我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点望气(也只会这么一点),那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去那呆着。
为什么呢?这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,就非常舒服,就像蒸气浴,瑞气包裹着自己实在太舒服了,虽然还不大通光,但是从无晦暗之感。

我当时诧异地想:看这家人,丝毫没有特殊的地方,两个退休老人(干净,脾气好),工资微薄,两个子女没读多少书,早早辍学在家,还没找到工作,那么这些祥瑞气到底是什么缘故。
过了三年,这两个子女成家了,配偶虽然普通,各方面都非常一般,但是生下两个孩子,我一看,两颗明珠,一个如日光,一个如月光,光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝,是为这两个孩子。我感叹的是:原来一个人有福报要来,三年前就有预兆了!

子女的配偶非常孝顺父母师长,我娘说这人如此孝顺尊长,绝不会久居人下。本来没有读大学,但是婚后几年就成为地方大长官,从此这家人是富贵得很。

我娘告诉我,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的,因为打小孝顺父母,每天积的福德别人根本比不上,他不做官谁做官,所以你见到这样的人,要好好对待,不能轻视,因为就算没读过书,还没找到工作,后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的,无一不是如此。但一个人日常生活若经常抵触顶撞父母,是绝对不能做大官的,连基本的日常工作都不会顺利,一生挫折连连,重要时刻无不败北。
原因很简单,抵触顶撞父母,就是把父母抵顶到对面去了,父母为生我、助我,没有父母生助,无法强大,就凭一己之力,当然压不住厄运,并且鬼神会代你父母教训你,这个就是书上说的:不孝父母,天怒鬼神怨。如果要比喻,父母好比两大福德山,孝顺父母能镇一切邪恶(不顺);父母又是两大福德海,孝顺父母能济一切渴望(匮乏)。

然后这家人搬走了,换一家人搬进来,我又特意跑去看。
摆设还是照旧,但是气象完全不同了,寒得很、暗得很,我呆了一会儿就走了,再没去过。我一眼就看出气流对穿(后来知道这叫无情,破格)。但是从前一家人也是这个样子摆设的,而我并不觉得。

之后我才领悟到:这风水是福人居福地,你要是个福人,你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地,你也能住成福地,大家知道风水养人,却不知道是人也要养风水。人一住进去,周身气流就会逐渐充斥整个住地,把地养得福德兼备,就跟自己一模一样的,住地就是你的形,这就是俗话说的「物是主人形」。你要住福地,先要好好积德,你积下福德,自己很自然的就能养风水。

而且千万不要怨天尤人了,怨尤生出来,好风水也破掉的。万物都有灵性的,不可轻视,我打小时对草木沙石都是不敢轻视的。给大家举个例子,大家去看千年古建筑,虽然是些石头木头,它气质就是不一样,这是因为它就像人一样,智慧可以随着时间成长,它懂得的也会增长,年月久了,它也把自己的修养和气质修出来了。
就算是恶风水,我看恶风水是福,容纳我,提供我避风雨的地方,我感激,我用这样慈悲柔和心气神养它,它不好意思不好,它不好意思作恶。

大家都知道古代人帝王将相,都找最好的风水,但是他们还是败了,为什么呢?
因为福德气数一尽,风水会自动变掉,你要是福德养不起这个好风水,它自己就会破掉的。好比你的资财养不起一头老虎,老虎岂不饿死?你若是换养一只小狗,也许还养得活蹦乱跳。所以你没福分,还要住福地,这更糟糕!你不是皇帝福德,镇不住江山,却要穿上龙袍,要万民臣服,这不是自寻死路吗?没福德,你镇不住风水,反成凶象!

