#小汇播报# 【“新风汇”走进这个街道,探寻“没有围墙的艺术馆”】11月3日,“新风汇——社会文明风尚大讲堂”第二季康健街道专场,走进康健街道新时代文明实践分中心,文化创意专家、最美志愿者和市民行走达人齐登场,用感悟分享和导赏解读,共话新时代文明实践在城市精神的弘扬中深入惠民,践行社会主义核心价值观。https://t.cn/A6o85VXM
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✅认知盈余
【提出】
认知盈余是由美国学者克莱·舍基在《认知盈余》中提出的概念。
【含义】
这一概念指社会上受过教育并拥有丰富知识背景的人,基于自由支配时间和强烈的分享欲望进行协同创造,从而产生的巨大社会效益,即认知盈余是指知识共享带给人类社会的红利。当人们拥有大量可以自由支配的时间、某种特殊才能、动机以及工具赋予的可能性时,就会产生认知盈余。性质认知盈余是一种特殊的知识形态,强调知识的创造与分享。
【核心主题】
其核心主题指随着在线工具促进了更多的协作,人们应该学会更加建设性地利用自由时间来从事创造性活动,而非单一的消费精力与财力。
【举例】
国内在这一理念下做得较为突出的平台有知乎、喜马拉雅FM等,这些平台都是基于早期大量消费和阅读问答的受众转化为知识经济变现的自媒体而来。
【影响】
如今认知盈余成为这些平台的盈利基础,其通过提供沟通平台有效聚合知识内容,从而精准满足问题待解决者的需求,逐步将认知盈余这一概念发展成为一种经济模式,即知识变现。
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【提出】
认知盈余是由美国学者克莱·舍基在《认知盈余》中提出的概念。
【含义】
这一概念指社会上受过教育并拥有丰富知识背景的人,基于自由支配时间和强烈的分享欲望进行协同创造,从而产生的巨大社会效益,即认知盈余是指知识共享带给人类社会的红利。当人们拥有大量可以自由支配的时间、某种特殊才能、动机以及工具赋予的可能性时,就会产生认知盈余。性质认知盈余是一种特殊的知识形态,强调知识的创造与分享。
【核心主题】
其核心主题指随着在线工具促进了更多的协作,人们应该学会更加建设性地利用自由时间来从事创造性活动,而非单一的消费精力与财力。
【举例】
国内在这一理念下做得较为突出的平台有知乎、喜马拉雅FM等,这些平台都是基于早期大量消费和阅读问答的受众转化为知识经济变现的自媒体而来。
【影响】
如今认知盈余成为这些平台的盈利基础,其通过提供沟通平台有效聚合知识内容,从而精准满足问题待解决者的需求,逐步将认知盈余这一概念发展成为一种经济模式,即知识变现。
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男拳例证1:
逻辑:女性的怀孕权益与女性的劳动地位,是绝对对立的。女性天然不适合参与男性存在的社会会生产,无权力分享资本生产的公司制分配。
前提:女性参与社会化大生产会引发男性的恐惧、嫉妒和异化竞争心理,女性怀孕成本缺乏承担对象(国家、社会、家庭的缺位),以往只有女性通过牺牲自身的公共生产和资源分享权力来自我承受。
行为:通过无来由的梗、身边孤例的扭曲、夸大乃至造谣,来合理化【对于女性的职场性别歧视】,将资本家的剥削及歧视逻辑合理化,进而归罪于女性自身。在自己作为打工人热衷于【摸鱼、躺平】等占便宜行为时,对女性绝对的高道德标准要求。
本质:与资本家站在统一阵线上反抗女性生产力的侵入,拒绝女性获取参与社会化大生产后的【利益分配】。害怕女性因为经济地位的保障和满足,进而实现更高的女性社会力量的聚合。不将怀孕的女性,视为【家庭利益共同体】,表明男性对于女性在家庭中依赖自身而非凭借自身社会权力独行的迫切。
他们希望女性离开了他们,毫无力量。
逻辑:女性的怀孕权益与女性的劳动地位,是绝对对立的。女性天然不适合参与男性存在的社会会生产,无权力分享资本生产的公司制分配。
前提:女性参与社会化大生产会引发男性的恐惧、嫉妒和异化竞争心理,女性怀孕成本缺乏承担对象(国家、社会、家庭的缺位),以往只有女性通过牺牲自身的公共生产和资源分享权力来自我承受。
行为:通过无来由的梗、身边孤例的扭曲、夸大乃至造谣,来合理化【对于女性的职场性别歧视】,将资本家的剥削及歧视逻辑合理化,进而归罪于女性自身。在自己作为打工人热衷于【摸鱼、躺平】等占便宜行为时,对女性绝对的高道德标准要求。
本质:与资本家站在统一阵线上反抗女性生产力的侵入,拒绝女性获取参与社会化大生产后的【利益分配】。害怕女性因为经济地位的保障和满足,进而实现更高的女性社会力量的聚合。不将怀孕的女性,视为【家庭利益共同体】,表明男性对于女性在家庭中依赖自身而非凭借自身社会权力独行的迫切。
他们希望女性离开了他们,毫无力量。
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