#儒教[超话]##儒墨者流#
子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之,贵之,敬之,誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎,此固国家之珍,而社稷之佐也,亦必且富之,贵之,敬之,誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。#读书养志识春秋#
墨子说:譬如要使一个国家的善于射御之人增多,就必须使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们,这之后国家善于射御的人就可以增多了。何况还有贤良之士,德行醇厚,言谈辩给,道术宏博的人呢!他们确实是国家的珍宝、社稷的良佐呀!也必须使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们,这之后国家的良士也就可以增多了。#阅读历史人文#
子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之,贵之,敬之,誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎,此固国家之珍,而社稷之佐也,亦必且富之,贵之,敬之,誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。#读书养志识春秋#
墨子说:譬如要使一个国家的善于射御之人增多,就必须使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们,这之后国家善于射御的人就可以增多了。何况还有贤良之士,德行醇厚,言谈辩给,道术宏博的人呢!他们确实是国家的珍宝、社稷的良佐呀!也必须使他们富裕,使他们显贵,尊敬他们,赞誉他们,这之后国家的良士也就可以增多了。#阅读历史人文#
今天来背墨子的教育思想[好喜欢]#决战考研##考研##教育学考研##每天背个教育家#
一、教育实践:“农与工肆之人”的代表。
二、教育作用
(一)对个人:素丝说。“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其足亦变,故染不可不慎也”强调了教育与环境的重要性。
(二)对社会:民众平等,互助“兼爱”社会。
三、教育目的:“兼士”或“贤士”。厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术。 道德+逻辑思维+知识需求。
四、教育内容:政治,文史。
(一)科学与技术教育:生产,军事,自然科学。
(二)思维训练:三表法。
1. 历史经验和知识。
2. 依据民众经历,以广见闻。
3. 在社会实践中检验思想与言论是否正确。
五、教育方法
(一)儒家:主动。“叩则鸣,不叩则不鸣”→墨家:“虽不叩则必鸣,主动施教。
(二)儒家:创造。“述而不作”→墨家:“古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”总结+创造。
(三)量力:中国第一次提出量力而教的人。
(四)实践:重动机而不重效果。
让我看看哪些宝宝还在坚持~不要被其他小伙伴落下了哦[偷笑]
一、教育实践:“农与工肆之人”的代表。
二、教育作用
(一)对个人:素丝说。“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其足亦变,故染不可不慎也”强调了教育与环境的重要性。
(二)对社会:民众平等,互助“兼爱”社会。
三、教育目的:“兼士”或“贤士”。厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术。 道德+逻辑思维+知识需求。
四、教育内容:政治,文史。
(一)科学与技术教育:生产,军事,自然科学。
(二)思维训练:三表法。
1. 历史经验和知识。
2. 依据民众经历,以广见闻。
3. 在社会实践中检验思想与言论是否正确。
五、教育方法
(一)儒家:主动。“叩则鸣,不叩则不鸣”→墨家:“虽不叩则必鸣,主动施教。
(二)儒家:创造。“述而不作”→墨家:“古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”总结+创造。
(三)量力:中国第一次提出量力而教的人。
(四)实践:重动机而不重效果。
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静坐第1804天,曰:然则众贤之术将奈何哉?子墨子言曰:譬如若欲众其国之善射御之士者,必将富之、贵之、敬之、誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。
况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍,而社稷之佐也。亦必且富之、贵之、敬之、誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。
况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍,而社稷之佐也。亦必且富之、贵之、敬之、誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。
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