所以,大家住在非福地,也要感激,这是上天给你生路呢,赶快趁这个时间积累福德,福德增长了,你不搬家,风水都要变化,因为被你每天的人气养好了。

如果要积累大福德,积累现世就可以享受的福德(如顺利好姻缘,工作顺利,资财积聚,重要考试发挥出色,各种申请不被拒,乃至现实生活万事如意)。只要不抵触顶撞父母,面容柔和笑对父母,和父母说话柔声软语快快乐乐,这些基本的东西要拥有是没有阻碍的,鬼神看你孝顺父母,他非常尊敬你,丝毫不敢障碍你,这么好的改命方法,大家却不知道,太可惜了!
如果想要仕途顺意,通常是从小就不抵触父母的人,因为他从小每天都受父母印气生助,非常强大,别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤,各位高道大德的坏话,这也是损福报的。

你想想,父母、圣贤你都不恭敬,父母、圣贤你都轻贱,还有哪一个众生你不轻贱?你的贡高我慢大到无边际了,鬼神看你狂妄就厌恶。你要贵,你就不能轻贱他人。把自己升高的必被降低,把自己降低的必被升高。
毕恭毕敬的对父母,让父母高兴喜悦,有一点好东西,都要拿来供养父母。

毕恭毕敬对父母,这是增长官禄最快的。你尊长,自然你也要成为长,受人尊。

供养父母,则是增长资财最快的。
说句大家不爱听的话,不管一个人怎样说自己的心地孝顺,行动上却做不到,那这个「穷」字就会非常大地写在脸上。
平时赚多赚少都要拿出财物供养父母,不要抱那么紧,不要找借口说老婆孩子房子需要钱,你这个样子,以后你老了,你孩子一样不会供养你,连借口都和你一样,这叫:父形子肖。

我一朋友父亲,从小到大不顶父母,怕父母气上加气,挨打站着不跑,挨骂一声不吭。虽然出身是下水道工人,但是后来得到读书机会,做到公司老总。

我一朋友表哥,从小到大不顶父母,还幽默逗父母笑,虽只有中专学历,但是年薪没有五十万是请不到他的。
我一同学的父亲,地方局长,对奶奶是至孝的,以致奶奶一点不顺意就会不理他、耍脾气,然后他就百般孝顺恭敬、认错道歉。

我一好友父亲,特孝顺,后来成为地方四大银行之一的行长。
我所知道的,孝顺父母的人,都是有大出息的。

孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。

孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母,让父母高高兴兴,你手头上的烦恼不顺事都会自动化解的。

改命,永远是从孝顺供养父母开始的!
如果你做不到,根本不能改命,因为积福没有损福快。
#道教知识#

【走起!记者带你去这里感受火热的后备厢市集】
一边烟火气 一边时尚风
火热的后备厢市集,走起!

晚报视点
你有宽阔的休闲广场,我有盛满商品的汽车后备厢,二者在疫情期间不期而遇,于是,汽车后备厢市集在岛城的夏夜里,悄然绽放出温暖的光。记者近日探访我市多处后备厢市集。“我们在这个平台上抱团取暖,互相支持一起发展。”“这种平台,请给我们这些创业者再来一打都不嫌多。”在今年的青岛夜色中,后备厢市集作为一种新型的经营业态,吸引了越来越多的市民与游客的目光,人气不断提升,为夜经济繁荣添加了一把新火。

记者探访疫情时期岛城后备厢市集生态
你的后备厢
我的后备厢
扎堆亮灯做买卖

纪录片《人生一串》中,有这样一段旁白:“很多人钟情于街头巷尾……大家其实很懂生活,没了烟火气,人生就是一段孤独的旅程。”
随着夏日的到来,夜晚城市的霓虹灯愈发闪亮。与往年相比,今年的城市夜色中,“后备厢市集”作为一种新鲜的经营业态,加入了城市的夜间经济中,吸引着市民与游客的目光。
作为新颖的消费供给,后备厢市集在为经济创造着新的发展动力的同时,城市的个性化、时尚化也在这里相接。小小的后备厢,装载的不仅仅是商品,更是一座城市的活力与时尚。

展示城市别样“烟火气”
今年6月份开始,每周末的国信体育中心,都是人来人往,热闹非凡。后备厢市集打破了以往的沉寂。从天色刚开始暗沉,一直到晚上10时左右,体育中心里始终灯火闪烁、人声鼎沸。300多辆私家车依次排开,车主们打开后备厢,亮起夜灯,在这里“开张”做买卖。人来人往、讨价还价间,一个个后备厢,让不少摊主赚到了补贴生活的“外快”。

