许结,王思豪. 汉赋用《诗》的文学传统[J]. 中国社会科学,2011,(04):190-204+224.
汉赋用 《诗》以词章解读经义‚内涵修辞、讽喻、引述、经传四方面‚彰显了 “一
代文学” 之 “赋” 的时代特征与用 《诗》的文学传统。汉赋用 《诗》 “以文引言”‚通过 “直引”、
“论诗”、“乐歌”、“取义”、 “取辞” 诸方法‚表现出修辞艺术由言词向文本转化的趋势；汉赋于
《诗》兼取 “三诗”‚而以 《风》、《雅》为主‚体现其偏重 “言情”、“陈义” 而略于 “述德” 的讽喻
功能；汉赋引 《诗》由 “断章取义” 到 “取辞见义” 的转变、对文学意境空间的重构‚也使 “文
章” 的意义得以增强；汉赋用 《诗》有着以 “传” 解 “经” 的意义‚内涵 “赋” 词与 《诗》义的互
文性‚决定了汉赋对 《诗》的摹写特征。汉赋首次以文学文本形式用 《诗》‚其引诗、解诗、化诗
的文学化表现‚以及常见的 “公式套语” 与 “举一例百” 之法‚既隐含了赋体中 “经义” 与 “词
章” 的矛盾‚又为 《诗》进入后世文学创作领域奠定了基础。

2022.11.10
中国“中世纪”的终结：中唐文学文化论集
宇文所安（美）

与《初唐诗 》和《盛唐诗 》不同，本作并非是一部诗歌文学史，而是一部阐述中唐文学内涵的论文集。作者在书名中用“中世纪”这一词语来概括中唐，正是要提醒大家注意到中唐文学的特殊性。他在前言中解释到：“中唐以盛唐为基准和思想背景，来理解自己的知性文化。我们不能脱离中唐来孤立的看待盛唐”。本书收录的几篇文章，都展现了作者极具趣味的观察视角。其中《九世纪初期诗歌与写作之观念 》这一篇，通过对诗歌写作方法的考察，揭示了现实的经验世界与诗歌中艺术情境之间的对应关系，及其背后的重构与表达，是很有洞见性的论述。跳出熟悉的思考方式来重新进入历史是很有必要的，用作者的话来说“只有从一个陌生的角度来进行观察，我们才能看到新东西”。

继《怪奇物语》后俺又开始入坑《万神殿》了[融化]
AI到UI，人脑被高科技芯片扫描，UI通过把脑细胞上传，或许能够让智力长生（智力甚至还被利用[骷髅]），但躯体也被降格，flesh的定义也面临解体和重构，人的主体性也经历着一场切割、分类、收编和整合。不过情感却能够反抗，超出程序的预设。生命/智力被永恒化，本身就是一个问题（doubt）。
BTW第二集片尾的歌真好听[送花花]
#万神殿#