看到cp26的横幅有感而发。
肖战这个事情最终会闹成现在这个样子,无非就是一个原因——傲慢。
从肖战本人及团队这几个月的所作所为可以看出来,肖战是非常傲慢的。而这种傲慢又毫无资本,还没成什么气候呢,就把自己看作宇宙顶流,身为土里土气的网红却试图和人民群众老百姓割裂开来,所以才会说出:“我不知道老百姓对明星有什么误解。”这种话。
肖战的粉丝也很傲慢。在割割的影响下自以为粉了一个宇宙顶流就能一越阶层成为上等人。所以肖战粉丝才能理所当然的伤害别人,毕竟高贵的上等人怎么会在乎下等人的感受?但在受害者反击的时候却双标地大喊控诉反击行为多么恶劣,是在伤害别人。每当这种时候我都非常惊讶,世间竟有如此厚颜无耻之人。
但其实,最可怕的问题不在于肖战和粉丝的傲慢。而在于这两方的傲慢是相互影响的。肖战的傲慢让粉丝产生了傲慢的态度,而粉丝对其他一切与肖战无关的东西极其傲慢的态度又反过来让肖战产生了自己真的是顶流的错觉。
一个仓促的结论:肖战是万恶之源,建议清除。
肖战这个事情最终会闹成现在这个样子,无非就是一个原因——傲慢。
从肖战本人及团队这几个月的所作所为可以看出来,肖战是非常傲慢的。而这种傲慢又毫无资本,还没成什么气候呢,就把自己看作宇宙顶流,身为土里土气的网红却试图和人民群众老百姓割裂开来,所以才会说出:“我不知道老百姓对明星有什么误解。”这种话。
肖战的粉丝也很傲慢。在割割的影响下自以为粉了一个宇宙顶流就能一越阶层成为上等人。所以肖战粉丝才能理所当然的伤害别人,毕竟高贵的上等人怎么会在乎下等人的感受?但在受害者反击的时候却双标地大喊控诉反击行为多么恶劣,是在伤害别人。每当这种时候我都非常惊讶,世间竟有如此厚颜无耻之人。
但其实,最可怕的问题不在于肖战和粉丝的傲慢。而在于这两方的傲慢是相互影响的。肖战的傲慢让粉丝产生了傲慢的态度,而粉丝对其他一切与肖战无关的东西极其傲慢的态度又反过来让肖战产生了自己真的是顶流的错觉。
一个仓促的结论:肖战是万恶之源,建议清除。
每天一次鲁迅(476)
想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”,也何尝没有反省?自己做了一世人,又怎么样呢?未曾“跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨翟先生谓之“小取”云。
——鲁迅《无常》
想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”,也何尝没有反省?自己做了一世人,又怎么样呢?未曾“跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨翟先生谓之“小取”云。
——鲁迅《无常》
#易经数字能量学[超话]#一个人的智慧在于强烈的忧患意识
一个人如果缺乏了一种未雨绸缪的意识和思维,他的人生必然会陷入被动,只有能够未雨绸缪,提前预知,并且保持一份警醒之心的人,才能时刻的处于有利的局面中。
对于人生来说,上等智慧的人,能够提前预知变化,在变化到来之前就提前准备做好应对的计策;
中等的人在变化来临的时候,他可以想出万全之策来及时应对;
而下等人当变化来临的时候只能手足无措,想不到应对的办法,只能让自己陷于被动。
而这一切智慧的根源,都是在于要保持忧患的意识,时刻懂得谋划自己的未来。
《易经》
一个人如果缺乏了一种未雨绸缪的意识和思维,他的人生必然会陷入被动,只有能够未雨绸缪,提前预知,并且保持一份警醒之心的人,才能时刻的处于有利的局面中。
对于人生来说,上等智慧的人,能够提前预知变化,在变化到来之前就提前准备做好应对的计策;
中等的人在变化来临的时候,他可以想出万全之策来及时应对;
而下等人当变化来临的时候只能手足无措,想不到应对的办法,只能让自己陷于被动。
而这一切智慧的根源,都是在于要保持忧患的意识,时刻懂得谋划自己的未来。
《易经》
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