［天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”］
星云法师说：“天雨不润无根之草，佛门不渡无缘之人，世人如要求财，别无他法，唯有天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”
世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。
当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭
星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。
#大乘佛教[超话]#
星云法师说：“天雨不润无根之草，佛门不渡无缘之人，世人如要求财，别无他法，唯有天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”
世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。
当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭
星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。
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天雨虽大，不润无根之草；
道法虽宽，只渡有缘之人！
洛阳白马寺殿门上有一副对联，上写道：天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。
人不自救，天也难佑。
与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡人”。
一、积德修福
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
俗话说：厚德载物。
德行越高，人越有福。
享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。
唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。
《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”
行善积德，就等于培植自己的福报。
德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
二、以心养形
“天劳我以形，吾逸吾心以补之。”
意思是，假如上天让我筋骨劳累，我就用一颗安逸的心，来滋养我的体魄。
孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
苦难是人生的催化剂，是垫脚石。
是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。
三、遇困求变
“天扼我以遇，吾亨吾道以通之。”
意思是，假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。
世上没有走不通的路，只有想不通的人。
人越是面临困境，就越要努力寻求改变。
《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”
世界在变，环境在变，身边人也在变。
我们唯一能做的，就是顺应万变。
俗话说：“天助自助者。”
只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定，终有一天，泥泞也会被踏平成为坦途。
道法虽宽，只渡有缘之人！
洛阳白马寺殿门上有一副对联，上写道：天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。
人不自救，天也难佑。
与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡人”。
一、积德修福
《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。
俗话说：厚德载物。
德行越高，人越有福。
享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。
唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。
《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”
行善积德，就等于培植自己的福报。
德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。
不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
二、以心养形
“天劳我以形，吾逸吾心以补之。”
意思是，假如上天让我筋骨劳累，我就用一颗安逸的心，来滋养我的体魄。
孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
苦难是人生的催化剂，是垫脚石。
是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。
三、遇困求变
“天扼我以遇，吾亨吾道以通之。”
意思是，假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。
世上没有走不通的路，只有想不通的人。
人越是面临困境，就越要努力寻求改变。
《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”
世界在变，环境在变，身边人也在变。
我们唯一能做的，就是顺应万变。
俗话说：“天助自助者。”
只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。
只要脚步足够坚定，终有一天，泥泞也会被踏平成为坦途。
［天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”］
星云法师说：“天雨不润无根之草，佛门不渡无缘之人，世人如要求财，别无他法，唯有天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”
世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。
当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭
星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。
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世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。
当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭
星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。
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