市民李琳(化名)是一家儿童教育培训机构的员工,从今年年初到现在,她所在的培训机构一直处于停业状态,收入也由原来的一万多元到现在每个月的零收入。 “这期间,我很焦虑,想找别的工作又找不到。每天除了刷微信朋友圈、看电视、到网站上看视频外无所事事,整个人的状态都差劲。“李琳说。看到后备厢市集招募的信息后,她毫不犹豫地报名了。

一开始,她从朋友那里进了手机壳、手机贴膜,经过一晚上的销售后,她发现食品以及儿童用品更能吸引人。为此,她增加了卖小鱼、小乌龟等项目,当晚的营业收入就达到了260多元,刨去进货成本,净赚了将近150元。“150元虽然不多,但原本焦灼的心一下子平静了不少。我发现只要肯动脑动手,这个城市处处都有不大不小的机遇。”

与李琳不同却又相似,经营零食店的店主李小萌也在这个市集里面找到了“商机”。突如其来的新冠肺炎疫情,让李小萌原本红火的零食店变得门可罗雀。“原本一个月的净收入将近一万五千元,疫情后一点收入也没有了,这还不说,每个月还要支付包括房租、水电在内的将近两万元。”李小萌说,看到后备厢市集招募车主,她好像“抓住了救命稻草”。现在,每个周末的周五、周六与周日晚上,只要不下雨,李小萌都会准时出现在国信体育馆的后备厢市集里,从牛肉干到奶片再到各类坚果,每晚至少会赚到300元的净利润。

除了国信体育中心内的后备厢市集,李小萌还把目光放到了李沧区以及西海岸新区的各式各样的后备厢市集上。李小萌给记者算了一笔账:参加一天的后备厢市集,可以净赚300到400元,一个周下来她至少要兜兜转转参加5天,一个月的净收入至少也有6000元。“这无疑救了我们这些小店主,让我们度过了最艰难的时刻。”

在后备厢市集,很多人原本就拥有自己的小生意、小买卖。在这个市集里,他们把经营的“疆土”扩张了一块,与更多的消费者对接。在浓浓的城市烟火气中,经营着自己的一方小天地,背后也是一个人、一个家庭对于生活的希望。

练摊不只是为了做买卖
一边是温暖的烟火气,一边是城市的个性与时尚

容得下城市的个性与时尚
在西海岸新区红树林度假世界,后备厢市集已经成了这个网红度假地的“招牌”之一。在红树林度假世界品牌公关总监王震看来,后备厢市集,已经成为外地来青度假的游客探知青岛个性与时尚的一个窗口。“我们目前已经举办了包括星光市集、民族创意市集、国潮市集等几十场后备厢主题市集,积攒了来自全市的500多名年轻粉丝。客人来这里后,记住的不仅仅是红树林的设施以及服务,还有用心打造的精品市集。”

在后备厢市集,商品的个性与时尚,只有消费者想不到,没有车主们做不到。“青岛自媒体微友会联合青岛自媒体车友会已经在红树林度假世界、方特梦幻王国等青岛的网红打卡地举办了多次后备厢市集,每一次都会有来自车主们不一样的惊喜和收获。”青岛自媒体微友会的负责人王峰告诉记者,“我们想通过这样一种形式,向市民和游客展现青岛这座城市的时尚和美好,展现青岛人对生活的热爱、对美好事物的追求。”

青岛人有多潮?后备厢市集里琳琅满目的摊位和商品或许可以给出答案。在这里,改装车这么大的工程,一个后备厢摊位就可以得以尽情展现。“国家出台了相关政策,对于改装车放松了不少限制。我们这个产业现在发展很快。”今年刚刚22岁的周艳是青岛市一家颇有名气的改装车公司的合伙人,经过她手改装的“百万级”豪车不下数百台。

