#睡前哲学笔记#
终于弄完中世纪了，由于这个不咋考，所以它的意义在于两个，或者说是一体两面，即思维与存在的关系问题为一体，古代理性主义传统和康德为两面。
一切事物都是不同程度完满的，所以一切皆真。一切事物它都包含有不同数量的真判断在内，而一切真判断都以判断主词的存在这一真判断为前提。而这个主词的存在即有限定，它可以分为三种情况，一种是在思想中存在，如独角兽，即通过经验碎片去拼凑出来一个东西，它不存在于现实中，仅仅是一种幻想，但之所以可以说是存在，就是因为它有限定，而并非绝对的无。另一种是潜在地存在，即存在的可能性，比如苏格拉底存在就是表示他能存在，他是有限定的，所以能够现实地把自己实现出来，尽管现在他不“有”。还有就是现实地存在，即有限定的东西已经把自己实现出来了，比如我想到一个屋子，它先是潜在地存在，当我做出来的时候它就现实地存在了。而上帝由于最为完满，所以它不能仅仅潜在地存在，而必然是现实地存在，否则它就不比受造物完满了（实际上受造物的潜存正是本源地产生于上帝这个现实性，因而不承认上帝的实存就犯了结果不能大于原因的错误）。
通过概念直接推出存在，在康德看来根本问题在于试图越过经验去把握自在之物，在尚未通过上帝的被给予进行综合时就进行了先天地分析，这是先验的幻相，是把范畴运用到自在之物上了，结果只是让上帝概念更清楚。而且上帝存在被认为是属性，但是康德认为存在应当是指向现象中的客体，而这种客体已然是在某物的表象被给予后由主观建立起来的客体，所以存在是某种状态，必须经验到才能做出经验判断。

唉 怎么就拍毕业信息采集照片了啊
我还以为至少可以等到考完研 减完肥再拍呢
所以一切都是这样 越是想要准备好了再出发
但是每次都是突如其来
很久没有碰化妆的东西了 先是找镜子就找了好久
然后又找化妆刷 翻过去翻过来都记不清自己堆到哪儿去了
感觉自己要是收拾一下 还是勉强正常的 自拍➕n
大一大二喜欢写日记
今天晚上摸鱼看自己以前写的日记
连19年第一次去健身房值班都吓得不行 连写两页辛酸泪
所以还是太感性了啊
不过现在已经社牛到遭不住
脸皮厚得 昨天晚上一个新生妹子在路边哭 我还去安慰她
聊完才发现 会哭的不一定是弱者
是她自己该[允悲]
真的是为虎作伥了
最后就是最近图书馆人好多真的好多好多好多

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