蛛同学啦~
只是进去就直接开打~过关条件是击败八眼巨蛛就可以~
三人组队情况下巨蛛血量15w
单刷7w多。
Boss攻击方式和红禁林一样，吐毒，吐蜘蛛丝，召唤红色小蜘蛛，吐丝缠绕把你包成木乃伊。
单刷因为我打得比较快所以不清楚有没有缠绕，前面几个攻击都是一样的。
非常好过，组队的话还是带好扫帚吧
组队卡组：钻心（也可以换成啃大瓜），清泉，扫帚，万弹齐发，熊熊火焰，闪电风暴。
伙伴卡：基本不需要。可以带上赫敏或者前面有buff叠加过的伙伴卡（比如说如果你前头选了个 洛蒂离场给你20费的buff，你就可以带上洛蒂，进去后直接召唤出来）
如果前面有闪电风暴的buff，可以带上闪电风暴
回响：斯内普，赫敏
同样在在调查中的也会遇到禁林商 人，售卖的是buff， 且仅限于本次禁林过程中使用。第一排免费，其他两排要嗅幻草购买。point：如果选了禁林商人，那么就还是选一个免费的buff好啦
初次过关后请记得领取该禁林的1 -15层初次过关奖励~
记得及时激活和升级调查能力~之后单刷还是组队都会容易过一些哦！！
好的~蛛网岩洞的简单攻略就到这里~之后将会奉上兽群穴地，狂风峭壁，以及幽谧深林的攻略~（地精聚落的请参看之前发布的攻略~）
祝大家通关顺利~把把都能组到靠谱队友嗷嗷！[送花花][送花花]
忙了一天的考务工作
感觉像是又经历了一次十八岁的夏天
是班主任穿着红T恤祝我们旗开得胜
是任课老师在考前给我们的拥抱
还有语文老师说的“高考只是决定了你们会在哪个城市看下一场世界杯而已”
而今坐在姜中考场里的是十八岁的妹妹
高考的迷人之处不是如偿所愿，而是阴差阳错
时隔多年，这句话依然美好[太阳]
感觉像是又经历了一次十八岁的夏天
是班主任穿着红T恤祝我们旗开得胜
是任课老师在考前给我们的拥抱
还有语文老师说的“高考只是决定了你们会在哪个城市看下一场世界杯而已”
而今坐在姜中考场里的是十八岁的妹妹
高考的迷人之处不是如偿所愿，而是阴差阳错
时隔多年，这句话依然美好[太阳]
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