“我这里有上百个色系,如果你对于自己的车的颜色不满意,选好色系,一天就能改好。”周艳告诉记者,生活不是一成不变的,有时候来一点改变会有不一样的滋味。

今年27岁的毛线编织达人刘玉华是个“斜杠青年”,职业是会计的她,在“毛线玩偶界”已经摸爬滚打了十年,现在在业内已经小有名气。她编织的毛线玩偶,在永旺、不厌生活馆等时尚场所都有实体店在售,可是她“还是愿意参加后备厢市集,亲手把一个个自己用心编织的玩偶推荐给游客。”在刘玉华看来,每晚上三五百元乃至七八百元的收入已经不是她最看重的东西。“我就是想以玩偶会友,找到圈内人。”

在十多次参加后备厢市集的过程中,刘玉华与来自北京、上海、深圳、杭州等众多城市的游客成了好朋友,时常交流编织玩偶的“圈内”信息。“我们商量了,看看能不能把我的编织玩偶推荐到北京、上海等地,像手办一样火起来。”

自称为“小乖”的车主,把“一无所长只懂猫”的牌子挂在了自己的后备厢上。从仙女逗猫棒到猫咪美容美发再到形形色色的“猫用品”,小乖自称自己就是个专业“铲屎”的。来自湖南的游客孙兴恰好背着猫出行,与小乖一见如故。猫心情不好怎么办?没有精神怎么办?在给孙兴免费咨询了一系列关于猫的心理话题后,孙兴对小乖竖起了大拇指。“早就听说青岛人热情敞亮,今天算是见识了!”



这种平台,
再来一打都不嫌多

“后备厢市集对于我们来说,可能更像一个平台。我们在这个平台上抱团取暖,互相支持一起发展。”说这话的是在西海岸新区经营着茶楼与酒店的刘霞。刘霞是一名奔驰车主,也是青岛奔驰C+俱乐部的成员。之所以和俱乐部的70多名车主执着地参加后备厢市集,在刘霞看来,不是为了赚钱,而是为了交朋友、搭平台。“举个例子,在后备厢市集里,我们和宝马、奥迪车友会的车主们从认识到熟悉,这就是一个积攒人脉的平台。”

刘霞坦言,虽然在市集上可能卖不了多少钱,但是车主们大都有自己的企业,很多商品可以“内部消耗”。“比如说宝马车友会的一个车主听说我卖茶叶和红酒后,当即从我这里订了不少红酒和茶叶,用于员工发福利。我也从另一位车主那里订了肉食,给自己的员工发福利。这就是平台的力量。”生产基地位于潍坊安丘的王佳丽,也慕名来到了青岛,推销自己工厂生产的原浆啤酒。啤酒摆在市集上,免费供往来的市民和游客品尝。不少游客当即付款,把地址留给王佳丽,让她给邮寄回去。“来后备厢市集的人,一般都有一定的消费能力和消费水平,这也是我们从安丘来青岛参加市集的原因之一。”王佳丽坦言,在后备厢市集上,她结识了很多车友,并和不少车主都签订了供货协议。“后备厢市集这种平台,请给我们这些创业者再来一打都不嫌多!”


来源丨青报全媒体记者 贾臻

摄影 刘栋

很多人听师父讲过,保持自己的十善业,走的时候可以到天上。你哪怕不修,你都可以到天上,天界。十善业做不到就是十恶业。今天给你们讲十善业。不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不瞋、不痴,称为“十善业道”。

不杀生而慈心于仁。这句话是什么意思?你这个人只要不肯杀生,你的慈悲心、你的仁慈心已经拥有了。你今天家里如果碰到一只蚂蚁,你放它走,和你眼睛盯住它看,“我要把它弄死”。不当心把它弄死,念一遍往生咒可能就结束。但是你今天,“我一定要把它弄死”,你这个心一动,你就是仁和慈都没了。明白了吗?所以一个人不杀生害命,就是佛性平等,慈悲救世。任何有佛缘的人,绝对不能有杀念和杀生的行为。中华传统文化当中孔孟之道,过去孟子曰:“闻其声,不忍食其肉。”听见那些猪叫的时候的那种痛苦,那些鸡,你要杀它的时候的那些惨叫,你还忍心去吃它的肉吗?不管做什么事情,不杀生非常重要,因为不杀生会培养你的仁慈之心。

