今天是药师琉璃光如来圣诞。他通身具足无量光明,照亮东方。
光明是万事万物都向往的境界,一切快乐的呈现都是光明的,有光明的地方就会有生机和美丽风景。我们每个人都具足光明,合理的饮食,劳逸结合,身体能焕发出熠熠光辉的气色光明,常怀感恩之情,惭愧之念,博爱之怀,内心可以散发出的清净光明。要想生活得明亮,弃绝烦恼的黑暗,就应该把心中的大光明藏完全打开,从内心中发出无与伦比的光明,以此觉照生活,生活定多美满。[福]
光明是万事万物都向往的境界,一切快乐的呈现都是光明的,有光明的地方就会有生机和美丽风景。我们每个人都具足光明,合理的饮食,劳逸结合,身体能焕发出熠熠光辉的气色光明,常怀感恩之情,惭愧之念,博爱之怀,内心可以散发出的清净光明。要想生活得明亮,弃绝烦恼的黑暗,就应该把心中的大光明藏完全打开,从内心中发出无与伦比的光明,以此觉照生活,生活定多美满。[福]
世人必须时时反省自己的行为,以求不愧于己,不愧于人,如此世界才能得以和谐安宁。人若无惭愧之心,对自己的行为不负责,则此世必充满罪恶、暴力。常怀反省惭愧之心,方能孝顺父母,尊敬师长,保持兄弟姊妹间的和乐、秩序。所以忏悔过失,忆念圣人之功德,是进入佛道的第一步。
只要心生忏悔之念,罪就不复为罪,如果不肯认错改过,则罪就永远加诸其身,如影随形。
——《趣向菩提的方法——选自佛教宝藏》
只要心生忏悔之念,罪就不复为罪,如果不肯认错改过,则罪就永远加诸其身,如影随形。
——《趣向菩提的方法——选自佛教宝藏》
《观经》救度无条件
佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。
问:有人说,“不可以讲无条件的救度,不然众生借此放纵为恶怎么办?”
答:佛语教诫,但讲无妨。若因“慈悲多祸害”为由对阿弥陀佛的无缘大慈避而不谈,众生就不能如实了解阿弥陀佛,难以生起信心,得不到往生利益。闻说阿弥陀佛的无缘大慈,被阿弥陀佛的慈悲感动,自然会谨慎三业,努力勤行,常怀惭愧,仰谢佛恩。
本是万修万人去的法门但流传至今变成万修三五人能去其根源在于把救度的法门错解为修行的法门。
弥陀已成佛,极乐已建成,四十八愿救度众生的力量已成。救度只需要众生直下承担,正念直来,人人有份,不需要自己修证,以积累往生资粮。
佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。
问:有人说,“不可以讲无条件的救度,不然众生借此放纵为恶怎么办?”
答:佛语教诫,但讲无妨。若因“慈悲多祸害”为由对阿弥陀佛的无缘大慈避而不谈,众生就不能如实了解阿弥陀佛,难以生起信心,得不到往生利益。闻说阿弥陀佛的无缘大慈,被阿弥陀佛的慈悲感动,自然会谨慎三业,努力勤行,常怀惭愧,仰谢佛恩。
本是万修万人去的法门但流传至今变成万修三五人能去其根源在于把救度的法门错解为修行的法门。
弥陀已成佛,极乐已建成,四十八愿救度众生的力量已成。救度只需要众生直下承担,正念直来,人人有份,不需要自己修证,以积累往生资粮。
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