二,不偷盗而义利节用。你不偷人家的东西,你这个人是不是很讲义气?你是不是没有利益的欲望?你是不是有节制?一个人偷盗,就叫不与取而取,就是不应该得到的你去得到它,你会有祸灾。不与取而取,祸也。不依正义,就是你这个人没有正义感。还有一句话大家都知道,不行义利,就是你这个人不讲义气,你这个人就不会幸福。

不邪淫而贞良守礼。如果你这个人经常邪淫,人家就骂你淫欲、邪淫,那么你慢慢时间长了,就不会对自己的家庭感到满足,你就不能跟自己的亲人和睦相处。

第四,不恶口而出言慈和。一个人不骂人,你讲出来的话就是善良。“和”就是对人家和蔼可亲。你去看,骂人的人,他讲话出来好听吗?恶口是什么?诅咒别人。古时候讲诅咒别人,恶毒语言,他就骂你你最爱的人。我们最爱我们的长辈,爸爸妈妈,你骂人,骂人家的祖上。佛经上讲:“犯恶口者,当受畜生果报。”要出言慈和,积德成善,然后再为人尊敬,被人家尊敬。

第五,不两舌。不两舌而无争是非。两舌是什么?挑拨。挑拨的人就会搞是非。不要去挑拨,搬弄是非。这个人如果不两舌,实际上他有一个名称,古时候到今天称为“修口德”。因为你两舌,会让别人无风生浪,是非烦恼。你这里讲讲,那里讲讲,甚至有的人扰乱别人的身心,有的是动武伤人。两舌的人还觉得自己“我很正直,我该说什么就说什么”,你不要以为“我讲话两面讲,我是两面劝”,实际上你已经造了口舌是非。为什么叫口舌是非?口跟舌最容易产生是非。

第六,不妄语而诚实无欺。你不说谎话,是不是人家就认为你这个人很诚实?你想一想,你以语言来欺诈别人、欺骗别人,“是”说“不是”,明明是的,你说不是的,这个就叫妄语。不妄语就是要说诚实的话,不欺骗别人,所以叫诚实无欺。你们想一想,如果对别人说真话,你的品德很高尚。真正有智慧的人,他不说谎,他把事情告诉你,跟你一起想办法把它解决,人家非但不埋怨他,还要感恩他。

不绮语。不绮语而言说有礼。绮语是什么?叫花言巧语。明明这件事情不是这样的,讲得天花乱坠,他总有道理,叫花言巧语。绮语里面还有一句话要注意,叫轻浮无礼。一个女人跟一个男的讲那些比较淫秽的话,有一点这种下流的意思在里边,就叫轻浮。所以佛根本不容许的。你讲了之后,导人生诸邪念,就是导致别人生诸邪念。绮语,叫“出言戏弄,以为取乐”。你讲了句骗骗他的话,最后他以为自己很开心,“你看,上当了”。这叫绮语。讲绮语的人死堕恶道,死了之后要堕恶道的。永遭轻贱,永远遭到轻贱,被人家看不起。一个人只有远离绮语,心正言顺。心正的人讲出来的话就非常地顺,彬彬有礼,庄严威仪,为人敬仰。

接下去,不悭贪而慈心舍施。一个人不贪,他一定会舍;一个人什么都贪,这个要,那个要,这个人不舍得舍出来给你的。你去看,这个人垃圾堆了一房间,他都不舍得拿点出来给你的,实在发霉的东西他才拿出来的。悭贪的意思就是自己的财物不肯施人,不肯施给别人,就是“不舍施人”。不肯施人,但欲归我。什么东西,“哎,给我给我,我都要”。这个人说:“哎哟,我不要不要,我有了有了,我可以了可以了。哎呀,这个大家来一点。”你只要分他东西,他就说:“来,大家一起来。”这个人脑子里就有众生心。什么叫悭贪?就是追求过剩,追求的东西过多了。追求过剩,他会产生一种不好,就会产生一种罪孽,叫罪孽缠身。过去讲,一个人不悭贪,这个人就会积福积德,这个人就会慢慢地慈心舍施。所以佛经里面有一句话,叫“能舍施者,可得富贵”,一个人愿意把东西给别人,一个人愿意施舍给别人,“来,大家一起吃。来,大家一起玩。来,这个东西你拿一点,我也拿一点”,这种人,我告诉你,可得富贵。你看小孩子就是这样,什么东西,“这是我的,那是我的”。佛陀讲过一句话,“贪多业亦多”。贪多的人,你的业障也多。“取少业亦少”,少拿一点,你的业障就少很多。你们想想看,你去贪好了,你贪多,你的业障越多;你少一点,你的业障越少。对不对?佛陀继续讲,“万般苦恼事”,世界上一万个苦恼的事情,“除贪一时了”,你不贪了,什么都没了。你们想想看,你们烦恼的事情,哪一件事情离得开贪?所以人生因为贪,越贪越苦。人生不就是因为贪才违法乱纪吗?所以人不要去贪。慈心舍施以对治悭贪,对治就是跟它对抗。悭贪,不贪的人,只要拼命舍的人,你这个贪心就慢慢没有了。

下一个,叫不瞋恚而慈忍积福。你们知道,一个人不恨,万事顺利;一个人恨别人,就会遇事不顺。你不开心之后,遇事不顺之后,你会埋恨于心,然后你会发怒于形。你们知道,一个人发怒的时候是多么地难看。任何女孩子、男孩子,长得再好看,你看看有哪个人发脾气的时候,这个脸是好看的?没有一个人发脾气的时候脸是好看的。所以发怒在你的形体上,因为你埋恨在你的心,所以你就会发怒,你的脸形、身形,那种怪样子全会出来。有的时候脾气会爆发,有时候就会有杀害灾祸。比方说,你恨得实在不行了,你就会慢慢地起杀心,所以你去伤害别人。很多女孩子长得好看点,跟人家闹翻了,你不要他了,接下来他死缠着你,你再不要他,他就把你脸毁了,有没有啊?在学佛人当中,有一句话叫“火烧功德林”,有很多佛友问:“师父,我修了这么多年,我也不容易,一直克制的,我就发过一次脾气,所有的功德林全烧光了吗?”不要担心,火烧功德林也是烧你一部分的。你修五年,可能烧掉你很多,一年或者半年,不会全部烧光的,但是会烧掉你很多。意思是划不来。明白了吗?瞋恚心会制造不幸,所以过去在中华传统文化上,有一个“忍”字,忍耐的“忍”字,“心”上面是一把“刀”,“心”字头上一把刀。你不忍耐,这把刀就在割你的心;你忍耐了,这把刀就不能割你的心。这把刀一直放在你的心上,你学会忍耐,它就杀不下来;你一不忍耐,把你心都割掉。所以叫“心”字头上一把刀。忍祸解忧,忍耐祸的人会解掉你的烦忧。忍辱,那是美德。一个人,别人骂你,你笑嘻嘻地,“对不起,我做错了”,那是你的美德。佛陀教育我们要增进智慧,远离瞋恚。

第十、不愚痴而多闻增智。一个人不去愚痴,就是没有愚昧,这个人一定会增加智慧。什么叫愚痴?固执己见。“我对的,肯定是我对的”,这个人就叫固执己见。然后就慢慢地偏离正信,没有智慧,智慧就没有了。所以佛陀叫我们懂得因果法则,辨别是非,增加智慧,远离邪见,名不愚痴。就是不能愚痴,这个人做出来的事情傻得不得了,就叫愚痴。

这个“十善”,你们做人都需要的。你看哪一个不是做人需要的东西?你以为,“哦,这是学佛”,学佛就是学做人,人成即佛成。大家听得懂吗


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